争强好胜,指事事处处都想超过别人,凡事争第一,处处争老大,不甘人后,自我意识太强,是病态心理,也是不成熟的表现。
真正优秀的人,心无杂念,目标明确,有所为而有所不为,有所争而有所不争。

一定的好胜心是好的!人正因为有一股不服输的精神,从而不断进取、精益求精、再接再厉。大凡优秀的人,骨子里都有一股不服输,不屈不挠、顽强拼搏的精神。但过分争强好胜就不好了!一个人的时间和精力毕竟有限,有所得必有所失,况且,社会上强中更有强中手。处处不服输,事事争第一,这既是不可能,也是心胸狭窄的表现,见不得别人比自己更好,其结果一定是操劳过度、积劳成疾,或顾此失彼、功败垂成。
孔子曰:“君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为”。意思是君子做人做事,知道哪些事可以做,哪些事不可以做;知道可以做了就去做,知道不可以做了就不去做,这是君子的处世之道。
生活五彩缤纷,诱惑很多,如果处处争第一,就是你的身体再好,能力再强,也总有把你累垮的那一天。优秀的人,“无为而无不为”,不要太在意成败得失,而是以平和、清静、无为的心态去面对事物,集中自己的能力和精力,从而达到“无不为”的境界。

老子说:“圣人之道,为而不争”。意思是圣人的处世法则就是做好自己该做的事,而不与他人争胜负、论输赢。老子又说:“上士无争,下士好争”,意思是有德行的人,不与人争;没有德行的人,总喜欢和别人争高低。
争强好胜的人,不懂得“不争”,不懂得把劲往最重要的地方使,处处强则无一处强。而且争强好胜的人,心态不平和,一旦失误,很难接受自己的不完美,很难从失败的阴影中走出来,以至于自暴自弃、怨天尤人。
上天是吝啬的,给一个人优点,也一定给他缺点;给一个人长处,也一定给他短板。处处争强好胜,争当老大的人,是一种偏执和固执,既伤人又害己,最后多以失败而告终。

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第七天 ⏳
《我们仨》
杨老先生晚年相继失去两位亲人,由热热闹闹、相扶相持的三个人变成子然一身,杨老无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦肝肠寸断!
杨老一家三口真诚、平和、乐观、向上,读到感人之处,不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵,亲情的相惜与呵护!从杨绛的人生观来看,勤奋与乐观是他们生活的基调,杨绛先生相信命理,但更注重个人努力,杨绛在书中说:“我们与世无争,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起………碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐。”
杨老博学强识,知识渊博,声望极高,让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧与大爱精心营造着家编织着生活!更让人敬的是忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业。书中写到读书和工作是她和丈夫最大的爱好,也正如次,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚,通灵炫目,神秘瑰丽。不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平时之风,淡泊名利,宁静超然!
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”没有长久的永远,只有永恒的短暂,日子一天天过去,快乐也罢,忧伤也罢,都将随着时光的推移而归于淡泊。要正视世间的悲欢和人生的坎坷磨难,平静的面对,坦然接受,同时,积极的追求美好的人生,体验和充实自我生命,就不算虚度此生,也就没有辜负父母和岁月赐予的生命,生命无价,真情相惜才是王道!

《我们仨》是当代著名作家杨绛的最后一部作品,92岁高龄的老人,爱女与丈夫相继离开,青灯黄卷,创作记录了一家三口的温馨往事。
在期间,我感受到人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。因为人间有爱,家才是千千万万我们仨永远的港湾。


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