心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性
【中医至高境界，没有治不好的病！】（3—2）
21. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
22. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
23. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
24. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
25. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
26. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
27. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
28. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
29. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
30. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
31. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
32. 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
33. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
34. 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
35. 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
36. 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
37. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
38. 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
21. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
22. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
23. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
24. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
25. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
26. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
27. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
28. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
29. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
30. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
31. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
32. 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
33. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
34. 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
35. 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
36. 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
37. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
38. 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
#独自一人生活是种怎样的体验#
独自一个人总是会有很多想法和感触。
夜归，灯光倾泄一地，回忆涌上心头，真想和世界来一场不醉不归的促膝夜谈。入夜，回忆涌上心头。闭上眼睛静静地看着那些记忆中的画面，嘴角微微扬起，梨涡盛着的清香，在我的心底间留下烙印。眨眨眼，眼角里满是笑意。炯炯的眼睛闪烁着些许光芒，深处有星辰大海，眼角有俊俏可爱。星星沉入海底，融化地下冰川。如果世上真的存在世外桃源，我想那里一定会有一片海：海风扑腾着翅膀，清风袭过浪花，日出的温暖刚刚好。安静地坐在那里，给这个世界一记温柔。当余晖洒下一缕缕碎波潺潺，晚风里灯影柔曼，荡漾着湖水清清倩影婉转。青底白花油纸伞，采一片莲叶清香飘在两岸，长亭和垂柳作伴，暗下来薄雾不散不见远山。一方天地风轻水软，水绿天蓝蓝，白鹭一行路辗转，飞过芦苇滩，停在相思畔，听船歌声声慢，长忆相见欢，多少柔情落江南。一曲唱不完，此去几时还，明月照两端，落红时四野尽染在对岸，留不住彩云易散。雾尽时月影微寒独上远山，两处别离，良宵短。那瞬间如此短暂，却犹如闪过了我的前半生。时间记住了短瞬，只是亿万星辰不及那片刻。风轻轻吹过，侧耳倾听。告诉自己做一个清醒者，“为什么付出努力?”因为要拔掉自己羽翼的绒毛，理解以前根本无法理解的事情，这是一个人的战斗，一个人的兵荒马乱。抛下所谓的自尊，去不动声色的努力，才是成长的意义。相信人生自有安排，也相信能靠自己的能力重拾自尊。在万籁俱寂的夜，似乎能看见那古老的过去，看见幽深的黎明，在回忆的边缘无尽地流浪。有人说：失眠，是因为心里有两个人聊天，而自己却偏偏听不见。而那每一个不眠之夜，是对今天的依依不舍，或对明天的惶恐不安。时间落子无悔，失了眠的夜，是最纯粹的安静。睡了不到两个小时，羡慕古人对失眠的坦然处之：或静夜听钟声，或散步咏凉天，或看海棠花未眠，真是内心一片澄澈。曾经我自诩半个诗人，见山是深情伟岸，见海是热情澎湃，见花见草信他们皆有故事，云海江潮，虫鸣鸟啼都暗藏情愫。唯独见了，山川沉默，海面静谧，云海不再翻涌，江潮不再澎湃，花鸟鱼虫被光与尘凝固，世界万籁俱寂，只剩下一个人。我喜欢文字，喜欢写文字，喜欢将心情倾诉于文字的表达中，喜欢文字在我的键盘上飘然起舞，喜欢文字在我笔下诞生，喜欢文字在别人的心怀中游走，喜欢所有能用文字表达的图片故事，喜欢记录一切生活中的酸甜苦辣。读过的每一本书，认识的每一个人，令人感到幸运之事都是冥冥中等待着自己去实现的安排。对于年轻人来说，遵循内心，内观自己不是一件容易之事。但在一定年纪，蓦然回首，会惊讶于命运的精准，清晰的看到每一个节点之间的联系，因此而会对人生与未来肃然起敬。不要允许任何人动摇自己的决心，去做一些不符合自己天性之事，要知道，热爱和专注比任何奖励都能够点燃成功的可能性。如果还没有发现自己的兴趣所在，不要着急，保持开放的心怀去检阅每一处微小的，命运留给自己的线索，快乐越将垂手可得。
月光昏黄时，万物的影烙在地上显得稀薄凌乱，若在静谧中传来阵阵碰撞之声，那声音便会细而密。一个人的长处和优势，只会锦上添花，让人往高处走得更高些。而短处和缺失，却是能拉着一路跌到深渊再爬不起来的。如日中天后便是夕阳西下，哪里比得上冉冉升起的太阳呢？人说劲草才能在疾风后留存，我却不太相信。因为只有柔弱的草，懂得随风变化，才不会被摧折。以为是满城芳菲，却已经春色和烟老，落花委地凉。见与不见，只要善自保重，彼此就是心安。一生中最好的年岁，丢不开，舍不得，忘不掉，却再也回不去了。山雨欲来，谁能阻挡？熬得过去的就好好活下来，熬不过去的就成了吹落的残枝败叶。真正的孤独，不是全世界只剩下自己一人，而是身边明明人声鼎沸，却没有人能够与自己说一句话。每个人都有自己的执念，当带着各自的执念相遇，很容易结成解不开的死结。
红尘中有多少面具和角色，在静谧和喧嚣里效颦逐影，飞音喉间的辞令小调，或空灵婉转，或浑厚抑扬，不绝于耳，在千年的时空里，久久萦绕，久久回旋。千篇千阙千种的人间悲欢，心底的唱词曲调冲破指尖，在笔端流淌，溢满多少青竹红笺。流浪在街头，流浪在世界任何一隅，即使周边车水马龙，也独享自己一份安逸。一切都被抛之脑后，只有在加速到这里，才获得了自由。这个慢悠悠的过程中，享受着无以名状的安宁。那一刻，仿佛自己与世界格格不入，又似乎跟川流不息的人群融为一体，好像自己成了旁观者、记录者。
独自一个人总是会有很多想法和感触。
夜归，灯光倾泄一地，回忆涌上心头，真想和世界来一场不醉不归的促膝夜谈。入夜，回忆涌上心头。闭上眼睛静静地看着那些记忆中的画面，嘴角微微扬起，梨涡盛着的清香，在我的心底间留下烙印。眨眨眼，眼角里满是笑意。炯炯的眼睛闪烁着些许光芒，深处有星辰大海，眼角有俊俏可爱。星星沉入海底，融化地下冰川。如果世上真的存在世外桃源，我想那里一定会有一片海：海风扑腾着翅膀，清风袭过浪花，日出的温暖刚刚好。安静地坐在那里，给这个世界一记温柔。当余晖洒下一缕缕碎波潺潺，晚风里灯影柔曼，荡漾着湖水清清倩影婉转。青底白花油纸伞，采一片莲叶清香飘在两岸，长亭和垂柳作伴，暗下来薄雾不散不见远山。一方天地风轻水软，水绿天蓝蓝，白鹭一行路辗转，飞过芦苇滩，停在相思畔，听船歌声声慢，长忆相见欢，多少柔情落江南。一曲唱不完，此去几时还，明月照两端，落红时四野尽染在对岸，留不住彩云易散。雾尽时月影微寒独上远山，两处别离，良宵短。那瞬间如此短暂，却犹如闪过了我的前半生。时间记住了短瞬，只是亿万星辰不及那片刻。风轻轻吹过，侧耳倾听。告诉自己做一个清醒者，“为什么付出努力?”因为要拔掉自己羽翼的绒毛，理解以前根本无法理解的事情，这是一个人的战斗，一个人的兵荒马乱。抛下所谓的自尊，去不动声色的努力，才是成长的意义。相信人生自有安排，也相信能靠自己的能力重拾自尊。在万籁俱寂的夜，似乎能看见那古老的过去，看见幽深的黎明，在回忆的边缘无尽地流浪。有人说：失眠，是因为心里有两个人聊天，而自己却偏偏听不见。而那每一个不眠之夜，是对今天的依依不舍，或对明天的惶恐不安。时间落子无悔，失了眠的夜，是最纯粹的安静。睡了不到两个小时，羡慕古人对失眠的坦然处之：或静夜听钟声，或散步咏凉天，或看海棠花未眠，真是内心一片澄澈。曾经我自诩半个诗人，见山是深情伟岸，见海是热情澎湃，见花见草信他们皆有故事，云海江潮，虫鸣鸟啼都暗藏情愫。唯独见了，山川沉默，海面静谧，云海不再翻涌，江潮不再澎湃，花鸟鱼虫被光与尘凝固，世界万籁俱寂，只剩下一个人。我喜欢文字，喜欢写文字，喜欢将心情倾诉于文字的表达中，喜欢文字在我的键盘上飘然起舞，喜欢文字在我笔下诞生，喜欢文字在别人的心怀中游走，喜欢所有能用文字表达的图片故事，喜欢记录一切生活中的酸甜苦辣。读过的每一本书，认识的每一个人，令人感到幸运之事都是冥冥中等待着自己去实现的安排。对于年轻人来说，遵循内心，内观自己不是一件容易之事。但在一定年纪，蓦然回首，会惊讶于命运的精准，清晰的看到每一个节点之间的联系，因此而会对人生与未来肃然起敬。不要允许任何人动摇自己的决心，去做一些不符合自己天性之事，要知道，热爱和专注比任何奖励都能够点燃成功的可能性。如果还没有发现自己的兴趣所在，不要着急，保持开放的心怀去检阅每一处微小的，命运留给自己的线索，快乐越将垂手可得。
月光昏黄时，万物的影烙在地上显得稀薄凌乱，若在静谧中传来阵阵碰撞之声，那声音便会细而密。一个人的长处和优势，只会锦上添花，让人往高处走得更高些。而短处和缺失，却是能拉着一路跌到深渊再爬不起来的。如日中天后便是夕阳西下，哪里比得上冉冉升起的太阳呢？人说劲草才能在疾风后留存，我却不太相信。因为只有柔弱的草，懂得随风变化，才不会被摧折。以为是满城芳菲，却已经春色和烟老，落花委地凉。见与不见，只要善自保重，彼此就是心安。一生中最好的年岁，丢不开，舍不得，忘不掉，却再也回不去了。山雨欲来，谁能阻挡？熬得过去的就好好活下来，熬不过去的就成了吹落的残枝败叶。真正的孤独，不是全世界只剩下自己一人，而是身边明明人声鼎沸，却没有人能够与自己说一句话。每个人都有自己的执念，当带着各自的执念相遇，很容易结成解不开的死结。
红尘中有多少面具和角色，在静谧和喧嚣里效颦逐影，飞音喉间的辞令小调，或空灵婉转，或浑厚抑扬，不绝于耳，在千年的时空里，久久萦绕，久久回旋。千篇千阙千种的人间悲欢，心底的唱词曲调冲破指尖，在笔端流淌，溢满多少青竹红笺。流浪在街头，流浪在世界任何一隅，即使周边车水马龙，也独享自己一份安逸。一切都被抛之脑后，只有在加速到这里，才获得了自由。这个慢悠悠的过程中，享受着无以名状的安宁。那一刻，仿佛自己与世界格格不入，又似乎跟川流不息的人群融为一体，好像自己成了旁观者、记录者。
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