#每日一道# 【三缘四正论】
一、序言
予作此《三缘四正论》，虽然是些庸俗的白话，但内容深刻。人能遵此行为做事，方与人道无亏，大矣伟哉!人人依此，则家齐国治，天下平矣!于兹世道人心不无补益，此请高儒哲士勿以白话为嫌，敬请海涵谅解。震阳子曹信义自序
二、天人合一法
人生在世懂得“三缘四正”并依此行事，则具有高尚的道德品质和行为作风，无愧生在人世间。何谓三缘?即上结天缘，中结人缘，下结地缘。
何以“上结天缘?”《阴符经》云：“观天之道，执天之行，尽矣!”这就是说，看看上天的大道理，能掌握天之所行，体会天心替天行道，帮助老天爷治理世界，和老天爷的精神如在一体，人就做到尽善尽美了。人能创造世界，人能改造世界。历代诸圣先贤，古往今来的得道仙祖、诸神众圣、大罗金仙，都是为人民求谋幸福的，为天下众生立下丰功伟迹而不以为功，才能升仙得道。所以我们应当多做一些为人民求谋幸福之事，广行方便，大积阴功，以天理良心、天良美德处世对人，为人民办事，为众生造福。因此我们就和天上的一切诸神众圣的精神合为一体了，这样就和上天结上缘了，故名上结天缘。
“中结人缘”，就是和广大人民群众要结缘，即便和国际朋友也要结缘。太上爷在《道德经》四十九章中说。“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”这就是说，忠诚老实厚道的好人，我和他相同一起做善道之事，做公德公益的事。那么要是遇着不道德的坏人呢?我也以善道对待他，感化他，这样就尽到我们的心了。这就是至德至善，也就是执天之行，就叫做“德善”矣。《道德经》二十九章云；“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”这说明上天既生人生物，就无可弃之理，在乎圣人善处之耳，所以叫中结人缘。
那么何以“下结地缘”呢?地上所生长的万物，不论是动物还是植物，都要结缘爱护，都是大自然的生成造化。如花香鸟语、鳞潜羽翔、自然景物、大块文章等等，都要爱护，无故不得损伤。人为万物之灵，知道生命可贵，贪生怕死，所以对待一切万有，都要推己及人及物，应永怀好生恶杀之心，与物无忤，都要结缘爱护，做到“常善救物，故无弃物。”而且在我们的日常生活中，一时一刻也离不开万物。树结果实，禾生百谷，这是人所必需之物品，都应爱护。即昆虫草木，不论巨细，都应爱护，一切生灵，尤不可伤。即便是弱小的动物，无故皆不可损伤，此即大德归仁，与地上万物结缘矣。
三、性功炼法
以上所说的是三缘，那么何为“四正”呢?即正己化人，正心修身，正大光明，正气凛然是也。
一、正己化人。未化人，先正己。谚云：“未能正己，焉能正人?”如已不正，教化于人，人家不听你那一套。所以未正人，先正己。正己而后教化于人，人家才能服从于你。这样才可以施展你的才干，教育化导，使之同归于大德仁化，则民德归厚矣。
二、正心修身。人心必须要正，心正而后身修，身修而后家齐，家庭和睦美满，过幸福生活。夫妇之间相敬如宾，你敬我，我敬你。必须讲孝道，不论男方父母还是女方父母，都要尽到孝道。自身孝敬父母，以身作则，教养子孙，代代相传，孝友家庭，和睦门第。在家能尽孝道，为国就是忠臣，所以家庭教育先由正心修身开始。此则心正身修家齐国治，天下平矣。正心修身之义大矣哉!
三、正大光明。为人处世必须正大光明，正直不曲，大大方方、明明朗朗、光明磊落。人人喜爱光明正大、坦坦然然。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”我们要学君子，作好人，坚决不作小人，反对不道德的坏人。所以我们要时时刻刻把“光明正大”四字，记在心里，口而诵，心而唯，决不离开正大光明。
四、正气凛然。正气凛然，就是俨然而不可侵犯，可以压倒一切。这是以正己化人，正心修身，正大光明等高尚的道德品质和作风加在一起，形成的这种浩然正气，统称为正气凛然。这种正道正义大仁大德的力量，通天彻地，凛然而不可侵犯。为人常存此四正之气，则无论在任何岗位上工作，都能得极高尚的好评。
因此，为人处世之本，离不开这三缘四正。三缘与三元通，如果对三缘四正持之以恒，可能感动三元三品三官大帝的保举，在世解厄赐福延寿，出世升为上仙。
把四正二字写在一处，上下连在一起，就是“罡”字。罡就是浩然正气，人有此罡气，和天上三十六天罡正气合在一起，自然吉星高照万事亨通。这就是大德至善，同气相感的作用，就是吉庆祥瑞的气感。所以我们只要按照三缘四正这句话去行为作事并持之以恒，就什么也不怕，其为人处世就具有了极为高尚的道德品质和作风。此请君时刻转念，口诵心唯，则大德无量、尽善尽美矣，升仙得道必矣!
诗云：
三缘四正道义丰，五行六合贵守中。
时刻莫忘通玄窍，久行不怠谒玉清。
震阳子曹信义撰著，道历三千三百零五年，岁在己巳仲秋，于北京白云观。
（道学皈元卷四,震阳子著于己巳年八月中秋节）
来源：道教之音
一、序言
予作此《三缘四正论》，虽然是些庸俗的白话，但内容深刻。人能遵此行为做事，方与人道无亏，大矣伟哉!人人依此，则家齐国治，天下平矣!于兹世道人心不无补益，此请高儒哲士勿以白话为嫌，敬请海涵谅解。震阳子曹信义自序
二、天人合一法
人生在世懂得“三缘四正”并依此行事，则具有高尚的道德品质和行为作风，无愧生在人世间。何谓三缘?即上结天缘，中结人缘，下结地缘。
何以“上结天缘?”《阴符经》云：“观天之道，执天之行，尽矣!”这就是说，看看上天的大道理，能掌握天之所行，体会天心替天行道，帮助老天爷治理世界，和老天爷的精神如在一体，人就做到尽善尽美了。人能创造世界，人能改造世界。历代诸圣先贤，古往今来的得道仙祖、诸神众圣、大罗金仙，都是为人民求谋幸福的，为天下众生立下丰功伟迹而不以为功，才能升仙得道。所以我们应当多做一些为人民求谋幸福之事，广行方便，大积阴功，以天理良心、天良美德处世对人，为人民办事，为众生造福。因此我们就和天上的一切诸神众圣的精神合为一体了，这样就和上天结上缘了，故名上结天缘。
“中结人缘”，就是和广大人民群众要结缘，即便和国际朋友也要结缘。太上爷在《道德经》四十九章中说。“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”这就是说，忠诚老实厚道的好人，我和他相同一起做善道之事，做公德公益的事。那么要是遇着不道德的坏人呢?我也以善道对待他，感化他，这样就尽到我们的心了。这就是至德至善，也就是执天之行，就叫做“德善”矣。《道德经》二十九章云；“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”这说明上天既生人生物，就无可弃之理，在乎圣人善处之耳，所以叫中结人缘。
那么何以“下结地缘”呢?地上所生长的万物，不论是动物还是植物，都要结缘爱护，都是大自然的生成造化。如花香鸟语、鳞潜羽翔、自然景物、大块文章等等，都要爱护，无故不得损伤。人为万物之灵，知道生命可贵，贪生怕死，所以对待一切万有，都要推己及人及物，应永怀好生恶杀之心，与物无忤，都要结缘爱护，做到“常善救物，故无弃物。”而且在我们的日常生活中，一时一刻也离不开万物。树结果实，禾生百谷，这是人所必需之物品，都应爱护。即昆虫草木，不论巨细，都应爱护，一切生灵，尤不可伤。即便是弱小的动物，无故皆不可损伤，此即大德归仁，与地上万物结缘矣。
三、性功炼法
以上所说的是三缘，那么何为“四正”呢?即正己化人，正心修身，正大光明，正气凛然是也。
一、正己化人。未化人，先正己。谚云：“未能正己，焉能正人?”如已不正，教化于人，人家不听你那一套。所以未正人，先正己。正己而后教化于人，人家才能服从于你。这样才可以施展你的才干，教育化导，使之同归于大德仁化，则民德归厚矣。
二、正心修身。人心必须要正，心正而后身修，身修而后家齐，家庭和睦美满，过幸福生活。夫妇之间相敬如宾，你敬我，我敬你。必须讲孝道，不论男方父母还是女方父母，都要尽到孝道。自身孝敬父母，以身作则，教养子孙，代代相传，孝友家庭，和睦门第。在家能尽孝道，为国就是忠臣，所以家庭教育先由正心修身开始。此则心正身修家齐国治，天下平矣。正心修身之义大矣哉!
三、正大光明。为人处世必须正大光明，正直不曲，大大方方、明明朗朗、光明磊落。人人喜爱光明正大、坦坦然然。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”我们要学君子，作好人，坚决不作小人，反对不道德的坏人。所以我们要时时刻刻把“光明正大”四字，记在心里，口而诵，心而唯，决不离开正大光明。
四、正气凛然。正气凛然，就是俨然而不可侵犯，可以压倒一切。这是以正己化人，正心修身，正大光明等高尚的道德品质和作风加在一起，形成的这种浩然正气，统称为正气凛然。这种正道正义大仁大德的力量，通天彻地，凛然而不可侵犯。为人常存此四正之气，则无论在任何岗位上工作，都能得极高尚的好评。
因此，为人处世之本，离不开这三缘四正。三缘与三元通，如果对三缘四正持之以恒，可能感动三元三品三官大帝的保举，在世解厄赐福延寿，出世升为上仙。
把四正二字写在一处，上下连在一起，就是“罡”字。罡就是浩然正气，人有此罡气，和天上三十六天罡正气合在一起，自然吉星高照万事亨通。这就是大德至善，同气相感的作用，就是吉庆祥瑞的气感。所以我们只要按照三缘四正这句话去行为作事并持之以恒，就什么也不怕，其为人处世就具有了极为高尚的道德品质和作风。此请君时刻转念，口诵心唯，则大德无量、尽善尽美矣，升仙得道必矣!
诗云：
三缘四正道义丰，五行六合贵守中。
时刻莫忘通玄窍，久行不怠谒玉清。
震阳子曹信义撰著，道历三千三百零五年，岁在己巳仲秋，于北京白云观。
（道学皈元卷四,震阳子著于己巳年八月中秋节）
来源：道教之音
第二十一章 问鼎天下
逍遥团一行人行至修真界最高峰。
此时的逍遥处于《极道星辰变》的行星期，实力等阶相当于凡仙境界的仙兵、仙将级别，成为修真界第一人。
逍遥团在源灵的帮助下上了天巅：天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地因为上界的天尊令，各派了代表人物出来迎接。
天空之城-玉霸天
七星台-星宇
失落之都-不败天
悬空岛-天行子
落霞山-花妖仙
天芒高地-荒魔
恭迎吾主，愿吾主洪福齐天，寿与天齐！
逍遥团跟着源灵开道，齐齐享受着，在一阵阵欢呼与崇拜声之中喜乐开怀。
迎接仪式的首站是天空之城的玉阙宫。
玉霸天开口道：“尊上界令，恭迎吾主；今摆宴席，特别庆贺；大伙可以随意开喝”
随行而来的众多仙将，十大仙帅，一仙王和一仙君都附和开来。
源灵挥手致意，示意大伙安静下来，说：“本尊来此有三件事需要大伙助力：一，承天尊令，正式居天巅之主之位；二，探寻我的伙伴-逍遥的身世，并解决纠纷；三，天巅的所有守卫加入星辰阁，从此没有抽签比武制，有星辰阁全权代理天巅的防卫任务”。
为改变当下这个局面，令行政施，摆下十二擂台，让有能力者觐言；通过实践方能发表意见。
第一擂台：与佛菩提比拼炼丹
第二擂台：与道虚比拼布阵
第三擂台：与魔无天比拼炼器，暂时没人能炼出这么有攻击力的
第四擂台：与破冲天比拼制符
第五擂台：与万灵王比拼制造通灵变身型智慧傀儡
第六擂台：与风云仙比拼铠甲制作
第七擂台：战魔皇对战十大仙帅之玉霸天
第八擂台：力天帝对战十大仙帅之不败天
第九擂台：风月君对战十大仙帅之天行子
第十擂台：噬魂神对战十大元帅之荒魔
第十一擂台：源灵对战十大仙帅之花妖仙和仙王、仙君
第十二擂台：逍遥对战十大仙帅之星宇
（还有四大仙帅在执行天巅防卫期任务）
。。。寂静！寂静！还是一片寂静！。。。
氛围极其诡异，花妖仙看见源灵第一次，就主动投降了。
源灵只是静静的站着，仙王跟仙君就动不了，不是他们不想动，而是空间束缚，花妖仙也是遇到这种情况，才主动认输的；只是一眼，三大高手就被定住了，无声无息，胜负已分；三者的脑中都回响着一个疑问：源灵到底有多强？
第一擂台，佛菩提练了极品天香丸 、补中益气丹、大力金刚丸等增功、疗伤和进阶的圣丹，而且出丹率极高，没有废品；同样是三份材料，三种药炼出了上千颗的数量，与普通的修士三份材料炼出三颗药的一般情况形成了鲜明的对比；第一擂台,佛菩提坐镇，暂无人敢挑战。
第二擂台:道虚布下太阴奇门阵、颠倒八阵图、九宫阵图,进去挑战的人，无人出来。
第三擂台：魔无天在短短数日炼制了攻击武器极品穿空刃、防御武器天罡正气罩、赏玩收藏武器美人钗，论攻击性、论防御性、论观赏性，魔无天暂居首位。
第四擂台：破冲天炼制出了五鬼搬运符、七煞符、灾患符、破败符、飞行符、护身符，直看得其余人摇头叹息。怀疑自己这辈子活到猪身上去了。
第五擂台：万灵王制造的通灵变身型智慧傀儡竟然能创造功法，又是一阵嘘嘘的折服声。
第六擂台：风云仙造出了天龙铠甲，麒麟金甲，鎏金霸王盔、凤翅紫金冠，又惊讶了一堆人，不，是惊讶了一堆仙。
第七擂台：战魔皇对战十大仙帅之玉霸天
直至擂台崩碎，方分出胜负！战魔皇，胜！
第八擂台：力天帝对战十大仙帅之不败天
整个擂台都不见了，御空飞行再战！力天帝强压一筹，胜！
第九擂台：风月君对战十大仙帅之天行子
擂台完整无缺，就是总响起禁空警报，两人把禁空护罩打到频频现形。 风月君，胜！
第十擂台：噬魂神对战十大仙帅之荒魔
噬魂神的《吞天录》强于荒魔的《荒天决》，胜!
第十二擂台：逍遥对战十大仙帅之星宇,比拼仙灵之气，有天书的逍遥有源源不断的极品仙晶补充，耗得星宇之后闭关了很久才恢复，郁闷了很多年。逍遥，胜！
逍遥团完胜，天巅的所有守卫加入星辰阁，从此没有抽签比武制，有星辰阁全权代理天巅的防卫任务。
逍遥带着逍遥团带着天巅的部分守卫来到了落霞山脉多创谷白峦峰。逍遥静静的站在白峦峰之上，静静的看着那个世家-风家。耳边总是响起宇文美带着甜蜜微笑所说的话：“夫君可知，何事可为，何事不可为？”。
就这样，一场风暴被一个甜甜的笑容熄灭了。
就这样，一个复仇的念头被一声甜甜的质问熄灭了。
就这样，一个血洗的计划被一句甜甜的关心熄灭了。
就这样。。。逍遥挥兵离开此地。
不久后。
源灵以天巅之主的身份下令天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地给逍遥灌顶-灌输能量。
接受天空之城的能量灌输之后，逍遥进阶，凡仙境仙将期相当于《极道星辰变》的行星期初期 。
接受七星台的能量灌输之后，逍遥进阶，上仙境仙帅期相当于《极道星辰变》的行星期中期 。
接受失落之都的能量灌输之后，逍遥进阶，仙王期相当于《极道星辰变》的行星期后期 。
接受悬空岛的能量灌输之后，逍遥进阶，元仙境仙君期相当于《极道星辰变》的行星期最后期大圆满。
接受落霞山的能量灌输之后，逍遥进阶，仙皇期相当于《极道星辰变》的位面期初期
接受天芒高地的能量灌输之后，逍遥进阶，金仙境大罗金仙相当于《极道星辰变》的位面期中期。
在如此大能量的灌输下，逍遥的无极神功也进阶达到了六合之境，问鼎天下。 https://t.cn/z8b26pq
逍遥团一行人行至修真界最高峰。
此时的逍遥处于《极道星辰变》的行星期，实力等阶相当于凡仙境界的仙兵、仙将级别，成为修真界第一人。
逍遥团在源灵的帮助下上了天巅：天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地因为上界的天尊令，各派了代表人物出来迎接。
天空之城-玉霸天
七星台-星宇
失落之都-不败天
悬空岛-天行子
落霞山-花妖仙
天芒高地-荒魔
恭迎吾主，愿吾主洪福齐天，寿与天齐！
逍遥团跟着源灵开道，齐齐享受着，在一阵阵欢呼与崇拜声之中喜乐开怀。
迎接仪式的首站是天空之城的玉阙宫。
玉霸天开口道：“尊上界令，恭迎吾主；今摆宴席，特别庆贺；大伙可以随意开喝”
随行而来的众多仙将，十大仙帅，一仙王和一仙君都附和开来。
源灵挥手致意，示意大伙安静下来，说：“本尊来此有三件事需要大伙助力：一，承天尊令，正式居天巅之主之位；二，探寻我的伙伴-逍遥的身世，并解决纠纷；三，天巅的所有守卫加入星辰阁，从此没有抽签比武制，有星辰阁全权代理天巅的防卫任务”。
为改变当下这个局面，令行政施，摆下十二擂台，让有能力者觐言；通过实践方能发表意见。
第一擂台：与佛菩提比拼炼丹
第二擂台：与道虚比拼布阵
第三擂台：与魔无天比拼炼器，暂时没人能炼出这么有攻击力的
第四擂台：与破冲天比拼制符
第五擂台：与万灵王比拼制造通灵变身型智慧傀儡
第六擂台：与风云仙比拼铠甲制作
第七擂台：战魔皇对战十大仙帅之玉霸天
第八擂台：力天帝对战十大仙帅之不败天
第九擂台：风月君对战十大仙帅之天行子
第十擂台：噬魂神对战十大元帅之荒魔
第十一擂台：源灵对战十大仙帅之花妖仙和仙王、仙君
第十二擂台：逍遥对战十大仙帅之星宇
（还有四大仙帅在执行天巅防卫期任务）
。。。寂静！寂静！还是一片寂静！。。。
氛围极其诡异，花妖仙看见源灵第一次，就主动投降了。
源灵只是静静的站着，仙王跟仙君就动不了，不是他们不想动，而是空间束缚，花妖仙也是遇到这种情况，才主动认输的；只是一眼，三大高手就被定住了，无声无息，胜负已分；三者的脑中都回响着一个疑问：源灵到底有多强？
第一擂台，佛菩提练了极品天香丸 、补中益气丹、大力金刚丸等增功、疗伤和进阶的圣丹，而且出丹率极高，没有废品；同样是三份材料，三种药炼出了上千颗的数量，与普通的修士三份材料炼出三颗药的一般情况形成了鲜明的对比；第一擂台,佛菩提坐镇，暂无人敢挑战。
第二擂台:道虚布下太阴奇门阵、颠倒八阵图、九宫阵图,进去挑战的人，无人出来。
第三擂台：魔无天在短短数日炼制了攻击武器极品穿空刃、防御武器天罡正气罩、赏玩收藏武器美人钗，论攻击性、论防御性、论观赏性，魔无天暂居首位。
第四擂台：破冲天炼制出了五鬼搬运符、七煞符、灾患符、破败符、飞行符、护身符，直看得其余人摇头叹息。怀疑自己这辈子活到猪身上去了。
第五擂台：万灵王制造的通灵变身型智慧傀儡竟然能创造功法，又是一阵嘘嘘的折服声。
第六擂台：风云仙造出了天龙铠甲，麒麟金甲，鎏金霸王盔、凤翅紫金冠，又惊讶了一堆人，不，是惊讶了一堆仙。
第七擂台：战魔皇对战十大仙帅之玉霸天
直至擂台崩碎，方分出胜负！战魔皇，胜！
第八擂台：力天帝对战十大仙帅之不败天
整个擂台都不见了，御空飞行再战！力天帝强压一筹，胜！
第九擂台：风月君对战十大仙帅之天行子
擂台完整无缺，就是总响起禁空警报，两人把禁空护罩打到频频现形。 风月君，胜！
第十擂台：噬魂神对战十大仙帅之荒魔
噬魂神的《吞天录》强于荒魔的《荒天决》，胜!
第十二擂台：逍遥对战十大仙帅之星宇,比拼仙灵之气，有天书的逍遥有源源不断的极品仙晶补充，耗得星宇之后闭关了很久才恢复，郁闷了很多年。逍遥，胜！
逍遥团完胜，天巅的所有守卫加入星辰阁，从此没有抽签比武制，有星辰阁全权代理天巅的防卫任务。
逍遥带着逍遥团带着天巅的部分守卫来到了落霞山脉多创谷白峦峰。逍遥静静的站在白峦峰之上，静静的看着那个世家-风家。耳边总是响起宇文美带着甜蜜微笑所说的话：“夫君可知，何事可为，何事不可为？”。
就这样，一场风暴被一个甜甜的笑容熄灭了。
就这样，一个复仇的念头被一声甜甜的质问熄灭了。
就这样，一个血洗的计划被一句甜甜的关心熄灭了。
就这样。。。逍遥挥兵离开此地。
不久后。
源灵以天巅之主的身份下令天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地给逍遥灌顶-灌输能量。
接受天空之城的能量灌输之后，逍遥进阶，凡仙境仙将期相当于《极道星辰变》的行星期初期 。
接受七星台的能量灌输之后，逍遥进阶，上仙境仙帅期相当于《极道星辰变》的行星期中期 。
接受失落之都的能量灌输之后，逍遥进阶，仙王期相当于《极道星辰变》的行星期后期 。
接受悬空岛的能量灌输之后，逍遥进阶，元仙境仙君期相当于《极道星辰变》的行星期最后期大圆满。
接受落霞山的能量灌输之后，逍遥进阶，仙皇期相当于《极道星辰变》的位面期初期
接受天芒高地的能量灌输之后，逍遥进阶，金仙境大罗金仙相当于《极道星辰变》的位面期中期。
在如此大能量的灌输下，逍遥的无极神功也进阶达到了六合之境，问鼎天下。 https://t.cn/z8b26pq
论大门风水；
1.大门不宜直对房门或阳台
入门处不宜看到主卧房门和阳台，走道也应避免直向或横向的贯通整个家居，很容易形成“穿心煞”，对家人健康会有不利影响，而且还会影响家宅的聚财、守财，造成财气外泄，这也是个破财损身的风水格局。
2. 大门最忌直对街角、道路和交叉路口
不管是家居住宅，还是公司商铺，房屋的大门都忌讳直对街角、道路和交叉路口，如果直对街角或有一条直路正对着商铺的大门，又或者房屋正处在十字路口、丁字交路口的交叉处，这些情况都极易形成路冲煞，这种形煞对人的身体健康和财运都有影响，一定要注意避开和化解。
3. 大门不宜直对寺庙、教堂、监狱、政府、道观等场所
俗话说“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”，家居大门不宜直对寺庙、教堂、道观等宗庙场所，或者监狱、政府等机关重地，在风水中，容易犯孤阳煞。因为类似寺庙、教堂等场所，多为神佛聚集、存留之地，而政府机关重地也是有天罡正气护佑的地方，其刚性具有一定的杀伤力，会伤及周围，一般命格较弱的人会难以承担这种冲击，轻则影响家运，重则伤及自身性命，一定要多注意。#家居装修##家居##装修#
1.大门不宜直对房门或阳台
入门处不宜看到主卧房门和阳台，走道也应避免直向或横向的贯通整个家居，很容易形成“穿心煞”，对家人健康会有不利影响，而且还会影响家宅的聚财、守财，造成财气外泄，这也是个破财损身的风水格局。
2. 大门最忌直对街角、道路和交叉路口
不管是家居住宅，还是公司商铺，房屋的大门都忌讳直对街角、道路和交叉路口，如果直对街角或有一条直路正对着商铺的大门，又或者房屋正处在十字路口、丁字交路口的交叉处，这些情况都极易形成路冲煞，这种形煞对人的身体健康和财运都有影响，一定要注意避开和化解。
3. 大门不宜直对寺庙、教堂、监狱、政府、道观等场所
俗话说“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”，家居大门不宜直对寺庙、教堂、道观等宗庙场所，或者监狱、政府等机关重地，在风水中，容易犯孤阳煞。因为类似寺庙、教堂等场所，多为神佛聚集、存留之地，而政府机关重地也是有天罡正气护佑的地方，其刚性具有一定的杀伤力，会伤及周围，一般命格较弱的人会难以承担这种冲击，轻则影响家运，重则伤及自身性命，一定要多注意。#家居装修##家居##装修#
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