世世代代念佛往生成就的人,给我们做出的榜样,我们要记取;眼前我们亲眼看到这些往生的人,我们要感恩,他增长了我们的信心,增长我们的愿心,告诉我们放下一切是正确的,决定不是错误的。弘法利生、救苦救难那是缘分,有缘我们做,不是不做,没有缘绝不去攀缘,不去找这些事情做;更不可以制造缘分,制造缘分都是属于攀缘。攀缘,心就定不下来,随缘心是定的。一定要知道,像善财一样、像弥陀一样,肯定一切众生本来是佛。学普贤菩萨的礼敬,学普贤菩萨的称赞、供养,自己天天找自己的毛病,忏除业障。不必找自己的优点、好处,不必,找自己的缺点,天天改过、天天自新。佛菩萨慈悲,救世救人、救众生,我们跟佛菩萨发同样的心,有缘,帮助佛菩萨做;没有缘,一句佛号就是无上的法缘。心里头只有一句佛号,除一句佛号之外什么也没有,这才是真正的弥陀弟子。世尊常常说,大小乘经上都讲,「制心一处,无事不办」,我们把心就放在阿弥陀佛,其他的什么都不管。
最亲最爱的人劝他念佛,到西方极乐世界永远在一起。如果不念佛,人一口气断了之后,各人走各人的路,业力牵着你走,永远不会再见了,这是事实真相。至亲至爱之人劝他念佛,他要不念也没办法,那是他的业障深重,也没有法子勉强。那我们自己先成就要紧,我们自己成就了,他无论堕在哪一道,你在极乐世界都知道,你都能看到。他什么时候想回头了,就是罪受够了,不想再受了,想回头,你就可以去帮助他。不想回头没用,帮他也没用,你在那里看着。罪障是在三途消,福报是在人天消,清净心里头没有罪福,罪福都得消干净才能够脱离六道轮回。我们明白这个事情,断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,这叫净业,这个果报不在六道。你着相就是六道,不着相就超越六道。所以常常想着放下,放下比什么都重要。
——师父上人
最亲最爱的人劝他念佛,到西方极乐世界永远在一起。如果不念佛,人一口气断了之后,各人走各人的路,业力牵着你走,永远不会再见了,这是事实真相。至亲至爱之人劝他念佛,他要不念也没办法,那是他的业障深重,也没有法子勉强。那我们自己先成就要紧,我们自己成就了,他无论堕在哪一道,你在极乐世界都知道,你都能看到。他什么时候想回头了,就是罪受够了,不想再受了,想回头,你就可以去帮助他。不想回头没用,帮他也没用,你在那里看着。罪障是在三途消,福报是在人天消,清净心里头没有罪福,罪福都得消干净才能够脱离六道轮回。我们明白这个事情,断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,这叫净业,这个果报不在六道。你着相就是六道,不着相就超越六道。所以常常想着放下,放下比什么都重要。
——师父上人
不是必须晓得这些事,最好不知道,也不要去打听,心清净,你的心能保持平和,对现前来说,你会过得很幸福,很快乐。
知道事情多,牵挂忧虑多,日子过得很苦,这是迷不是觉悟,这是愚痴不是智慧,真正有智慧的人绝不做这个傻事情。
不是必要认识的人,用不着去攀缘,认识的人愈多,是非愈多。
“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,这两句话很有道理,我们守住原则,就能得到幸福美满的生活,一生过得很安静,很太平。
知道事情多,牵挂忧虑多,日子过得很苦,这是迷不是觉悟,这是愚痴不是智慧,真正有智慧的人绝不做这个傻事情。
不是必要认识的人,用不着去攀缘,认识的人愈多,是非愈多。
“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,这两句话很有道理,我们守住原则,就能得到幸福美满的生活,一生过得很安静,很太平。
少知道一些事,保持心清净平和,会过的幸福
师父说
不是必须晓得这些事,最好不知道,也不要去打听,心清净,你的心能保持平和,对现前来说,你会过得很幸福,很快乐。
知道事情多,牵挂忧虑多,日子过得很苦,这是迷不是觉悟,这是愚痴不是智慧,真正有智慧的人绝不做这个傻事情。
不是必要认识的人,用不着去攀缘,认识的人愈多,是非愈多。
“知事少时烦恼少,识人多处是非多。”这两句话很有道理,我们守住原则,就能得到幸福美满的生活,一生过得很安静,很太平。 https://t.cn/RXnjSlc
师父说
不是必须晓得这些事,最好不知道,也不要去打听,心清净,你的心能保持平和,对现前来说,你会过得很幸福,很快乐。
知道事情多,牵挂忧虑多,日子过得很苦,这是迷不是觉悟,这是愚痴不是智慧,真正有智慧的人绝不做这个傻事情。
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