大道生于先天，自然而然也，自无极而太极，道隐於未形；自太极而天地，道显於有体。是以由阴阳而生五行，本五行而孕一性，一性察则一造化，一形立一乾坤，则知人之一身，几精神消长，气血盈虚，无一不与天地并其阴阳造化。犹于一身者，则有先天焉，有后天焉。
先天者何？真中之真是也，本方寸之资，其玄虚之体，喻之为铅汞，托之以金木，名之以龙虎。大抵总谓之二物，通谓之四象，是谓五行之清气，属一身之先天也。
后天者何？五脏是也，块然无明之质，以滋有漏之身，修之则仅能辟病延生，赖之难以脱胎神化，是谓五行之浊形，属一身之后天。
盖先天上道，幽隐而难知，后天浅近而易见。或者以性宗坐禅为先天，不假作为，不明造化，腾腾兀兀，乃禅学属阴，非阳神之仙也。
若是性宗为大道，古先上圣，何名为金丹？何名为神仙？但只言学性亦可矣!殊不知先天之道，近而瞭然易见，修而易成。奈世人愚昧、不知自身何物为先天，何名为铅汞，何名为龙虎也。
若是性宗是丹，何不竟言一物，却言二物者，何也？又言四象者，柯也？若不遇神仙传授，终难臆度。平叔所谓饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜者，是也。或者又舍先天而学后天，则日《 黄庭》 以五脏为主，一身以气血为主，但只存思内观，咽津纳气，亦足仙矣！
．殊不知后天之五行，不能飞行变化，乃形滓之物，非虚无中一之气也。锺离先生诗云：心肾却非为水火，坎离安得作汞铅是也。盖有形之五行，止能延年辟病，不能升真。先天之五行，如日月中之水火，有象而无质，故飞行变化，乃能成仙。学者所真悟此夫！
．先天金丹者，一自吾身中未生，已有其物，一物分二，问隔东西，是名铅汞，亦名金木。以金水同宫，火木同位，故日四象。若无戊己，和合交垢，则不能归于中。要在察天地动静之机，探日月盈虚之妙，於斯时也，观天之道，执天之行，尽矣1
但戊己在天地之问，亦已不存，须识得天地，何时有戊己，方可进功二此即火候也。或日脾即土也，何谓无土？岂知脾乃后天，即辰戌丑未之土，非戊己也。平叔所谓要洞晓阴阳，探达造化，方能追二气於黄道，混三性於元宫；钻族五行，合和四象者，是也。余世居毗陵，先君上谷府君，曩遇圣人传授，丁得其传，不顾漏泄，谨以先天铅汞火候具载本图，以传后学。倘有骨像合仙之君子，蓦面相逢，夙缘契合，识利名之泡幻，叹生死之风灯，或欲闻大道之要焉，吾无隐乎尔。
此草木之根也，赖凡土培养，故根常活，根不存则枯。人之根自有形，而根已散失，不赖戊己真土培养，则不能归其根者，复也。散而复归，故老子云：归根日静，是谓复命。
人之根喻如草木，颠倒而生。
——摘自《先天金丹大道玄奥口诀》。霍济之撰，出于南宋。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众街类。
#道藏#
先天者何？真中之真是也，本方寸之资，其玄虚之体，喻之为铅汞，托之以金木，名之以龙虎。大抵总谓之二物，通谓之四象，是谓五行之清气，属一身之先天也。
后天者何？五脏是也，块然无明之质，以滋有漏之身，修之则仅能辟病延生，赖之难以脱胎神化，是谓五行之浊形，属一身之后天。
盖先天上道，幽隐而难知，后天浅近而易见。或者以性宗坐禅为先天，不假作为，不明造化，腾腾兀兀，乃禅学属阴，非阳神之仙也。
若是性宗为大道，古先上圣，何名为金丹？何名为神仙？但只言学性亦可矣!殊不知先天之道，近而瞭然易见，修而易成。奈世人愚昧、不知自身何物为先天，何名为铅汞，何名为龙虎也。
若是性宗是丹，何不竟言一物，却言二物者，何也？又言四象者，柯也？若不遇神仙传授，终难臆度。平叔所谓饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜者，是也。或者又舍先天而学后天，则日《 黄庭》 以五脏为主，一身以气血为主，但只存思内观，咽津纳气，亦足仙矣！
．殊不知后天之五行，不能飞行变化，乃形滓之物，非虚无中一之气也。锺离先生诗云：心肾却非为水火，坎离安得作汞铅是也。盖有形之五行，止能延年辟病，不能升真。先天之五行，如日月中之水火，有象而无质，故飞行变化，乃能成仙。学者所真悟此夫！
．先天金丹者，一自吾身中未生，已有其物，一物分二，问隔东西，是名铅汞，亦名金木。以金水同宫，火木同位，故日四象。若无戊己，和合交垢，则不能归于中。要在察天地动静之机，探日月盈虚之妙，於斯时也，观天之道，执天之行，尽矣1
但戊己在天地之问，亦已不存，须识得天地，何时有戊己，方可进功二此即火候也。或日脾即土也，何谓无土？岂知脾乃后天，即辰戌丑未之土，非戊己也。平叔所谓要洞晓阴阳，探达造化，方能追二气於黄道，混三性於元宫；钻族五行，合和四象者，是也。余世居毗陵，先君上谷府君，曩遇圣人传授，丁得其传，不顾漏泄，谨以先天铅汞火候具载本图，以传后学。倘有骨像合仙之君子，蓦面相逢，夙缘契合，识利名之泡幻，叹生死之风灯，或欲闻大道之要焉，吾无隐乎尔。
此草木之根也，赖凡土培养，故根常活，根不存则枯。人之根自有形，而根已散失，不赖戊己真土培养，则不能归其根者，复也。散而复归，故老子云：归根日静，是谓复命。
人之根喻如草木，颠倒而生。
——摘自《先天金丹大道玄奥口诀》。霍济之撰，出于南宋。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众街类。
#道藏#
#读左传#
春秋初年的齐国（二）
齐灭纪国
在写齐襄公之前，先写写另外一件事，就是齐灭纪国。因为齐灭纪国是由齐僖分和齐襄公两代国君完成的。
虽然齐灭纪国在《左传》里着墨不多，但通过最近几天对史料的细看，发现这件事还是挺重要的。齐国灭掉纪国的过程中，纪国是向鲁国求救了的，但鲁国救不了，这也许就预示着后来齐国的崛起和鲁国的衰落。（当然，齐国崛起的因素有很多，鲁国衰落的因素也有很多。齐灭纪而鲁不能救只是齐国崛起和鲁国衰落的一个方面。）
纪国在历史中是几乎没什么存在感的，不细读《左传》的人也许都不知道东周的时候还有这么个诸侯国。纪国灭亡了，但纪作为姓氏流传了下来，纪姓甚至算是家喻户晓的一个姓氏，因为《铁齿铜牙纪晓岚》嘛，也因为一个很出名的历史学者纪连海。（不过纪姓不止纪国这一个源流。）
《左传》里对纪国着墨不多，而且比较零散，先把这些零散的句子整理如下：
1.鲁桓公五年
《春秋》记载：夏，齐侯郑伯如纪。
《左传》解释：夏，齐侯、郑伯朝于纪，欲以袭之。纪人知之。
2.鲁桓公六年
《春秋》记载：夏四月，公会纪侯于成。冬，纪侯来朝。
《左传》解释：夏，会于成，纪来咨谋齐难也。冬，纪侯来朝，请王命以求成于齐，公告不能。
3.鲁桓公十七年
《春秋》记载：十有七年春正月丙辰，公会齐侯、纪侯盟于黄。
《左传》解释：十七年春，盟于黄，平齐、纪，且谋卫故也。
4.鲁庄公元年
《春秋》记载：冬，齐师迁纪郱、鄑、郚。
《左传》无解释。
5.鲁庄公三年
《春秋》记载：秋，纪季以酅入于齐
《左传》解释：秋，纪季以酅入于齐，纪于是乎始判。
6.鲁庄公四年
《春秋》记载：三月，纪伯姬卒。夏，纪侯大去其国。六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。
《左传》解释：纪侯不能下齐，以与纪季。夏，纪侯大去其国，违齐难也。
齐国灭纪国的过程，从鲁桓公五年（公元前707年）开始，一直持续到鲁庄公四年（公元前690年），一共18年。当然这中间齐国并不是只干这一件事，而是有很多更重要的事情要做。
齐僖公末年谋划要吞并纪国，但没有成功，纪国已经知道了齐国的计谋，应该有所准备。而且迅速向鲁国求救求情，鲁国也无可奈何。但鲁国终究还是帮上了忙的，12年后，鲁桓公十七年，鲁国最终还是拉来齐国跟纪国坐在一起谈了谈。
只所以是12年后，是因为这12年里有很多大事发生。首先，鲁桓公十一年，春秋第一小霸主——在位43年的郑庄公，死了。郑庄公跟齐僖公，是盟友。其次，鲁桓公十四年，在位33年的齐僖公也死了。
而在这两位都没死之前，郑、齐、鲁三国是盟国，经常一起去打仗，特别是经常一起去打宋国。而齐国在郑庄公死之前是跟着郑国打宋国，在郑庄公死后又跟着宋国打郑国。鲁国则一直站在郑国这一边。所在，国际局势在纷繁地变化着。
但谈也是白谈，才过两三年，齐国就迁了纪国三个城邑，郱、鄑、郚。两年后，纪国内部发生分裂，可能是在齐国的巨大压力下，国君的兄弟纪季以酅这个城邑加入了齐国。次年，即公元前690年，纪国国君死，齐国吞并了纪国。不过齐国并没有完全灭掉纪国，而是让纪国成为齐国的附庸，又一直存续了167年，直到公元前253年（鲁昭公时期，孔子此年29岁）被彻底灭掉。
***
原来齐国跟纪国是有仇的。
当年纪国向周天子进谗言，周夷王竟然把齐国国君齐哀公给烹了！这可能是齐国灭掉纪国的原因之一。
原因之二应该是，郑庄公死后，齐国转换了阵营，从与郑国为伍打宋国，转换到了与宋国结盟打郑国。而鲁国仍然与郑国同盟，纪国跟随鲁国加入郑国阵营。公元前699年，郑、鲁、纪三国同盟，打败了齐、宋、卫、南燕联军。这是新恨。
旧仇+新恨，于是齐僖公和齐襄公两代君主，接力灭掉了纪国。
（当年齐僖公和郑庄公是一起去偷袭纪国的，但郑庄公死后齐国加入宋国阵营，而纪国刚跟随鲁国与郑国为盟。）
春秋初年的齐国（二）
齐灭纪国
在写齐襄公之前，先写写另外一件事，就是齐灭纪国。因为齐灭纪国是由齐僖分和齐襄公两代国君完成的。
虽然齐灭纪国在《左传》里着墨不多，但通过最近几天对史料的细看，发现这件事还是挺重要的。齐国灭掉纪国的过程中，纪国是向鲁国求救了的，但鲁国救不了，这也许就预示着后来齐国的崛起和鲁国的衰落。（当然，齐国崛起的因素有很多，鲁国衰落的因素也有很多。齐灭纪而鲁不能救只是齐国崛起和鲁国衰落的一个方面。）
纪国在历史中是几乎没什么存在感的，不细读《左传》的人也许都不知道东周的时候还有这么个诸侯国。纪国灭亡了，但纪作为姓氏流传了下来，纪姓甚至算是家喻户晓的一个姓氏，因为《铁齿铜牙纪晓岚》嘛，也因为一个很出名的历史学者纪连海。（不过纪姓不止纪国这一个源流。）
《左传》里对纪国着墨不多，而且比较零散，先把这些零散的句子整理如下：
1.鲁桓公五年
《春秋》记载：夏，齐侯郑伯如纪。
《左传》解释：夏，齐侯、郑伯朝于纪，欲以袭之。纪人知之。
2.鲁桓公六年
《春秋》记载：夏四月，公会纪侯于成。冬，纪侯来朝。
《左传》解释：夏，会于成，纪来咨谋齐难也。冬，纪侯来朝，请王命以求成于齐，公告不能。
3.鲁桓公十七年
《春秋》记载：十有七年春正月丙辰，公会齐侯、纪侯盟于黄。
《左传》解释：十七年春，盟于黄，平齐、纪，且谋卫故也。
4.鲁庄公元年
《春秋》记载：冬，齐师迁纪郱、鄑、郚。
《左传》无解释。
5.鲁庄公三年
《春秋》记载：秋，纪季以酅入于齐
《左传》解释：秋，纪季以酅入于齐，纪于是乎始判。
6.鲁庄公四年
《春秋》记载：三月，纪伯姬卒。夏，纪侯大去其国。六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。
《左传》解释：纪侯不能下齐，以与纪季。夏，纪侯大去其国，违齐难也。
齐国灭纪国的过程，从鲁桓公五年（公元前707年）开始，一直持续到鲁庄公四年（公元前690年），一共18年。当然这中间齐国并不是只干这一件事，而是有很多更重要的事情要做。
齐僖公末年谋划要吞并纪国，但没有成功，纪国已经知道了齐国的计谋，应该有所准备。而且迅速向鲁国求救求情，鲁国也无可奈何。但鲁国终究还是帮上了忙的，12年后，鲁桓公十七年，鲁国最终还是拉来齐国跟纪国坐在一起谈了谈。
只所以是12年后，是因为这12年里有很多大事发生。首先，鲁桓公十一年，春秋第一小霸主——在位43年的郑庄公，死了。郑庄公跟齐僖公，是盟友。其次，鲁桓公十四年，在位33年的齐僖公也死了。
而在这两位都没死之前，郑、齐、鲁三国是盟国，经常一起去打仗，特别是经常一起去打宋国。而齐国在郑庄公死之前是跟着郑国打宋国，在郑庄公死后又跟着宋国打郑国。鲁国则一直站在郑国这一边。所在，国际局势在纷繁地变化着。
但谈也是白谈，才过两三年，齐国就迁了纪国三个城邑，郱、鄑、郚。两年后，纪国内部发生分裂，可能是在齐国的巨大压力下，国君的兄弟纪季以酅这个城邑加入了齐国。次年，即公元前690年，纪国国君死，齐国吞并了纪国。不过齐国并没有完全灭掉纪国，而是让纪国成为齐国的附庸，又一直存续了167年，直到公元前253年（鲁昭公时期，孔子此年29岁）被彻底灭掉。
***
原来齐国跟纪国是有仇的。
当年纪国向周天子进谗言，周夷王竟然把齐国国君齐哀公给烹了！这可能是齐国灭掉纪国的原因之一。
原因之二应该是，郑庄公死后，齐国转换了阵营，从与郑国为伍打宋国，转换到了与宋国结盟打郑国。而鲁国仍然与郑国同盟，纪国跟随鲁国加入郑国阵营。公元前699年，郑、鲁、纪三国同盟，打败了齐、宋、卫、南燕联军。这是新恨。
旧仇+新恨，于是齐僖公和齐襄公两代君主，接力灭掉了纪国。
（当年齐僖公和郑庄公是一起去偷袭纪国的，但郑庄公死后齐国加入宋国阵营，而纪国刚跟随鲁国与郑国为盟。）
科普一下，玻尿酸里的交联剂到底安全吗？很多为了推脂肪填充，就把玻尿酸损得一文不值，又说交联剂代谢不完会有残存，今天给大家统一做一下科学的答疑：
目前主流产品（以乔雅登Juvederm为例）的游离BDDE残留量仅为百万分之二，相当于0.002mg/支玻尿酸。BDDE在人体中被细胞色素P450酶系代谢，主要代谢中间产物为甘油和丁二醇，绝大多数通过尿液排泄或进一步降解为水和二氧化碳。
即使一个60kg的人每年打20支玻尿酸（土豪可以任性），其代谢物的暴露量也仅为1.7mg/kg每年，而丁二醇和甘油的安全剂量分别为100和2000mg/kg每天。
由此可见，正常情况下的玻尿酸注射，完全不需要担心交联剂的蓄积和不良反应问题。
目前主流产品（以乔雅登Juvederm为例）的游离BDDE残留量仅为百万分之二，相当于0.002mg/支玻尿酸。BDDE在人体中被细胞色素P450酶系代谢，主要代谢中间产物为甘油和丁二醇，绝大多数通过尿液排泄或进一步降解为水和二氧化碳。
即使一个60kg的人每年打20支玻尿酸（土豪可以任性），其代谢物的暴露量也仅为1.7mg/kg每年，而丁二醇和甘油的安全剂量分别为100和2000mg/kg每天。
由此可见，正常情况下的玻尿酸注射，完全不需要担心交联剂的蓄积和不良反应问题。
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