#法王如意宝[超话]#甘泉教言191

烧种种妙香。旃檀香。末香。种种涂香。礼拜。

在佛菩萨面前或者《圣大解脱经》面前，烧种种妙香。旃檀香。末香。种种涂香。可能指香水等这些。然后开始礼拜。

在佛像前、佛堂里面烧香很重要，像旃檀香、柏树香、沉香等等。但现在的香有时候不好说，里面是不是加了化学物等各种东西？如果真的加了这些，里面可能有甲醛的味道。我问了一些香厂的人，好闻的东西他们自己可以配，不用我们提供材料。本来我们这边有比较好闻的各种药树、花，但现在有些香厂说是：“我们自己有办法，你们只要提供一点点材料也可以，没有也可以。只要提供你们妙香的名字，我就在外壳上标注一下，实际上里面全部都一样。”现在有些厂也是这样的。有些根本不是厂，尽管香的包装上写了厂家名字和电话，但所谓的厂房就是一个小房子，里面有几个锅、口袋在那里，这叫做所谓的香厂。呵呵，这些我不能说很多。

像藏地和不丹的香，还有我喜欢的非洲的香，他们没有往里面添加很多化学物质，比较自然，但他们的产量很少，不太多。凡是烧香，如果香很好的话，香味弥漫屋子，这样供养诸佛菩萨，很好。如果香不太好，供养也不一定很好。这些我们要用智慧来分析。我们不能对一切都产生分别念，但对这些，没有经过观察也不行，很多人比较容易被骗，所以商家依照我们的爱好，给我们写上各种像“这是麦彭仁波切的什么，这是法王如意宝的什么。”这样的标语。如果真的是他们的配方，这样写很好；但如果不是，只在文字上打广告，里面的东西没有变化的话，那不行的。所以我们现在这种香，烧香末香，有些时候也不好说，有的特别贵，但是里面的东西也不一定特别好；有些很便宜但也不一定不好，比较自然。藏地各个地方都在做香，汉地也在做，供一根香，功德也是大，看情况吧，我们也要有智慧抉择。

——索达吉堪布｜圣大解脱经讲解07

#曼辛之星话沉香#
世人皆爱的佛像，为何叫做“无相佛”？何谓“无相”？

何谓相？世上无相，相由心生，所谓“相”，皆为世间万物的表现形式。

佛本无相，以众生相为相，“无相”是中国最早的道教理念，最早写作“无象”，原为道家形容道玄虚无形之语，泛指诸种义理的玄微难测。

生活中，大多数人都不理解何为“无相佛”？佛像本是表佛的载体，它代表了佛陀、佛法及佛教文化的传承，真正的佛，是尽虚空、遍法界的。

佛教在我国的普及度很高，在很多人的心中，佛作为一种神灵，他们拥有有求必应的法力。所以，很多人都把佛作为实现愿望的载体。所以在沉香雕刻中，经常出现以佛为题材的雕刻内容。今天就跟大家来谈谈沉香雕刻中的无相佛~

雕刻佛总共可分别为两大类，有相佛和无相佛。有相佛相信大家都很熟悉了，我们常见的如来，弥勒，观音等都是属于有相佛。

大家都知道雕刻中“开脸”是很难的一个环节，它的神态、表情甚至表现出来的情绪等都要体现出安详、包容、慈悲等特征。这么说来，雕刻无相佛岂不是很容易了吗？当然不是！

无相佛虽然不用通过佛的面部来表达情绪和禅意，但它所展现出来的禅意和情绪依然不可少。这就更加考验我们雕刻师傅的功力

佛经中有云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”也就是说佛本来是无相的，把众生的相作为佛相。佛像只是佛的载体，是对佛陀、佛法、佛教文化的传承。而真正的佛，是空虚的，遍布法界的。

佛本无相，以众生相为其相，八万四千比喻无量无边，因为众生无量无边，所以看到佛的相也是有无量无边，简言之佛便有八万四千相，其实佛岂止八万四千相呢？每一个众生的境界不同，见到佛的相便不同。譬如我们凡夫没有断惑，往生到极乐世界，花开见佛，见到的佛的身相就比较小；

若是证得菩萨果之人，或明心见性、证悟本性的人，大开悟的人，他以实相念佛，往生便是上品上生，他所见到的佛就是无量无边极大的佛身，不像我们这种业障重的凡夫，造业多端，通过求忏悔、持戒、修善，往生后花开见佛，看到的佛身就比较小。佛无相，因为他证得平等本性，怎么会有相呢？所以「诸佛无相，以众生心为相」，所以说佛有八万四千相。

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