好绝的脑洞，有好多想说的话到嘴边又组织不出语言来
1、体验派战胜虚无派。体验派告诉你，痛苦地走向虚无并不会真正地解脱，接纳你理解或不理解的一切，和光同尘。
2、东亚家庭传承了几千年的绑定着控制欲的爱，实际上是不存在真正的和解的，所谓和解的终极奥义是与自己和解，即，我不是谁的孩子，谁的伴侣，谁的家长，我只是我自己。
3、结局收敛到爱拯救一切还是有点落入俗套，无爱之人就无法从虚无中感受生命的意义吗？故事如果停留在山顶的两块石头或许也不错呀。
4、我理想中的结局不是母亲救赎女儿，老一辈幡然醒悟接纳了子女云云，而是想看到一种更加众生平等吧。
1、体验派战胜虚无派。体验派告诉你，痛苦地走向虚无并不会真正地解脱，接纳你理解或不理解的一切，和光同尘。
2、东亚家庭传承了几千年的绑定着控制欲的爱，实际上是不存在真正的和解的，所谓和解的终极奥义是与自己和解，即，我不是谁的孩子，谁的伴侣，谁的家长，我只是我自己。
3、结局收敛到爱拯救一切还是有点落入俗套，无爱之人就无法从虚无中感受生命的意义吗？故事如果停留在山顶的两块石头或许也不错呀。
4、我理想中的结局不是母亲救赎女儿，老一辈幡然醒悟接纳了子女云云，而是想看到一种更加众生平等吧。
"见自己，见天地，见众生“是三个境界。
“见自己”，要认识自己的能力，发掘自身的潜力，面对最真实的自己，了解自身的限制。
“见天地”，要明白天地之大道，之至理，之大义。就是张载所说的，“为天地立心”的“心”。
“见众生”，要回归云云众生的生活，在一茶一饭，柴米油盐，生儿育女的平淡中体味人生的真谛和意义。就是老子所说的“归于朴”。懂得卑微，学会放下。
无论我们的人生多么精彩，我们终将要回归到那个起点。就像苏轼先生的那首诗
《观潮》
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
“见自己”，要认识自己的能力，发掘自身的潜力，面对最真实的自己，了解自身的限制。
“见天地”，要明白天地之大道，之至理，之大义。就是张载所说的，“为天地立心”的“心”。
“见众生”，要回归云云众生的生活，在一茶一饭，柴米油盐，生儿育女的平淡中体味人生的真谛和意义。就是老子所说的“归于朴”。懂得卑微，学会放下。
无论我们的人生多么精彩，我们终将要回归到那个起点。就像苏轼先生的那首诗
《观潮》
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
#李易峰[超话]##粉丝制作人大赏#
心中有一份美好悄然种下，
在心窝深处生长发芽，
慢慢地，慢慢地，经过初夏。
挽过深秋的红枫林，
越过严冬，
深深地，深深地，埋入泥里。
寻找着记忆的碎片，
拼凑着内心的呼唤，
云云众生几渡百年，
历历红尘终得一见。
曾经有一份美好悄然种下，
在心窝深处生长发芽，
轻轻地，轻轻地，吻过花季，
绕过青春的红舞裙，
拂过笔尖飞扬的字迹，
默默地，默默地，跨越成熟和坚毅。
寻找着记忆的碎片，
拼凑着内心的呼唤，
云云众生几渡百年，
历历红尘终得一见。
心中有一份美好悄然种下，
在心窝深处生长发芽，
慢慢地，慢慢地，经过初夏。
挽过深秋的红枫林，
越过严冬，
深深地，深深地，埋入泥里。
寻找着记忆的碎片，
拼凑着内心的呼唤，
云云众生几渡百年，
历历红尘终得一见。
曾经有一份美好悄然种下，
在心窝深处生长发芽，
轻轻地，轻轻地，吻过花季，
绕过青春的红舞裙，
拂过笔尖飞扬的字迹，
默默地，默默地，跨越成熟和坚毅。
寻找着记忆的碎片，
拼凑着内心的呼唤，
云云众生几渡百年，
历历红尘终得一见。
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