2011年3月23日，已故4年的侯耀文，终于得以入土为安。
然而其下葬当日，郭德纲并没有到场，甚至还被曝出：头一天还去参加了别人的婚礼！
于是，“忘恩负义”等一些不好的词，被套在了郭德纲头上。
侯耀文下葬的头一天，郭德纲确实被拍到去了海南三亚，参加汪小菲跟大S的婚礼。
根据流传出来的婚礼请柬（图4）可以看出，汪小菲跟大S的婚礼仪式是在3月22日下午4点半开始，后面还有晚餐以及餐后宴会。
作为豪门婚礼，其还备注了“四包”原则：包吃、包喝、包住、包交通。
而侯耀文的下葬仪式是3月23日早上开始，时间上应该是来不及的。当然，对于这种事情，时间问题本身就不应该是问题。
那么，为什么郭德纲没有选择参加师傅侯耀文的下葬仪式呢？
后来郭德纲发文：
恩师入土，心愿已了……冷观宵小空喊喊，羞与他人共典仪。
并且表明了自己将于清明节，带领德云社全体前去祭拜恩师。
郭德纲没有参加师傅的下葬仪式，一是没有收到主家通知，二是羞于与一些人共同祭拜。
这个“羞”其实无处不体现着，甚至在下葬仪式上，也发生了很多“羞”事！
2011年3月23日（这个时间也暗藏了一个羞字，后文会详细提到），侯耀文下葬仪式开始，其生前搭档常贵田，担任仪式主持人。
常贵田的开场白是：咱们中国有两句古话，一句是好事多磨，一句是入土为安。
侯耀文离世四年未能入土，皆因其遗产纠纷问题，现如今终于可以入土为安了，当然算的上一件好事。不过用“好事多磨”四个字来形容，未免是个笑话。
其后，侯耀文的徒弟陈寒柏发言：
感谢师伯侯耀华先生，他忍受着有些对他不公平的委屈和误解，出钱出力为恩师的安生之处奔走操劳。
陈寒柏的这番话，“出力”一词还说得过去，其余的话外人听了不知道会是什么感受？
侯耀文遗产纠纷案持续了一年零六个月，回顾这个过程中，侯耀华确实“奔走操劳”了很长一段时间，对于侯耀文的遗产分配，或许起初有过好的初心，不过后来越走越偏了。
甚至还在媒体前放过这样的话：光脚的不怕穿鞋的，玩呗！这话倒是赢得了台下一片喝彩声和欢笑声，这也是本人听过他比较搞笑的“相声”之一。
回到侯耀文下葬仪式当天。
侯耀华致辞完后，分别拥抱并亲吻了两位侄女。面对这一幕，主持人对着台下的人说：
“给你们留出长时间的拍照时间，这代表了什么？这代表了两个字，亲情，什么最可贵？什么最值钱？是亲情！”
这话没本身没有一点毛病，但是结合过往发生的事，却感觉怪怪的。
郭德纲没去是正确的，毕竟遗产案最终是以庭外和解的方式结束，二伯和侄女们后面也“一抱泯恩仇”，只有郭德纲里外不是人。
下葬仪式结束后，记者采访侯耀华的儿子侯军，侯军说：“自己家里的事，还得自己家里人坐下来好好谈，有时候外人会帮不恰当的忙。”
很明显，郭德纲就是外人之一。
既没收到主家的下葬仪式通知，还被说之前帮了不恰当的忙。如果不是郭德纲帮忙解决别墅的事？如果不是郭德纲站出来支持侯瓒？
或许某人的脸就不会被打得这么痛，或许“好事多磨”还能多磨上一阵子。
看来别随便参和别人的家事还是很有道理的，一家人之间吵吵闹闹后，和好的可能性还是很大的，然而一旦跟外人有隔阂，或许一辈子都很难解开了。
2011年清明节，郭德纲带领德云社众人前去祭拜先师侯耀文。
面对记者，郭德纲说了3点：
1、自己确实没有收到侯家人的通知。
2、对于搞传统文化的人来说，应该是很在意日子一说的，按照黄历来说，那一天忌安葬。
郭德纲表示：“我也不知道这么多的“中国通”，怎么挑了这么个日子？侯先生这么大的艺术家，这些应该是要讲究的。
3、对自己来说，也不必非得苛求那一天，别人四年来可能是头一天过来，是新鲜新鲜，对自己来说，这是生活。
自侯耀文火化后，德云社的后台就设置灵堂，此后每月的初一十五，每年的清明和恩师的诞辰等，都会烧香上供。
郭德纲更是直接表示，“站在坟地里说什么都是给活人看的，但是真正如何，已故的人心里明白，我觉得我对得起我师父。”
无论是对师父的后人，还是对相声艺术，郭德纲确实有资格有底气说这番话。
在祭拜过程中，郭德纲痛哭流涕地说了这么一句话：“师父，您放心吧，一切都好。”
如果已故的人能听得到的话，这句话或许才是真正意义上使其“入土为安”的话。
2021年3月30日，侯耀华带着徒弟何沄伟，去看望侯耀文，并且发文：带小伟来看三叔。
虽然侯家的家事早已尘埃落定，且郭德纲现如今的成就已足以让侯耀文“安心”了，但是曾经的徒孙，在自己哥哥的调教下变成了师侄？从相声行业来说的话，恐怕泉下之人会有许多不解之疑惑。
俗话说：“行有行规”，不过随着社会的发展，虽然不能墨守成规，但是至少道德是不能失的。
人在做天在看，问心无愧就好。前提是“问”要真问，“愧”要真无。
对此，你有什么看法？
然而其下葬当日，郭德纲并没有到场，甚至还被曝出：头一天还去参加了别人的婚礼！
于是，“忘恩负义”等一些不好的词，被套在了郭德纲头上。
侯耀文下葬的头一天，郭德纲确实被拍到去了海南三亚，参加汪小菲跟大S的婚礼。
根据流传出来的婚礼请柬（图4）可以看出，汪小菲跟大S的婚礼仪式是在3月22日下午4点半开始，后面还有晚餐以及餐后宴会。
作为豪门婚礼，其还备注了“四包”原则：包吃、包喝、包住、包交通。
而侯耀文的下葬仪式是3月23日早上开始，时间上应该是来不及的。当然，对于这种事情，时间问题本身就不应该是问题。
那么，为什么郭德纲没有选择参加师傅侯耀文的下葬仪式呢？
后来郭德纲发文：
恩师入土，心愿已了……冷观宵小空喊喊，羞与他人共典仪。
并且表明了自己将于清明节，带领德云社全体前去祭拜恩师。
郭德纲没有参加师傅的下葬仪式，一是没有收到主家通知，二是羞于与一些人共同祭拜。
这个“羞”其实无处不体现着，甚至在下葬仪式上，也发生了很多“羞”事！
2011年3月23日（这个时间也暗藏了一个羞字，后文会详细提到），侯耀文下葬仪式开始，其生前搭档常贵田，担任仪式主持人。
常贵田的开场白是：咱们中国有两句古话，一句是好事多磨，一句是入土为安。
侯耀文离世四年未能入土，皆因其遗产纠纷问题，现如今终于可以入土为安了，当然算的上一件好事。不过用“好事多磨”四个字来形容，未免是个笑话。
其后，侯耀文的徒弟陈寒柏发言：
感谢师伯侯耀华先生，他忍受着有些对他不公平的委屈和误解，出钱出力为恩师的安生之处奔走操劳。
陈寒柏的这番话，“出力”一词还说得过去，其余的话外人听了不知道会是什么感受？
侯耀文遗产纠纷案持续了一年零六个月，回顾这个过程中，侯耀华确实“奔走操劳”了很长一段时间，对于侯耀文的遗产分配，或许起初有过好的初心，不过后来越走越偏了。
甚至还在媒体前放过这样的话：光脚的不怕穿鞋的，玩呗！这话倒是赢得了台下一片喝彩声和欢笑声，这也是本人听过他比较搞笑的“相声”之一。
回到侯耀文下葬仪式当天。
侯耀华致辞完后，分别拥抱并亲吻了两位侄女。面对这一幕，主持人对着台下的人说：
“给你们留出长时间的拍照时间，这代表了什么？这代表了两个字，亲情，什么最可贵？什么最值钱？是亲情！”
这话没本身没有一点毛病，但是结合过往发生的事，却感觉怪怪的。
郭德纲没去是正确的，毕竟遗产案最终是以庭外和解的方式结束，二伯和侄女们后面也“一抱泯恩仇”，只有郭德纲里外不是人。
下葬仪式结束后，记者采访侯耀华的儿子侯军，侯军说：“自己家里的事，还得自己家里人坐下来好好谈，有时候外人会帮不恰当的忙。”
很明显，郭德纲就是外人之一。
既没收到主家的下葬仪式通知，还被说之前帮了不恰当的忙。如果不是郭德纲帮忙解决别墅的事？如果不是郭德纲站出来支持侯瓒？
或许某人的脸就不会被打得这么痛，或许“好事多磨”还能多磨上一阵子。
看来别随便参和别人的家事还是很有道理的，一家人之间吵吵闹闹后，和好的可能性还是很大的，然而一旦跟外人有隔阂，或许一辈子都很难解开了。
2011年清明节，郭德纲带领德云社众人前去祭拜先师侯耀文。
面对记者，郭德纲说了3点：
1、自己确实没有收到侯家人的通知。
2、对于搞传统文化的人来说，应该是很在意日子一说的，按照黄历来说，那一天忌安葬。
郭德纲表示：“我也不知道这么多的“中国通”，怎么挑了这么个日子？侯先生这么大的艺术家，这些应该是要讲究的。
3、对自己来说，也不必非得苛求那一天，别人四年来可能是头一天过来，是新鲜新鲜，对自己来说，这是生活。
自侯耀文火化后，德云社的后台就设置灵堂，此后每月的初一十五，每年的清明和恩师的诞辰等，都会烧香上供。
郭德纲更是直接表示，“站在坟地里说什么都是给活人看的，但是真正如何，已故的人心里明白，我觉得我对得起我师父。”
无论是对师父的后人，还是对相声艺术，郭德纲确实有资格有底气说这番话。
在祭拜过程中，郭德纲痛哭流涕地说了这么一句话：“师父，您放心吧，一切都好。”
如果已故的人能听得到的话，这句话或许才是真正意义上使其“入土为安”的话。
2021年3月30日，侯耀华带着徒弟何沄伟，去看望侯耀文，并且发文：带小伟来看三叔。
虽然侯家的家事早已尘埃落定，且郭德纲现如今的成就已足以让侯耀文“安心”了，但是曾经的徒孙，在自己哥哥的调教下变成了师侄？从相声行业来说的话，恐怕泉下之人会有许多不解之疑惑。
俗话说：“行有行规”，不过随着社会的发展，虽然不能墨守成规，但是至少道德是不能失的。
人在做天在看，问心无愧就好。前提是“问”要真问，“愧”要真无。
对此，你有什么看法？
哲学上有关“执念”的定义里讲，一个人过分专注于某事某物，长时间沦陷于某种情绪，这一情绪就会成为有形，将之束缚。禅宗上也说，执空所导致的断灭较执有所导致的欲念更有杀伤。既然已经被拥有，那就定不会允许被抢走，更不会轻易转赠他人，佛教里称其为“物执”，是最不能被救渡的人。同样的道理，只是说辞不同，而我，恰好都明白一点罢了。
参与他人婚姻为什么会定业难消？
2017-09-09 心灵庭苑

参与了他人的婚姻，而导致了这种定业难转，她的众生，就像一个众生被捆在她的大脑里了，出都出不来。谁看也看不了。这个众生就在里头晃，嘎巴嘎巴，这脖子晃悠得直响，可吓人了那种，挺惨的。谁看了都知道有众生，但是谁也解决不了，到现在，这人也不好。这也不是说让师父看一下，她就离苦了，也不是万能的师父，他也不阻止业力。就是说看完就好的人，或者是说知罪忏悔就好的人，他人的业，可能是能消减的业，经过忏悔，可以消减，但是她这个就不行。
她说，真的有。我说，你这个可是定业难转哪，讲给我听吧。后来她就说，她一个眷属，咱不讲是谁了啊，很直近的一个眷属。两口子打仗，这个男的呢，就在外面有了外遇，结果这个女的就很吃不消这件事，就来找她，总找她，哭哭啼啼，然后她就给出了主意，说了，你跟她打、跟她干，没事，你把那个女的，你把她嘴给她剌开。结果呢，她也挺没主意的，这女的，按她说的做了。所以我们说你一念的偏差，要导致多少人的沉沦？
如果这个男的，你外边不遇到第三者，好好做人，用佛的话说，不邪淫，也不会导致现在这种果报，结果，这个媳妇果不其然，直接拿着刀片去了，真把这个第三者嘴给割开了，割开了以后怎么办？触犯法律，进了监狱了，好像是蹲了一年多的时间，出来了，出来了以后呢，这两口子就离婚了，离婚以后就把这个孩子给女方了，结果这个孩子就随娘改嫁了，跟母亲姓还是跟又找的继父姓了，就这么一个很悲惨的结局。
其实她也没想到她从这会背了因果。所以当问起她这件事的时候，她确实感到问题严重，怎么会有这么大的罪呢？是啊，第一，你导致了这对婚姻的破裂，如果没有你的参与，可能她没有那么大胆子把人嘴割坏了，那叫毁容罪呀，虽然是第三者，也不能这么做。那么随后孩子又随娘改嫁，改变了孩子一生的命运，改姓氏了。
这个我们有所讲解，孩子只可以跟父亲姓，不可以跟母亲姓，也不可以跟别人姓。谁家哪宅哪院生男生女，这阴曹地府是有固定的记载，登记的。结果她这一件事出来以后，这个孩子改了姓氏，可能对这个孩子来说，是他一生中最大的一件事，这个孩子这一辈子还不算完呢，下一辈子再结婚有了孩子，是不是还是个男孩子，下一辈子有孩子还是乱的吧，这一支子人最后要乱到什么时候？所以她这块就产生了一个定业难消。

2017-09-09 心灵庭苑

参与了他人的婚姻，而导致了这种定业难转，她的众生，就像一个众生被捆在她的大脑里了，出都出不来。谁看也看不了。这个众生就在里头晃，嘎巴嘎巴，这脖子晃悠得直响，可吓人了那种，挺惨的。谁看了都知道有众生，但是谁也解决不了，到现在，这人也不好。这也不是说让师父看一下，她就离苦了，也不是万能的师父，他也不阻止业力。就是说看完就好的人，或者是说知罪忏悔就好的人，他人的业，可能是能消减的业，经过忏悔，可以消减，但是她这个就不行。
她说，真的有。我说，你这个可是定业难转哪，讲给我听吧。后来她就说，她一个眷属，咱不讲是谁了啊，很直近的一个眷属。两口子打仗，这个男的呢，就在外面有了外遇，结果这个女的就很吃不消这件事，就来找她，总找她，哭哭啼啼，然后她就给出了主意，说了，你跟她打、跟她干，没事，你把那个女的，你把她嘴给她剌开。结果呢，她也挺没主意的，这女的，按她说的做了。所以我们说你一念的偏差，要导致多少人的沉沦？
如果这个男的，你外边不遇到第三者，好好做人，用佛的话说，不邪淫，也不会导致现在这种果报，结果，这个媳妇果不其然，直接拿着刀片去了，真把这个第三者嘴给割开了，割开了以后怎么办？触犯法律，进了监狱了，好像是蹲了一年多的时间，出来了，出来了以后呢，这两口子就离婚了，离婚以后就把这个孩子给女方了，结果这个孩子就随娘改嫁了，跟母亲姓还是跟又找的继父姓了，就这么一个很悲惨的结局。
其实她也没想到她从这会背了因果。所以当问起她这件事的时候，她确实感到问题严重，怎么会有这么大的罪呢？是啊，第一，你导致了这对婚姻的破裂，如果没有你的参与，可能她没有那么大胆子把人嘴割坏了，那叫毁容罪呀，虽然是第三者，也不能这么做。那么随后孩子又随娘改嫁，改变了孩子一生的命运，改姓氏了。
这个我们有所讲解，孩子只可以跟父亲姓，不可以跟母亲姓，也不可以跟别人姓。谁家哪宅哪院生男生女，这阴曹地府是有固定的记载，登记的。结果她这一件事出来以后，这个孩子改了姓氏，可能对这个孩子来说，是他一生中最大的一件事，这个孩子这一辈子还不算完呢，下一辈子再结婚有了孩子，是不是还是个男孩子，下一辈子有孩子还是乱的吧，这一支子人最后要乱到什么时候？所以她这块就产生了一个定业难消。

✋热门推荐