日常碎片&好物分享
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发个库存，上个月中旬的照片了，和朋友去了一家“热带雨林”咖啡馆，到处都是热带植物，楼上的树屋需要提前在小程序上预约，我们没有预约就没法进去拍照，有点可惜。
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✨我的挂耳染其实不是染的，是假发，来自LUCY LEE，是鞠婧祎代言的，我其实种草很久了，这次直接入手了白魔盒五件套。
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♀️除了我带的挂耳染，还有丸子头，高马尾，增发片，都是很实用的。
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URBAN GREEN
前永康胡同11号东雍文化园内
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#好物分享# #发型攻略# https://t.cn/A6628uvN
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发个库存，上个月中旬的照片了，和朋友去了一家“热带雨林”咖啡馆，到处都是热带植物，楼上的树屋需要提前在小程序上预约，我们没有预约就没法进去拍照，有点可惜。
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✨我的挂耳染其实不是染的，是假发，来自LUCY LEE，是鞠婧祎代言的，我其实种草很久了，这次直接入手了白魔盒五件套。
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♀️除了我带的挂耳染，还有丸子头，高马尾，增发片，都是很实用的。
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URBAN GREEN
前永康胡同11号东雍文化园内
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#好物分享# #发型攻略# https://t.cn/A6628uvN
：《人生》
：路遥
：本书梗概
这是一部居住在黄土高原农村里为题材的小说，主人公高加林是村里的民办教师，后被他人利用职务便利顶替,回到农村进行劳动工作，意外收获心地善良的巧珍，他便与不识字的巧珍开始了一段短暂的爱....不久之后，高加林通过走后门成为城市的记者，考虑到自己的前途，毅然的选择了昔日有钱有势的女同学黄亚萍，不料仕途和爱情双双破碎，最终下放农村，此时的巧珍已嫁为人.....
✍：书摘
✨人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活去盲目追求实际还不能得到的东西，尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，忌好高骛远，忌眼高手低。
✨人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择，并勇敢承担一切后果。
✨不要抱怨生活!生活永远是公正的，你应该怨你自己。
✍：读后感
这本小说里有很多不理解的词语，一开始读起来比较困难，“的确良”真是印象颇深！一边读，脑子里就会把内容像电视剧一样演出来。没有什么感同身受，但却读懂了主人公的绝望。无论是以前还是现在，“拖关系”这个现象仍然无法解决，这是人之常情，但能做的就是让自己变优秀！加林正是因为有才华，才有了后期把记者工作做的很好，所以人才永远不会被埋没，只要有机会，你一定会闪闪发光！
关于爱情。加林在最难的时候遇见了巧珍，巧珍的真情真爱打动了加林。使原本两个世界的人相爱，不管后来巧珍结没结婚，我都会思考 她和加林会一直相爱吗！在现实中，我并不会看好这种爱情，在我的爱情观里，更喜欢双向奔赴志同道合。
关于选择。长大后，我发现自己在不停地做选择。选择孤独还是热闹，回家还是留在这，工作还是金钱。但我一直做不出抉择，后来我明白其实内心早有答案，只是不想面对。像书中说的一样，只要自己不后悔，能够承担选择的后果就可以了！
开放式结尾，让我感慨。巧珍爱而不得但我认为未来一定会幸福，只是心中遗憾。但我又很羡慕她，因为她能和自己很爱的人在一起过，有过一段美好的回忆！最终结没结婚真的无所谓了，人生就是不断的经历，不断遇见，只要回忆是甜的，就已经很难得了。这仅是我自己的想法♀️加林伤害了巧珍，也失去了和他侃侃而谈的亚萍，也失去了大城市的工作，我想这段过程他有错，但如果是我可能也会这样做。不知道他后来的人生如何，但我相信他不会轻言放弃人生就是这样，会和你开一个又一个玩笑，会让你做一个又一个选择，你能做的真的就是让自己变强，这句话长大后我理解了！
路遥曾说：人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。人的脆弱和坚强都远远超乎自己的想象。
：路遥
：本书梗概
这是一部居住在黄土高原农村里为题材的小说，主人公高加林是村里的民办教师，后被他人利用职务便利顶替,回到农村进行劳动工作，意外收获心地善良的巧珍，他便与不识字的巧珍开始了一段短暂的爱....不久之后，高加林通过走后门成为城市的记者，考虑到自己的前途，毅然的选择了昔日有钱有势的女同学黄亚萍，不料仕途和爱情双双破碎，最终下放农村，此时的巧珍已嫁为人.....
✍：书摘
✨人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活去盲目追求实际还不能得到的东西，尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，忌好高骛远，忌眼高手低。
✨人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择，并勇敢承担一切后果。
✨不要抱怨生活!生活永远是公正的，你应该怨你自己。
✍：读后感
这本小说里有很多不理解的词语，一开始读起来比较困难，“的确良”真是印象颇深！一边读，脑子里就会把内容像电视剧一样演出来。没有什么感同身受，但却读懂了主人公的绝望。无论是以前还是现在，“拖关系”这个现象仍然无法解决，这是人之常情，但能做的就是让自己变优秀！加林正是因为有才华，才有了后期把记者工作做的很好，所以人才永远不会被埋没，只要有机会，你一定会闪闪发光！
关于爱情。加林在最难的时候遇见了巧珍，巧珍的真情真爱打动了加林。使原本两个世界的人相爱，不管后来巧珍结没结婚，我都会思考 她和加林会一直相爱吗！在现实中，我并不会看好这种爱情，在我的爱情观里，更喜欢双向奔赴志同道合。
关于选择。长大后，我发现自己在不停地做选择。选择孤独还是热闹，回家还是留在这，工作还是金钱。但我一直做不出抉择，后来我明白其实内心早有答案，只是不想面对。像书中说的一样，只要自己不后悔，能够承担选择的后果就可以了！
开放式结尾，让我感慨。巧珍爱而不得但我认为未来一定会幸福，只是心中遗憾。但我又很羡慕她，因为她能和自己很爱的人在一起过，有过一段美好的回忆！最终结没结婚真的无所谓了，人生就是不断的经历，不断遇见，只要回忆是甜的，就已经很难得了。这仅是我自己的想法♀️加林伤害了巧珍，也失去了和他侃侃而谈的亚萍，也失去了大城市的工作，我想这段过程他有错，但如果是我可能也会这样做。不知道他后来的人生如何，但我相信他不会轻言放弃人生就是这样，会和你开一个又一个玩笑，会让你做一个又一个选择，你能做的真的就是让自己变强，这句话长大后我理解了！
路遥曾说：人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。人的脆弱和坚强都远远超乎自己的想象。
【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。✨
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。✨
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