创业这个词最早出现就是一些人想区分生意的大小的，做大生意的叫创业做小生意的叫做买卖，后来创业就成了一些人抬高自己的名字，同样是在街边烤羊肉串说创业跟说摆地摊能够获得的自我陶醉是不一样的。
特别是有一个阶段创业的人吊棒更容易一些，一说二三十岁拥有自己的企业，每天夹着一个手包，里面装一个塑料的大哥大是不是特别招女孩子的待见？这就是创业和生意为什么被分化开了因素。

#显示用户IP属地有什么作用# 近日，社交平台开始显示用户的IP属地功能，包括微博、微信、今日头条、抖音、知乎、小红书等。

于是人们发现：“英国报姐”在山东带你看世界；海外资讯博主“英国那些事儿”，在广东；“英国足球那点事”，在上海；“俄罗斯事儿君”在德国；比尔·盖茨在河南；马斯克在北京……

微信发布的“用户IP属地的公告”说，存在个别用户冒充热事件当事人，编造、传播不实信息，显示用户IP属地可以打击仿冒搬运、造谣传谣等行为。

IP属地境内显示到省级地区，境外账号显示所在国家和地区。我的微博好友“东漂学童”果然在日本，张辛欣大姐在美国，我的校友旅游博主毛豆子（maotouzi）IP属地在西班牙，“老鼠什么都知道”去了广东。

网络的好处就是让人无论在哪里都没有区别，你可以浏览各地的内容，网络能迅速把你带到前线、海边、山上、空中。在全球化的时代，大家都喝可乐、追同样的电视剧和明星。很少有人强调自己的地域属性，很多人到处跑，你可以在横店当群演，去云南看云，在广州做核酸，在潘家园摆地摊。但一旦假装自己在某地而又不知不觉间暴露了，那就活该成为笑料了。

IP属地显示到省级，还说明不了多少问题。我在上海，但不是上海人，这样的人很多。根据人口普查，外省市来沪常住人口数近1048万，占比达42.1%。从2019年的抽样调查情况看，外来常住人口来沪经商、务工的比例为75.1%。

有些人为了经济利益，假装自己是外地人，这分明是对故乡的背叛，虽然只是表面的、暂时的背叛。地理学家段义孚在《空间与地方》一书中说：“对故乡的深深依恋似乎是一种世界性现象。它并不局限于任何特定的文化和经济体。不管是定居的农民还是城市居民，都是如此。城市或土地被视为母亲，它哺育了一方人民。地方是一个存放美好回忆和辉煌成就的档案馆。这些美好回忆和辉煌成就激励着当代人奋发有为。地方是永恒的，因此可以使人们安心，使他们看到自身的脆弱性、到处可见的机会和变化。”

从古代就有些人自称为世界主义者，到哪儿都能自如应对。但“对故乡的依恋是人类的一种共同情感。人们之所以会出现潜意识性质的却深沉的依恋是因为熟悉和放心，是因为抚育和安全的保证，是因为对声音和味道的记忆，是因为对随时间积累起来的公共活动和家庭欢乐的记忆。这种恬淡类型的依恋是难以阐释清楚的。《老子》中提出了过上简单的安定生活的理想，‘甘其食，美其服，安其居，乐其俗’”。

一位德国学者说：“故乡是神圣的土地，它全盘接受了上帝的云朵、太阳和暴风雨，以便它们能够整合其神秘力量提供我们餐桌上的面包和酒，并赋予我们过上美好生活的力量。故乡是风景，是我们已经体验过的风景，它与家族的历史、城镇的历史和村庄的历史交织在一起。我们的故乡是骑士和英雄的故乡，是战斗和胜利的故乡，是传说故事和童话故事的故乡。不仅如此，由于祖先挥洒的汗水，我们的故乡成为富饶的土地。”

中国现代文学史上曾经爆发过一场京派、海派的大论战。沈从文在《关于海派》一文中说：“名士才情与商业竞卖相结合，便成立了我们今天对于海派这个名词的概念。但这个概念在一般人却模模糊糊的。且试为引申之：投机取巧，见风转舵……这就是所谓海派。从官方拿到了点钱，则吃吃喝喝，办什么文艺会，招纳子弟，哄骗读者，思想浅薄可笑，伎俩下流难言，也就是所谓海派。”

鲁迅先生在《北人与南人》一文说：“北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡。”所以北方人是饱食终日，无所用心，南方人是群居终日，言不及义（《论语》）。” 相书上说，北人南相、南人北相者贵。北人南相者，是厚重而又机灵，南人北相者，不消说是机灵而又能厚重。

北方人和南方人可能不屑于装作是对方。北方人觉得自己家乡的山高，南方人觉得自己家乡的水美，人人都觉得自己厚重又机灵。

《展示IP归属地带来的欢乐》文｜贝小戎

梦到自己在某个城市，在城市的郊外，好像迷路了，走了好久好久。打开手机地图看到“清河站”是最近的地铁站，心想进了地铁站就不怕了。地铁站所在的区域是一个岛，有点像颐和园。问了一个摆地摊的小哥地铁站怎么走，小哥告诉我之后问我，你来这里出差吗？你服务途虎养车这个客户吗？（什么鬼？？）醒来一搜，发现，还真有清湖这个地方，只是没修好，不过还真的在海淀区[笑cry]