前阵子《哈利·波特》20周年纪念，我和朋友从第一部《哈利·波特与魔法石》开始重温。大概是看到第二部的时候，她问：“哈利·波特他老姨这么不待见他，他放假别回老家不就行了么，为什么要回家遭罪？”后来我被科普知道小说里有个血亲保护的设定，就是说哈利必须定期回家。此外，姨妈一家对哈利的冷漠下也深藏着保护。但朋友的那个问题依然有讨论的空间：为什么一个魔法少年的神秘故事要从姨夫家讲起？大家想过这个问题吗？首先，有现实世界（麻瓜世界）的参照，才能体现魔法世界的神秘。如果一个故事一开头便是神魔仙怪，也就没有误入魔法世界的惊异。在为J.K.罗琳提供了许多灵感的小说《纳尼亚传奇》中，小主人公在捉迷藏时躲进大衣柜，走着走着就感觉脚下有雪，周围的衣服变成树枝，这才进入到了冰天雪地的异时空。《哈利·波特》中有大量两个世界转换交叉的设定，比如大家都很熟悉的九又四分之三站台。这样会更有神秘感，让读者忍不住想象，自己也许有一天也会误入藕花深处，进入魔法世界。

更重要的是，对现实世界的描绘更能体现魔法世界对哈利的重要意义。因为寄人篱下受尽冷眼，才更能体现魔法世界里情意的珍贵。即便每学期都要遇上点邪门事儿被迫玩儿命，也要逃离逼仄的小屋。对读者来说也是如此，《哈利·波特》让读者在对生活失望的时候，还能抱有一丝幻想。也许我们也会有属于自己的霍格沃茨，有我们的罗恩和赫敏。

将《桃花源记》和《哈利·波特》对比，如果《桃花源记》的故事没有“晋太元中”“武陵人”这样的现实世界信息，没有“沿溪行，忘路之远近”的误打误撞，直接把读者一头按进美丽的桃花源，那么故事将失去其迷人的色彩。无论是《桃花源记》还是《哈利·波特》，其中的幻想世界都因有现实世界的参照，才更有生命力。无论是“落英缤纷”的桃花林还是九又四分之三站台，去往美好世界的通道来存在于现实生活。这让我们相信，繁琐和平庸的世界的隐蔽之处，藏着通往乌托邦的暗门。

《桃花源记》陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

桃花源记
作者：陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林 。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云 ：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时现实生活的不满。