#余秀华# 跟#宗馥莉# ，能比吗？肯定是比不了。不论身体条件，还是经济条件，都没有办法比。但是，余秀华已经有了二段婚姻，而宗馥莉还待字闺中，显然余秀华活得更滋润。余秀华虽然说是诗人，却显得更务实。知道诗是当不了饭吃的，诗只是生活得更好的手段和工具。知道男女双方都是各有所图的。而宗馥莉，显然对婚姻还是抱有幻想，虽然说只要“对我好”就行，但是这终究还是有条件的。反观余秀华，抛去#诗人# 的身份不谈，过得确实比大都数人都要好，委实是生活中的强者。这譬如刚从往来无白丁、无丝竹之乱耳之处，步入一间柴房，顿时让人心生人间烟火的感慨。

出门觅食发现家旁边就有蓝花楹，从高中之后的每次都快速行走到今天终于慢下了脚步，感受着今天不冷不热的风，路上一对对情侣与一家家人，还听到了好听的歌，吃了好吃的。突然觉得生活其实很美好，只是之前的我就像一个赶路的旅人，从来无暇顾及路过的风景……慢下来真好啊，感觉那极其有限的时间好像减缓了流速，之前这些学生时光好像都白过了似的。好好生活，把人生过成一个喜剧。

[中国赞][中国赞][中国赞]你只是对待当下事物不够没有付出全部热忱罢了，假如你全力以赴或有收获。生活中我们时常会出现这样的状态，上学时在老师的课堂上走神、开小差，于是你美其名曰屋外神游。包括我们被分配繁杂的工作任务时，很多人的下意识反应是“为什么要这样”，很多人忙了一段时间便在心里小声嘀咕着“休息会儿再说，反正忙碌了那么久了，难保身边同事不忙里偷闲啊”那为什么在日常生活中我们总是会让惰性占了上风，我们很容易开小差，一旦开小差就接二连三呢？不是那些让你分心的人和事的问题，而只是你的心志不够坚定，人的惰性是与生俱来的，但精明的人往往很自律。你的心才是根源，也是你衡量周遭事物的起源。

我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身，而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。“