王守仁家训《立志说》：夫立志亦不易矣。孔子，圣人也，犹曰：“吾十有五而志于学，三十而立。”立者，志立也。虽至于“不逾矩”，亦志之不逾矩也。志岂可易而视哉！夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。是以君子之学，无时无处而不以立志为事。正目而视之，无他见也；倾耳而听之，无他闻也。如猫捕鼠，如鸡覆卵，精神心思凝聚融结，而不知有其他，然后此志常立，神气精明，义理昭著。一有私欲，即便知觉，自然容住不得矣。故凡一毫私欲之萌，只责此志不立，即私欲便退；听一毫客气之动，只责此志不立，即客气便消除。或怠心生，责此志，即不怠；忽心生，责此志，即不忽；燥心生，责此志，即不燥；妒心生，责此志，即不妒；忿心生，责此志，即不忿；贪心生，责此志，即不贪；傲心生，责此志，即不傲；吝心生，责此志，即不吝。盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出，而魍魉潜消也。
解说：立志也不是容易的事。孔子，是一位圣人，还说：“吾十有五而志于学，三十而立。”立，就是立志。虽然到了“不逾矩”的境界，也是志向不逾矩。志向难道能轻视吗？志向，是心气的统帅，是人的生命，是树的根本，是水的源头。源头不通畅水流就停息，根本不培植树木就枯萎，生命不延续人就会死亡，志向不树立心气就昏聩。因此君子对于学问，时时刻刻都应该以立志为重点。端正眼光，看不见其它；侧耳倾听，听不到其它。好像猫捕鼠，好像鸡孵卵，精神和思想凝聚融合，不知道还有别的，然后这个志向才能立得住，精神抖擞，道理明白。一旦有了个人私欲，马上就会觉察，自然不能容纳这样的想法。所以有一丝的私欲萌发，就想到志向没有树立，私欲马上就会消退；有一丝冲动的行为，就想到志向没有树立，冲动就会消除。如果心生懒散，想到志向，就不会懒散；心生疏忽，想到志向，就不会疏忽；心生烦躁，想到志向，就不会烦躁；心生嫉妒，想到志向，就不会嫉妒；心生愤怒，想到志向，就不会愤怒；新生贪念，想到志向，就不会有贪念；心生傲慢，想到志向，就不会傲慢；心生吝啬，想到志向，就不会吝啬。因为时时刻刻都在想着志向，没有一件事能脱离志向。所以在反思志向上的功夫，对于消除个人私欲，好像烈火烧着毫毛，太阳一升起，鬼怪自然会消失。#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#

谷爱凌苏翊鸣纪录片《少年志》爆红 导演回应：他们的家庭教育是很有特点的
《少年志》拍摄于2017年，导演张绍波接受采访时表示，我在2016年就给谷爱凌做过一个小的纪录片，是我自制的一个叫《滑雪人·悟》的专题里的一集，那个时候跟她们一家相识了。
然后在2017年，国内有一个滑雪平台GOSKI签了她和苏翊鸣做形象代言人，他们的老板跟我说，这两个孩子很优秀，我们是不是拍一下他们？因为当时他们都还小，我是在跟他们父母的沟通中，发现他们的家庭教育是很有特点的，所以就决定以纪录片的形式去做，其实这个片子是关于这两个家庭和他们的家庭教育。https://t.cn/A6iHNc3a

（南宋）江端友家训《家诫》：夜卧不眠，常须息心定志，勿妄筹划无益之事。及起邪思，当审观此身暂聚不久，既死之后，急急敛藏，盖其败坏，不可堪见，方此之时，谁为我者？如此思之，用意劳神，凿空妄作名利之心，皆可灰灭。以之涉世，遇患鲜矣。志虑既澄，自能体道，念念皆正，则大丈夫之事也。
解说：晚上睡不着觉，要平心静气，不要空想没有益处的事。起了邪念，应当想到身体气息只是暂时聚集，死了以后，赶紧敛藏了遗体，因为等到腐坏了就很难看了，这个时候，我还是什么样子呢？这样去想，发动意念耗费神思，凭空妄想的名利之心，都可以灰飞烟灭。这样到社会上，就很难遇到祸患。志向心思既然澄净，自然能体悟大道，每个想法都是正念，这才是大丈夫该做的事。#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#