#朴灿烈[超话]##朴灿烈心动时刻# [打call]#朴灿烈词曲创作人# [心]#朴灿烈人美心善# [抱一抱]叮叮当看看是谁来了‼️朴灿烈官方门面担当优越身材比例吉他钢琴架子鼓自作词✍自作曲热情善良的可爱宝宝活泼开朗的阳光男孩☀️单曲【TOMORROW】“请告诉我 请照亮我”✨无论多少个明天都跟灿烈一起努力吧❤️
一味暖身的中药，暖腰、暖腹、暖关节，暖到骨子里
原创 温暖中医
中药里头有一味很有意思的药材叫破故纸，破故纸不是纸，而是植物的种子，是豆科植物补骨脂的种子，你可以叫它破故纸，也可以叫它补骨脂。
它能干啥？温补阳气。
补阳药大多偏燥，好多人一吃就上火，补骨脂因为是种子，含有很多油润的物质，补阳但并不燥烈。
肾中阳气一少，腰就会痛，如果要问是哪种痛，酸痛或者冷痛，又酸又痛，又冷又痛，好像背上开了个洞，嗖嗖地直往外冒冷气。稍微干点活儿或者受点儿凉，会痛得更厉害。这个时候，用热水袋暖一暖，感觉舒服一点，用手揉一揉，感觉也能舒服一点。
对于这种类型的腰痛，可以用补骨脂10克煮水喝，这属于单兵作战，如果你想要协同作战，有一个中成药叫加味青娥丸，就是补骨脂加上核桃仁、巴戟天、肉苁蓉等，你看都是一些温肾助阳的药材，有了它们的协助，效果会更好。
有的人牙痛，不是剧痛，如果痛起来很剧烈，痛到暴跳如雷，恨不得使劲用手捶打，一般是有实火，要清热泻火。这种痛是隐痛，一般是肾虚，肾中精气不够了。
古人喜欢把补骨脂和核桃仁放到一起来用，有了核桃仁，补骨脂的作用可以得到更大发挥。古医书里说：“破故纸无核桃，犹水母之无虾也。”
取补骨脂、核桃仁各50克，打成细粉，每次服用9克，核桃仁属木性，核桃仁添柴，补骨脂点一把火，把精气带动起来。
吃上一段时间，你会发现牙不痛了，而且比之前更加牢固了，以前常有松动之感，你看牙齿长在牙龈肉上，就像植物埋在土里，根须要有力量，它才能抓得紧，才能长得牢固。
肾就是根，肾主骨，生髓，髓不断往外溢，化生为骨头和牙齿，所以牙齿和骨头本质上是一回事儿。要想牙齿坚固，牙齿有力量，就得补肾。
还有骨质增生，现代医学认为骨质增生不是病，但骨质增生引起的疼痛让人坐立难安，这就不得不重视起来。
前面提到，肾主骨，生髓，假如肾中虚冷，髓不受控制，不断往外溢，溢出去的部分，西医就叫增生，骨质增生怎么看都像是骨头上长了一根刺，通过补肾就能把这根刺拔掉。而且这补骨脂入肾的同时还能入脾，肾属水，脾属土，土能治水，通过双重作用把外溢的髓控制住。这样的思路是从明代大医李时珍的《本草纲目》借鉴而来。
方法是取补骨脂10克，骨碎补10克，煮水喝。
骨头的问题在中医看来就是肾的问题，还是那句话肾主骨，所以同样的，骨质疏松也可以用这个方子煮水喝。不过这两味药偏温，阴虚的人就不适合了。
有的人早上起床第一件事是拉肚子，有的人还没有等到起床，半梦半醒中就得从被窝里爬起来，对于这种情况，古人给取了个名字叫五更泻，也叫肾泻，说明它跟肾脏有关系。
大家知道，古代没有表，那么，古人是怎么计时的？它们把一天分为十二个时辰，五更大约是早上的三点到五点，天还没有亮或者刚刚透出点微光，此时阳气蠢蠢欲动，阳气开始升发，也是阳气最薄弱的时候，阳气虚衰，想升但升发不起来，就容易腹泻。
补骨脂12克，肉豆蔻6克，煮水喝，合起来叫二神丸，如果你想用中成药，那就买四神丸。
女性经前或者经期小腹冷痛，小肚子摸上去凉凉的，大多是因为吃太多寒凉的食物或者不注意保暖，伤了阳气，补骨脂10克、小茴香6克煮水喝，两味药把肾中阳气点燃，能从后面一直暖到前面。
这个方子还能用来调理疝气痛，疝气中医一般认为跟肝有关，肝经绕阴器，肝经有寒，寒凝气滞，一旦痛起来啊，从腰到小腹都跟着痛。补骨脂入肾经，擅长暖肾，肝肾同源，温暖的肾水能把肝木的寒邪驱散。再加上有小茴香的帮助，小茴香治疗疝气痛，可以用一个词来形容：手到擒来，在这一领域它太有经验了。中成药茴香橘核丸里头就有它们两个。
还能调理尿频，小便特别多，平时又特别怕冷，这是肾阳虚，津液不能气化，也可以用这两味药煮水喝。
如果是小儿遗尿呢，炒补骨脂30克，打成粉，每次服用3克。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
原创 温暖中医
中药里头有一味很有意思的药材叫破故纸，破故纸不是纸，而是植物的种子，是豆科植物补骨脂的种子，你可以叫它破故纸，也可以叫它补骨脂。
它能干啥？温补阳气。
补阳药大多偏燥，好多人一吃就上火，补骨脂因为是种子，含有很多油润的物质，补阳但并不燥烈。
肾中阳气一少，腰就会痛，如果要问是哪种痛，酸痛或者冷痛，又酸又痛，又冷又痛，好像背上开了个洞，嗖嗖地直往外冒冷气。稍微干点活儿或者受点儿凉，会痛得更厉害。这个时候，用热水袋暖一暖，感觉舒服一点，用手揉一揉，感觉也能舒服一点。
对于这种类型的腰痛，可以用补骨脂10克煮水喝，这属于单兵作战，如果你想要协同作战，有一个中成药叫加味青娥丸，就是补骨脂加上核桃仁、巴戟天、肉苁蓉等，你看都是一些温肾助阳的药材，有了它们的协助，效果会更好。
有的人牙痛，不是剧痛，如果痛起来很剧烈，痛到暴跳如雷，恨不得使劲用手捶打，一般是有实火，要清热泻火。这种痛是隐痛，一般是肾虚，肾中精气不够了。
古人喜欢把补骨脂和核桃仁放到一起来用，有了核桃仁，补骨脂的作用可以得到更大发挥。古医书里说：“破故纸无核桃，犹水母之无虾也。”
取补骨脂、核桃仁各50克，打成细粉，每次服用9克，核桃仁属木性，核桃仁添柴，补骨脂点一把火，把精气带动起来。
吃上一段时间，你会发现牙不痛了，而且比之前更加牢固了，以前常有松动之感，你看牙齿长在牙龈肉上，就像植物埋在土里，根须要有力量，它才能抓得紧，才能长得牢固。
肾就是根，肾主骨，生髓，髓不断往外溢，化生为骨头和牙齿，所以牙齿和骨头本质上是一回事儿。要想牙齿坚固，牙齿有力量，就得补肾。
还有骨质增生，现代医学认为骨质增生不是病，但骨质增生引起的疼痛让人坐立难安，这就不得不重视起来。
前面提到，肾主骨，生髓，假如肾中虚冷，髓不受控制，不断往外溢，溢出去的部分，西医就叫增生，骨质增生怎么看都像是骨头上长了一根刺，通过补肾就能把这根刺拔掉。而且这补骨脂入肾的同时还能入脾，肾属水，脾属土，土能治水，通过双重作用把外溢的髓控制住。这样的思路是从明代大医李时珍的《本草纲目》借鉴而来。
方法是取补骨脂10克，骨碎补10克，煮水喝。
骨头的问题在中医看来就是肾的问题，还是那句话肾主骨，所以同样的，骨质疏松也可以用这个方子煮水喝。不过这两味药偏温，阴虚的人就不适合了。
有的人早上起床第一件事是拉肚子，有的人还没有等到起床，半梦半醒中就得从被窝里爬起来，对于这种情况，古人给取了个名字叫五更泻，也叫肾泻，说明它跟肾脏有关系。
大家知道，古代没有表，那么，古人是怎么计时的？它们把一天分为十二个时辰，五更大约是早上的三点到五点，天还没有亮或者刚刚透出点微光，此时阳气蠢蠢欲动，阳气开始升发，也是阳气最薄弱的时候，阳气虚衰，想升但升发不起来，就容易腹泻。
补骨脂12克，肉豆蔻6克，煮水喝，合起来叫二神丸，如果你想用中成药，那就买四神丸。
女性经前或者经期小腹冷痛，小肚子摸上去凉凉的，大多是因为吃太多寒凉的食物或者不注意保暖，伤了阳气，补骨脂10克、小茴香6克煮水喝，两味药把肾中阳气点燃，能从后面一直暖到前面。
这个方子还能用来调理疝气痛，疝气中医一般认为跟肝有关，肝经绕阴器，肝经有寒，寒凝气滞，一旦痛起来啊，从腰到小腹都跟着痛。补骨脂入肾经，擅长暖肾，肝肾同源，温暖的肾水能把肝木的寒邪驱散。再加上有小茴香的帮助，小茴香治疗疝气痛，可以用一个词来形容：手到擒来，在这一领域它太有经验了。中成药茴香橘核丸里头就有它们两个。
还能调理尿频，小便特别多，平时又特别怕冷，这是肾阳虚，津液不能气化，也可以用这两味药煮水喝。
如果是小儿遗尿呢，炒补骨脂30克，打成粉，每次服用3克。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
【映山红·童年】
好像年纪越长，童年的记忆就越鲜活。少年时恨不得撇得干净的农村经历，一点一点变成如今源源不绝的滋养源泉。
冬天在土灶间看火烧水，把番薯或是年糕煨在柴火边的日子 ；夏天，去邻居家的后院抓知了，然后“伙同”几个不知“残忍为何”的小皮孩儿，垒了砖灶烤知了的日子；还有秋天，帮着大人摇桂花树，地上铺满蛇皮口袋，摇下来的桂花稍一加工，炒成桂花糖年糕的日子……
至于春天，记忆好像很短，短到记起来就是那一天，母亲带着我去山上踏青。割野菜，拗山花，在山里吃奶油面包。母亲很得意，那天她在山上挖到了一株九头兰。然而就只这几个画面，却像刻印在脑海，反反复复，一到三四月便记起，就如同，童年的山花早已默默开满了余生的每一个春天。
故乡的山上，三四月份时，映山红开得最热闹。
年少时多偏爱素雅的花，就像少女总是容易迷恋朦胧的情愫。那时，喜欢山上一种被大人称作“刺花”的白花，单瓣，带满刺的花藤攀缘在别的树上，柔弱而清高。而艳丽张扬的映山红却不同，它总是向着最烈的阳光盛放，俗艳，炙烈，饱满。
在我们当地，奶奶辈再往上管映山红叫“谢豹花”，小时候只听着，后来觉得名字有趣便去查，才知“谢豹”乃吴地对杜鹃的别称。陆游《老学庵笔记》卷三：“唐顾况《送张卫尉》诗曰：‘绿树村边谢豹啼’，若非吴人，殆不知谢豹为何物也。”
过去有个传说，一位谢家的小姐爱慕一位少年，但少年却因为听到杜鹃的叫声而仓皇离去（视杜鹃啼叫为不祥）。小姐为此很难过，自此但凡听到杜鹃鸟叫就觉如同豹叫，故当地人称杜鹃为谢豹。故事的结局不知如何，但痴女情真，倒是很像杜鹃花的性子。
春山之上，能让人远远一望便可见的花，多像不藏心机、纯然直接的爱情啊。
有一年，因为换工作间隙，难得在春天回了趟家。车子从新开的山路走过，隔着车窗，望见不远处的山坡上，艳红一片又一片，恍然，心中涌出一阵感动。
好像，峰回路转处才明白映山红真好看啊，她不似刺花婉转，不似兰花清幽，但她开得灿然而纯真，山中最与春光相配。母亲挖到的兰花，还一直种在院子里，接连开了几年。直到前两年开始，才慢慢不怎么开花了。
或许是有什么培育不当也未可知，但私心里仍愿意相信，因为兰花不同别的花，人与兰是需要缘分的。母亲至今还清楚地记得，那年我上五年级，她带着我去后山踏青，两个人就在山间走着走着，不远处，她看到了两株开得正好的兰花，数一数有九个头，我们当地人于是管它叫九头兰。
到后来，有阿姨想让母亲带着去挖兰花，都鲜少有满意而归的。兰花不像映山红，一到春天便红得扎眼，就好像只等人去折似的。兰在山中，就像穿了隐形衣一般，巧妙地藏匿在坡地岩石间，更像一位老成持重的山中仙子。
她的一切决定，都像是在遵循冥冥之中的安排，你遇见她，你错过她，凡此种种，早已注定。山兰之灵，富有野气却也孤傲。
后来我在三两朋友处，见过一些被养育在室内的兰花。论造型、美感自不必说，但不知为何，我脑中浮现的仍是少年时在山中初见九头兰的一瞥，连同当时山中空气的潮湿滋味……那种野而不娇，气定神闲，像是有灵。
而当我回神，看着摆在眼前的兰花盆景，却仿佛能听到它在说，“我本是山中草”……
直到那一刻，我好像明白了，郑板桥爱兰，于是要把兰种到山中去，“尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞”，他不修不剪不造型，任凭兰花恣意生长，实在是在成全花本来的性灵。
小时候不会觉得山花稀奇，或是那时候满心满眼都是动画片、洋娃娃和炸鸡汉堡，看不见山花的美。然而，时过境迁，当我再次走进山中，走上那条开满山花的路，花或许还是那些花，树或许还是那些树，人却好像能亲近地认出它们中的每一位来。
比如，山脚下两棵高大的夹竹桃，是最早会遇到的。一棵白花，一棵红花，叶似竹，花似桃，故名“假竹桃”，极美却有毒。至今，我都没有见哪处有那么高的夹竹桃。或许是因为它生长在山下的缘故，连花都能长得像树一样繁茂高大吧。
沿着山路，两边是村民的土地，用来种菜和种果树。菜地里，油菜花最平易近人；豌豆和蚕豆开出的花像一只只“不爱花园爱菜园”的蝴蝶。再往山的深处，果园里最多种的是桔子，零星有几棵文旦，春天都结着白色的小花，靠近闻，有清香。还有桃树和李树开得热闹，白的粉的，是春天独有的柔媚。脚边多的是蒲公英和野菊花，紫的、黄的、白的、绿的。
越往山上，花也越野，有的像山树一般高傲地伫立在溪涧边，白花丛丛如春雪挂满枝头；有的成片挂生在别的树上，藤曼大多生刺，花朵却美艳奇特……
忽然好想再在春天回一次家啊，去吃只有春天才有的青饼，吃樱桃，去看只有春天才开的映山红。而童年那些留在心中的记忆，就像某种故乡的召唤：
“请在春天回来好吗？
我的山坡开满了花。”
到现在，我还是能想起前几年那次进山，脚下踩过松针遍地的山路，穿过竹林，路过废弃的山屋，走过小溪，看溪流边石头长满青苔，山花有时就落在溪水里，顺着山溪流走。林中不知何时多了两只白鹭，从这片丛林飞到那片丛林。
记忆重叠记忆，像是长大后的自己回头给了童年那个小孩一个温暖的怀抱。
作家麦家曾说，“这一辈子总要写一部跟故乡有关的书，既是对自己童年的一种纪念，也是和故乡的一次和解。”那些无论你曾经逃避的、抗拒的，终将会像一条尾巴一样跟随你的记忆，也终将需要你自己去柔化和理解。
就如同在多年后一个春天，走进山里，像小时候母亲带着我。那一天，上山时阳光烈得像夏天，走进山谷又阴阴凉凉像早春的清晨。映山红迎着阳面开着，兰花则躲在溪涧附近的阴面，更多是叫不上来的小野花，满山烂漫，抚慰了心中所有的不安。
疫情过后，再去看你………
好像年纪越长，童年的记忆就越鲜活。少年时恨不得撇得干净的农村经历，一点一点变成如今源源不绝的滋养源泉。
冬天在土灶间看火烧水，把番薯或是年糕煨在柴火边的日子 ；夏天，去邻居家的后院抓知了，然后“伙同”几个不知“残忍为何”的小皮孩儿，垒了砖灶烤知了的日子；还有秋天，帮着大人摇桂花树，地上铺满蛇皮口袋，摇下来的桂花稍一加工，炒成桂花糖年糕的日子……
至于春天，记忆好像很短，短到记起来就是那一天，母亲带着我去山上踏青。割野菜，拗山花，在山里吃奶油面包。母亲很得意，那天她在山上挖到了一株九头兰。然而就只这几个画面，却像刻印在脑海，反反复复，一到三四月便记起，就如同，童年的山花早已默默开满了余生的每一个春天。
故乡的山上，三四月份时，映山红开得最热闹。
年少时多偏爱素雅的花，就像少女总是容易迷恋朦胧的情愫。那时，喜欢山上一种被大人称作“刺花”的白花，单瓣，带满刺的花藤攀缘在别的树上，柔弱而清高。而艳丽张扬的映山红却不同，它总是向着最烈的阳光盛放，俗艳，炙烈，饱满。
在我们当地，奶奶辈再往上管映山红叫“谢豹花”，小时候只听着，后来觉得名字有趣便去查，才知“谢豹”乃吴地对杜鹃的别称。陆游《老学庵笔记》卷三：“唐顾况《送张卫尉》诗曰：‘绿树村边谢豹啼’，若非吴人，殆不知谢豹为何物也。”
过去有个传说，一位谢家的小姐爱慕一位少年，但少年却因为听到杜鹃的叫声而仓皇离去（视杜鹃啼叫为不祥）。小姐为此很难过，自此但凡听到杜鹃鸟叫就觉如同豹叫，故当地人称杜鹃为谢豹。故事的结局不知如何，但痴女情真，倒是很像杜鹃花的性子。
春山之上，能让人远远一望便可见的花，多像不藏心机、纯然直接的爱情啊。
有一年，因为换工作间隙，难得在春天回了趟家。车子从新开的山路走过，隔着车窗，望见不远处的山坡上，艳红一片又一片，恍然，心中涌出一阵感动。
好像，峰回路转处才明白映山红真好看啊，她不似刺花婉转，不似兰花清幽，但她开得灿然而纯真，山中最与春光相配。母亲挖到的兰花，还一直种在院子里，接连开了几年。直到前两年开始，才慢慢不怎么开花了。
或许是有什么培育不当也未可知，但私心里仍愿意相信，因为兰花不同别的花，人与兰是需要缘分的。母亲至今还清楚地记得，那年我上五年级，她带着我去后山踏青，两个人就在山间走着走着，不远处，她看到了两株开得正好的兰花，数一数有九个头，我们当地人于是管它叫九头兰。
到后来，有阿姨想让母亲带着去挖兰花，都鲜少有满意而归的。兰花不像映山红，一到春天便红得扎眼，就好像只等人去折似的。兰在山中，就像穿了隐形衣一般，巧妙地藏匿在坡地岩石间，更像一位老成持重的山中仙子。
她的一切决定，都像是在遵循冥冥之中的安排，你遇见她，你错过她，凡此种种，早已注定。山兰之灵，富有野气却也孤傲。
后来我在三两朋友处，见过一些被养育在室内的兰花。论造型、美感自不必说，但不知为何，我脑中浮现的仍是少年时在山中初见九头兰的一瞥，连同当时山中空气的潮湿滋味……那种野而不娇，气定神闲，像是有灵。
而当我回神，看着摆在眼前的兰花盆景，却仿佛能听到它在说，“我本是山中草”……
直到那一刻，我好像明白了，郑板桥爱兰，于是要把兰种到山中去，“尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞”，他不修不剪不造型，任凭兰花恣意生长，实在是在成全花本来的性灵。
小时候不会觉得山花稀奇，或是那时候满心满眼都是动画片、洋娃娃和炸鸡汉堡，看不见山花的美。然而，时过境迁，当我再次走进山中，走上那条开满山花的路，花或许还是那些花，树或许还是那些树，人却好像能亲近地认出它们中的每一位来。
比如，山脚下两棵高大的夹竹桃，是最早会遇到的。一棵白花，一棵红花，叶似竹，花似桃，故名“假竹桃”，极美却有毒。至今，我都没有见哪处有那么高的夹竹桃。或许是因为它生长在山下的缘故，连花都能长得像树一样繁茂高大吧。
沿着山路，两边是村民的土地，用来种菜和种果树。菜地里，油菜花最平易近人；豌豆和蚕豆开出的花像一只只“不爱花园爱菜园”的蝴蝶。再往山的深处，果园里最多种的是桔子，零星有几棵文旦，春天都结着白色的小花，靠近闻，有清香。还有桃树和李树开得热闹，白的粉的，是春天独有的柔媚。脚边多的是蒲公英和野菊花，紫的、黄的、白的、绿的。
越往山上，花也越野，有的像山树一般高傲地伫立在溪涧边，白花丛丛如春雪挂满枝头；有的成片挂生在别的树上，藤曼大多生刺，花朵却美艳奇特……
忽然好想再在春天回一次家啊，去吃只有春天才有的青饼，吃樱桃，去看只有春天才开的映山红。而童年那些留在心中的记忆，就像某种故乡的召唤：
“请在春天回来好吗？
我的山坡开满了花。”
到现在，我还是能想起前几年那次进山，脚下踩过松针遍地的山路，穿过竹林，路过废弃的山屋，走过小溪，看溪流边石头长满青苔，山花有时就落在溪水里，顺着山溪流走。林中不知何时多了两只白鹭，从这片丛林飞到那片丛林。
记忆重叠记忆，像是长大后的自己回头给了童年那个小孩一个温暖的怀抱。
作家麦家曾说，“这一辈子总要写一部跟故乡有关的书，既是对自己童年的一种纪念，也是和故乡的一次和解。”那些无论你曾经逃避的、抗拒的，终将会像一条尾巴一样跟随你的记忆，也终将需要你自己去柔化和理解。
就如同在多年后一个春天，走进山里，像小时候母亲带着我。那一天，上山时阳光烈得像夏天，走进山谷又阴阴凉凉像早春的清晨。映山红迎着阳面开着，兰花则躲在溪涧附近的阴面，更多是叫不上来的小野花，满山烂漫，抚慰了心中所有的不安。
疫情过后，再去看你………
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