供养地藏王菩萨的功德、福德无量

 《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解

 【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】   这段经文的意思是,只要你一弹指间念一声“南无地藏王菩萨”,并且能诚心、制心一处皈命敬礼;或瞻礼地藏菩萨的像,赞叹地藏王菩萨的功德;或供养香华,诚心供养菩萨种种珍宝——不过这就随意了,因为大珍宝,穷人是没有的,一般家庭吃饭前,最好是中午那一餐盛点米饭、菜供在佛像前或菩萨前,这都叫供佛。 心到佛知,我们至诚心归敬,佛菩萨都明了的,一切护法神也明了的,这是表达自己的心。这就不仅仅是免除三途之难了,在未来百千万亿劫中,从你现在至心恭敬起,经过百千万劫那么长的时间再不受三途苦了。
  “常在诸天受胜妙乐”,享受天福,光是乐没有苦。所有圣人看见天人还是苦,为什么?因为还是属于分段身,“百千万亿”还是有尽的时候,还是一段一段的,但天人本身不觉得苦。假使天福尽了,百千万劫的时间到了,福德的力量就尽了。供养地藏王菩萨的福德,还是有时限的。因为这不是证得的,也不是种性的。天福尽了,享受人间的福德,到人间为国王、为将相,功德福德无量的。 福德还不是最重要的,最重要的是他能知“宿命因果”,本来有宿命通,能知道过去百千万亿劫中,从什么时候发心供养过地藏王菩萨,经过了百千万亿这么长的劫分,完了在天上享乐,乐享完了又到人间。他如果知道“宿命因果本末”,还会造恶吗?他会继续为善,重点在此。 也就是说他的恶止了,他能继续为善,福德又增长了;闻法之后悟解,悟解后修了道了,断了人我,证了阿罗汉果,了生死,六道不轮回;如果发了大菩提心和地藏王菩萨一样的,这样就无穷无尽了。 现在大家不知宿命因果,如果知道,就知道什么事该做、什么事不该做,就有了智慧,也绝对不会造业。如果大家认为我有钱了、生活好了,不造业了,那就相反了,生活愈好愈造业。

每天吃早饭都有离谱对话
昨天syx吃着饭突然盯着我说可心我觉得你很容易遇到渣男而且你还放不下
我:………………(谢谢这份祝福
今天吃完饭去图书馆路上她问我一个土和一个不是什么字 说我肯定不知道 是一pou黄土的pou(这人念一声)
我说 啥呀 是毛坯的坯吗 下一秒反应过来坯下面还有一横
syx说她要百度一下查查
明显感觉到她查完百度沉默的有些久 于是我问她查出来念什么
她说:一个土一个不不是坏吗
我:……………………(停住大笑 不太能接受我俩刚刚的对话
我说你搜一下一pou(二声)黄土是哪个字
答案揭晓 抔
不能接受两个蠢蛋纠结一路坏字是什么字 离了个大谱[二哈]

分割线
这个聊天记录我真的笑不活

你肯定不相信念一声佛有这么大功德“

中国人,家家弥陀佛、户户观世音,为什么呢?这是缘,这个缘是不可思议的。

所以我们要念佛,成佛。

念佛就能成佛吗?大家知道,做什么就现什么。

只要我们一直念阿弥陀佛,将来肯定会成佛的。

要想成佛先结众生缘。

在《普贤行愿品》里有这样一段话:

一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。

以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。

何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。

是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉。

所以,要成佛就要自得自足。

我们的福德是众生的,菩提属于众生,没有众生一切菩萨都不能成佛。

你们肯定不知道一声佛号有多大功德,这个功德不是我说的,是佛说的。

佛是不会骗你的,所以念一声佛功德无量。

念一声佛就增福无量,一天下来要念一千声、一万声,那就是增加无量的福德,这是多大的福报!

佛是无相的,功德也是无相的,好好念,越念功德就越大,善根就越积越厚。

无相就是实相,所以念一声佛就是功德无量!

阿弥陀佛是我们最好的老师,西方极乐世界是从莲花里幻化出来的,功德越大莲花就越大。#大乘佛教[超话]##挑食的孩子到底在挑什么# https://t.cn/R2WxuoH


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