2021年慧律法师生日开示[合十][合十][合十]
“真正的生日，不是只有平凡的肉体，真正的生日是无明灭，智慧生，这才是真正的生日。走佛道的这条路，我们要能够体会法身，才是真正的身，如果我们无明过一辈子，就会烦烦恼恼，起贪嗔痴，人际交往不懂得和谐，无明生则智慧就生不出来，所以生日重点还是体会如来的真实义，要解如来的真实智慧，这个才是最为重要的。”
——慧律法师2021年生日开示

经曰：“上士无争，下士好争。”

争者有三，一者与己争，二者与人争，三者与自然争。

与己争者，是心执，后天之妄心与先天之本性争，妄心乃无明分别之心，无明生痴心，分别生爱恨，喜爱生贪心，憎恨生嗔恚，贪嗔痴三毒流转，则落入生死之途。先天本性，清虚明静。不争者，是善守天性本真，息后天之妄心，息非争，乃随妄想来去，不管不顾，任其生灭，觉明了知而不动。

与人争者，是人我分别执，贡高愚痴，争强好胜，追名逐利，执理废事。君子争理，小人争利，士人争名，王侯争地。不争者，抱朴守一，清心寡欲，在家眷属和睦，在官无为而治，在国刀兵入库，在天下马放南山。

与自然争者，自私自利，背道而驰，不明大道而法自然，不懂因势利导，外则破坏环境、伤天害理，终将因此而受反噬，如水土流失，气候异常等。内则不懂摄养保固，不能顺时而作，损身病体。

争而动，动过失常序乱，《阴符经》云：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。”天地失常，也难逃成、住、坏、空之运数，故而龙汉、赤明、延康、开皇、上皇五劫轮转，成、住、坏、空四大反复。

南岩疯道人 随笔

万物皆非我所有，只于我受用[合十]

曾经听过南怀瑾先生说过这么一段话，他说：

“人生下来的时候，手是抓住的。（手）到什么时候放呢？在殡仪馆的时候就放了。”

所以他总结：“世间万物皆非你之所有，只属于你之受用。”

很多人都在思考一个问题：“到底什么才是人生？”

通过南怀瑾先生这番话，或许我们可以得到一些感悟：握手而来，撒手而去，这应该就是人生了吧。

烦恼的根源：求之不得，弃之不舍
佛说：“无明生烦恼，烦恼显现为贪嗔痴慢疑。”

世间之人大多是烦恼的，而烦恼的根源就是对人生充满了遗憾。之所以会遗憾，就是因为自己想得到的东西得不到，或者得到的东西失去了。

所以才会“无明”，因而心生烦恼。

但其实如果懂得了南师关于“万物皆为我所用”的道理后就会明白：我们完全不必遗憾，因为从未拥有。

即便你以为那些你手上所拥有的东西，其实不过都是你在使用而已，本质上你是从未拥有的。

世人所说的“拥有”其实不是真正的拥有，而只是受用而已。只是不同福报的人，会有不同受用的量。福报高，受用之物多；福报低，受用之物少。

求之而不得，弃之而不舍，故而烦恼。这便是将“受用”误以为是“拥有”所导致的。 https://t.cn/EizpLne