在去过了很多的地方 看过了很多风景后
时光的痕迹会模糊很多 。
我们如此盛大，我们如此渺茫。
我常常在想，一段关系到底是该盛大的进行，还是把日子过程茶米油盐。
不经意间搭建起来的某种关系，与某个人
去喜欢你喜欢的事情 去在意你在意的事情
我如此盛大的搭建着你在我心中的位置，最后的最后，会不会一个人拥抱大片空白？
我不知道，也并不想去深究太多的所以然，我这个人始终有个毛病，不会去在意不在意的，只想留住在意的。
然而似乎也忽视了，这本就是一个矛盾点。
更大的矛盾点还可能在于，我在意的你并不在意，你在意的我触碰不到。
听说去过于荒谬，但是又真真实实的存在于生活之中。
所以我并不害怕未来...甚至会期待在未来的那些可能性
我并不是喜欢强扭的人，但是时间告诉了我事在人为这个道理，所以与其听天由命，不如让自己获得入场券。过程中拥有过的人、事、物，珍惜值得珍惜的，不惧珍惜过的人离开...
即使其实有时候事实真的会伤人，所以会不会，这本就是一个自己设想的命题？

当生命中很重要的人，与之而产生的紧密关系，被人为原因加上了有效期，会不会比过客还要伤人呢？

只是又到了凌晨，夏天也随着温度的上升如期而至。
这个夜，似冷，似热。
似过客，曾闪耀过你我的世界。

#臻少年的旅行[超话]#| 谁是谁的过客 https://t.cn/A6XLo2TI

下午遛弯儿，发现好多槐树被人为的损坏，这显然是有的人为了自己的“养生”而为，挺好的带状公园，被一己口福而遭破坏，不可思议。好奇心驱使我网查资料。
槐花是一种常见的植物，也可以作为食物食用，若是想吃槐花，可以将其先晒干，然后用来泡水饮用，也可以作为炒菜、烧菜、煲汤的配料或者是用来包饺子食用，都是可以的，平时适量的吃点槐花可以起到保护血管、降低血压、润肠通便等功效，对身体健康是有好处的，而且对肝火头痛、痈疽疮疡等也有辅助治疗的功效。在食用槐花时也是有禁忌的，如身体存在脾胃虚寒、阴虚发热等现象要禁食

曾仕强说：“爱因斯坦最后的感慨，我下辈子宁可当螺丝钉的工人，我绝对不要做科学家。日本有一位物理学家，他得过诺贝尔奖金，他讲了一句很感慨的话，他说如果科学家老早懂得古老的中国思想，就不会发展出现在这种科技。西方人自己也讲了，现在的科技像撒旦，撒旦就是魔鬼。”

21世纪将是人类全面走向智能化的时代，智能化的核心是信息的感知、连接和计算，以及由此带来的对物质和现象、对生命和能量等更高的认知和掌控能力。

当前时代，科技发展越来越迅速，科技越来越发达，科技的发展带动人们的生活发生翻天覆地的变化。

同时科技越发达，就越需要人们加强道德修养。人为万物之灵，生而为人就是要将自己与动物拉开距离。动物是不需要伦理道德的，它不需要。但是人要想与动物拉开距离，就必须要有道德。

你看动物它没有科技，它没有科技创造，它没有改变环境的能力，没有改造地球的能力。但是人有科技，人能创造，人具有改造环境的能力，那么这种能力就必须要以伦理道德为约束。

就好像我们说，一个人无才无德他还不是最糟糕的，因为他就是自己一天混一天，他比较少害人。但是最糟糕的就是一个人有才无德，这种人最可怕。因为这种人崇智尚力，他很难安守本分，他折腾来折腾去最后会祸害很多人。

人与天地，人与人，人与万物，都应该是互相依存的，无法独立。所以人的能力必须以道德约束为前提，要顺应自然的规律，自然的法则。

一样米养百样人，人人都有个别差异，既不能也不必求其一同。只要大同小异，共同维护社会秩序，人们就能和谐相处。那人与人共同的事情是什么？曾教授说，其实只有一种，就是道德修养。

人与动物最大的不同就是具有精神生命，所以人必须提升道德修养，才能够不辱“人之所以为人”的“性命”力。

21世纪是唯德能守，只有道德可以守。其他都是假的。道德修养好的，这辈子会起来然后守得住。道德偏差的很快会下去，那是守不住的。