#星座分析# #星座# #星座解析#
脾气不好的几大星座，一般人治不了
Top6：射手座
1）
在很多人看来，射手几乎是没脾气的那种人，但是在爱熟悉的人面前，射手却意外的有些坏脾气，而且心情不好的时候真的是来势汹汹，有种什么都不在乎的狠劲。大概是因为平时总是被人们说他们开朗，还经常做开心果，把自己的不如意藏起来，所以导致在亲近的人面前就容易释放自我，总是任性脾气是有的。
2）
射手座生气的点有些无厘头，很多时候生起气来，不仅会把别人吓到，射手自己都会被吓到。可能就是在他们内心有一些点就是不能触碰的，所以平常看似大大咧咧的他们，一旦发起飙来其他人都得退让三分。或许射手座的暴脾气只有跟他越亲近的人感受的或许会越多。
Top5：处女座
1）
其实处女座的脾气天生不好，只不过在不熟悉的人面前，会比较客气，比较忍耐，所以看上去还挺温和的。在熟人面前，处女座有时候真的会没耐心会无缘无故的生气。处女座挺容易自己给自己找气生的，性格吧，还较真记仇，有时候也容易跟人翻旧账，一般生气的时候跟你冷嘲热讽，特别生气的时候跟你吵到拆家，挺恐怖的。
2）
看起来好脾气的处女座，其实是完全治不住的星座。处女座的脾气其实没有那么好，他们是挺容易生气敏感的人，只不过忍耐力稍强。不虽然会像白羊一样，感受到情绪就突然爆发，处女座会忍，忍到忍无可忍，最后的爆发却也是不相上下的“大场面”。而且处女座固执起来，真的是谁都劝不动，他们就属于那种自己去经历社会毒打，然后幡然醒悟。
Top4：摩羯座
1）
不要以为他们在生活中是一个比较沉默的星座，其实他们的脾气是非常大的，只是很多时候他们都是不会表现出来的。一方面他们是真的不知道应该对别人发火，另一方面他们觉得既然是别人惹到了他们，就应该让对方主动道歉，应该让对方自己意识到哪里错了，而不是他们说出来。他们在没有接到道歉的时候，就会一直选择沉默。
2）
摩羯喜静不喜动，当然不是说他们从不参与热闹的氛围，只是心态上没有急急忙忙，不知所措的情况也是极少发生，要知道，稳重的摩羯总是在行动之前就把计划拟定好，并且该考虑的方面也会都考虑好。当计划赶不上变化，希望落空，失望来袭，稳重的摩羯，坏心情也会稳重的持续不短的时间，一个星期，甚至一个月，直到目标转移，换个环境，心情才会慢慢好起来。
Top3：白羊座
1）
白羊是脾气挺直挺倔的那种，而且有点长不大的感觉，不管白羊到了什么年龄，只要看不惯你，就绝不会惯着你让着你，就算面对的是一个小朋友也是一样，一般人真治不了白羊座。白羊的性格中就是带着点幼稚吧，可能表现方式有些不同，所以有些个体差异。白羊脾气比较急，所以很多脾气来的非常突然，可能只是说错一句话，白羊就瞬间暴怒，不过和狮子一样，也是那种一点都不记仇的。
2）
不是说没人治得住白羊，因为白羊对自己在乎的人，其实挺乖顺的，只是，没人治得住生气时候的白羊，情绪上头的时候，就是天王老子来了，也无法让白羊理智平静下来。白羊对情绪的操控能力比较差，这和他们是不是成熟理智都没关系，就算白羊30岁40岁了，生气了，依旧会忍不住火冒三丈，用一种比较激烈的形式发泄爆发出来。
Top2：天蝎座
1）
其实天蝎是挺难伺候的星座，他们的脾气不算好，自尊心比较强，又太过敏感，有时候你并没有做错什么，但是天蝎自己心里就会多想，然后怪罪于你。而且天蝎是非常记仇的，就算你去哄他，他也不会轻易放过你，尤其是那种他们自己觉得比较大的伤害，道歉是没有用的，绝对让你血债血偿。
2）
十二星座里面，惹谁都不要惹天蝎，就算你们关系很好，你要是不小心惹到天蝎，他们就会很计较，天蝎心小，敏感，对于感性的东西，完全无法掌控，而且非常容易被影响。假如天蝎心里断定你出轨了，就算你没有出轨，跟他解释，依旧无法让天蝎信任你，他依旧会觉得你要是做得好，就不会让他感受到这种不安，而且天蝎只信自己的第六感，又自我又极端，这种个性，一般人治不住。
Top1：狮子座
1）
狮子的火爆脾气，想必大家有所耳闻，不止是狮子男，就连狮子女，浑身都充斥着一股老娘不好惹的气势，一言不合就跟人开撕，一点心理准备都没有。狮子很难控制自己的坏脾气，他们不是不知道自己的脾气对自己有什么不好的影响，可就是改不了，慢慢的也就不想改了，至少狮子不会被人随意的欺负，对方只要敢挑衅自己，狮子就敢呛回去。
2）
狮子就是一炮仗性格，一言不合就能炸起来，虽说真的消了气一点都不记仇吧，但是在呼气上头的时候，你说什么都是错了，就算哄他，他也会不会轻易领情。狮子心里是比较骄傲的，所以平日里就很少会让步，而且狮子确实是那种对情绪的忍耐力比较差的人，至少在年少轻狂的时候，狮子的气质是非常张扬的，完全学不会内敛的那种。
脾气不好的几大星座，一般人治不了
Top6：射手座
1）
在很多人看来，射手几乎是没脾气的那种人，但是在爱熟悉的人面前，射手却意外的有些坏脾气，而且心情不好的时候真的是来势汹汹，有种什么都不在乎的狠劲。大概是因为平时总是被人们说他们开朗，还经常做开心果，把自己的不如意藏起来，所以导致在亲近的人面前就容易释放自我，总是任性脾气是有的。
2）
射手座生气的点有些无厘头，很多时候生起气来，不仅会把别人吓到，射手自己都会被吓到。可能就是在他们内心有一些点就是不能触碰的，所以平常看似大大咧咧的他们，一旦发起飙来其他人都得退让三分。或许射手座的暴脾气只有跟他越亲近的人感受的或许会越多。
Top5：处女座
1）
其实处女座的脾气天生不好，只不过在不熟悉的人面前，会比较客气，比较忍耐，所以看上去还挺温和的。在熟人面前，处女座有时候真的会没耐心会无缘无故的生气。处女座挺容易自己给自己找气生的，性格吧，还较真记仇，有时候也容易跟人翻旧账，一般生气的时候跟你冷嘲热讽，特别生气的时候跟你吵到拆家，挺恐怖的。
2）
看起来好脾气的处女座，其实是完全治不住的星座。处女座的脾气其实没有那么好，他们是挺容易生气敏感的人，只不过忍耐力稍强。不虽然会像白羊一样，感受到情绪就突然爆发，处女座会忍，忍到忍无可忍，最后的爆发却也是不相上下的“大场面”。而且处女座固执起来，真的是谁都劝不动，他们就属于那种自己去经历社会毒打，然后幡然醒悟。
Top4：摩羯座
1）
不要以为他们在生活中是一个比较沉默的星座，其实他们的脾气是非常大的，只是很多时候他们都是不会表现出来的。一方面他们是真的不知道应该对别人发火，另一方面他们觉得既然是别人惹到了他们，就应该让对方主动道歉，应该让对方自己意识到哪里错了，而不是他们说出来。他们在没有接到道歉的时候，就会一直选择沉默。
2）
摩羯喜静不喜动，当然不是说他们从不参与热闹的氛围，只是心态上没有急急忙忙，不知所措的情况也是极少发生，要知道，稳重的摩羯总是在行动之前就把计划拟定好，并且该考虑的方面也会都考虑好。当计划赶不上变化，希望落空，失望来袭，稳重的摩羯，坏心情也会稳重的持续不短的时间，一个星期，甚至一个月，直到目标转移，换个环境，心情才会慢慢好起来。
Top3：白羊座
1）
白羊是脾气挺直挺倔的那种，而且有点长不大的感觉，不管白羊到了什么年龄，只要看不惯你，就绝不会惯着你让着你，就算面对的是一个小朋友也是一样，一般人真治不了白羊座。白羊的性格中就是带着点幼稚吧，可能表现方式有些不同，所以有些个体差异。白羊脾气比较急，所以很多脾气来的非常突然，可能只是说错一句话，白羊就瞬间暴怒，不过和狮子一样，也是那种一点都不记仇的。
2）
不是说没人治得住白羊，因为白羊对自己在乎的人，其实挺乖顺的，只是，没人治得住生气时候的白羊，情绪上头的时候，就是天王老子来了，也无法让白羊理智平静下来。白羊对情绪的操控能力比较差，这和他们是不是成熟理智都没关系，就算白羊30岁40岁了，生气了，依旧会忍不住火冒三丈，用一种比较激烈的形式发泄爆发出来。
Top2：天蝎座
1）
其实天蝎是挺难伺候的星座，他们的脾气不算好，自尊心比较强，又太过敏感，有时候你并没有做错什么，但是天蝎自己心里就会多想，然后怪罪于你。而且天蝎是非常记仇的，就算你去哄他，他也不会轻易放过你，尤其是那种他们自己觉得比较大的伤害，道歉是没有用的，绝对让你血债血偿。
2）
十二星座里面，惹谁都不要惹天蝎，就算你们关系很好，你要是不小心惹到天蝎，他们就会很计较，天蝎心小，敏感，对于感性的东西，完全无法掌控，而且非常容易被影响。假如天蝎心里断定你出轨了，就算你没有出轨，跟他解释，依旧无法让天蝎信任你，他依旧会觉得你要是做得好，就不会让他感受到这种不安，而且天蝎只信自己的第六感，又自我又极端，这种个性，一般人治不住。
Top1：狮子座
1）
狮子的火爆脾气，想必大家有所耳闻，不止是狮子男，就连狮子女，浑身都充斥着一股老娘不好惹的气势，一言不合就跟人开撕，一点心理准备都没有。狮子很难控制自己的坏脾气，他们不是不知道自己的脾气对自己有什么不好的影响，可就是改不了，慢慢的也就不想改了，至少狮子不会被人随意的欺负，对方只要敢挑衅自己，狮子就敢呛回去。
2）
狮子就是一炮仗性格，一言不合就能炸起来，虽说真的消了气一点都不记仇吧，但是在呼气上头的时候，你说什么都是错了，就算哄他，他也会不会轻易领情。狮子心里是比较骄傲的，所以平日里就很少会让步，而且狮子确实是那种对情绪的忍耐力比较差的人，至少在年少轻狂的时候，狮子的气质是非常张扬的，完全学不会内敛的那种。
【由出生年份看你的优点与爱情观】
要说世界上最不了解自己的人应该就是自己，毕竟有句话叫做当局者迷。有时候你会发现身边的朋友甚至比你还了解你自己。那么，你自己身上有哪些优点?对待爱情你又是怎样的?下面就从你的出生年份来告诉你吧。
西元出生年尾数1：1981、1991、2001…
你是个口才很好的人，观察细腻，富於研究精神，将来可靠嘴谋生，你应当能成为『大师级』的人物，适合往科技、研究、发明的方向去取得认证，凭借着你的专业及良好的口才赚进大把钞票。感情方面，性格幽默又体贴的你，情人常被你哄的服服帖帖，你也很懂得替对方着想，因此能够当你的另一半，是非常幸福的喔!
西元出生年尾数2：1972、1982、1992…
你生性敦厚耿直，待人诚恳，做事有条有理、一板一眼的，很有自己的原则，喜欢讲大道理，重视形象，非常爱面子，你可以从事学有专精、或是靠自己专业形象赚取的高薪工作，另外也很有成为知名人士的机会，感情上要特别留意，可能有烂桃花缠身或遇到只想玩玩的人，例如对方其实有另一半了，却还要招惹你，这时你一定要理性面对，别让对方灌了迷汤。
西元出生年尾数3：1973、1983、1993…
你是个勇於打头阵的人，你喜欢有挑战性的工作，而且你也具有良好的说服力，往演艺圈或艺文界发展会有你的一席之地。不过另外要注意，你容易有一意孤行和过於冲动的表现，这反而让自己错失了许多机会，一定要冷静思考，缓一缓脚步。感情上你通常是个满多情的人，也容易吸引到异性的注目，建议你可别乱放电，而引起不必要的感情纠缠喔。
西元出生年尾数4：1974、1984、1994…
你在个性上是热情的，心地善良并且喜欢帮助人，个性主观，率性又有些固执，也会因为滥用同情心或误交损友而招惹是非，有财务观念却不见得能守财，若有投机心态也很容易因小失大，要注意跟你关系密切的男性，通常对你都不见得有帮助，如果你是女性，要特别要注意感情生活，尤其要审慎的寻求交往对象，以免遇人不淑。
西元出生年尾数5：1975、1985、1995...
你有颗十分聪明的脑袋，长辈缘也相当不错，只是你是个赌性坚强又不服输的人，要小心聪明反被聪明误。你的机遇通常是很不错的，才华容易受赏识，也容易受到长官的拉拔。你比较需要关心身边年长的女性，要多孝顺母亲。你喜欢四处玩乐，又是个夜猫子，不过建议你别常夜游。感情方面，要多留意你可能经常会遇到花花公子型的对象，交往时不要太快就信任对方。
西元出生年尾数6：1976、1986、1996…
你是个重视享乐跟生活品味的乐天派，不过你有时候会比较情绪化，又容易作茧自缚，一定要懂得适时的放下，才不会一直深陷情绪的泥沼。你相当有才华和艺术天份，头脑好，并且很有行销概念，跟吃喝玩乐相关的事务你很在行，往文教娱乐界发展对你相当有利。对於感情，你很敢冲，也不会害羞展现自己的爱意，但最好还是请身边的亲友们帮忙检视一下对方喔。
西元出生年尾数7：1977、1987、1997…
你很重视精神生活，观察力细腻，是个相当感性的人。你的脑筋一级棒，反应很快，能够举一反三。你的企划能力很强，可以往资讯或科技业去发展，动脑的工作会很适合你，你比较需要注意人际关系的经营，避免独善其身。你在感情上有些洁癖，假使对方出轨、或有第三者介入，你就不会继续留恋这一段感情，可以和对方断的乾乾净净。
西元出生年尾数8：1978、1988、1998…
你是个多才多艺的人，脑子动得快，因此在各行各业你都有涉足的空间，选择工作的机会总是比别人多出一些。你与生俱来的运气很不错，加上你有着八面玲珑的个性，到处都很吃得开，人脉广泛。但在感情方面就要特别要注意，你会有很多的追求者，建议你要明确的选出一个自己真正喜欢的，而不是只用暧昧的态度，让人人有希望、却又个个没把握，最终可能会让自己陷入两难的局面。
西元出生年尾数9：1979、1989、1999…
你是个意志坚强，并非常有金钱概念人，你十分善於理财，是个吸金的狠角色，哪儿有好康的你都能敏锐的抓住机会不放过的，你的脑筋十分精明，往金融方面发展会有不错的表现，在感情上你是个爱恨分明的人，不过心软又多情，占有欲满强的，很容易打翻醋坛子!此外，你还满有老人缘的，可以多接近长辈，多关怀他们，这可为你带来意想不到的好运。
西元出生年尾数0：1980、1990、2000…
你是一个能文能武，进可攻退可守的人，性格热情开朗，有强烈的事业心。另外，你懂的扶弱济贫，不会很看重金钱，同时也喜欢仗义直言，虽然出自好意去纠正或帮助别人，有时难免过於率直而得罪人，建议你用委婉一点的方式去表达，才不会引人不快。感情上你充满热情与行动力，当喜欢的对象出现时，你都会主动接近他，让对方对你印象深刻，通常你的感情运势是不错的。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#怎么挽回前男友前任异地恋异国恋婚姻家庭##算卦##看婚姻##算八字看婚姻感情##事业财运#
要说世界上最不了解自己的人应该就是自己，毕竟有句话叫做当局者迷。有时候你会发现身边的朋友甚至比你还了解你自己。那么，你自己身上有哪些优点?对待爱情你又是怎样的?下面就从你的出生年份来告诉你吧。
西元出生年尾数1：1981、1991、2001…
你是个口才很好的人，观察细腻，富於研究精神，将来可靠嘴谋生，你应当能成为『大师级』的人物，适合往科技、研究、发明的方向去取得认证，凭借着你的专业及良好的口才赚进大把钞票。感情方面，性格幽默又体贴的你，情人常被你哄的服服帖帖，你也很懂得替对方着想，因此能够当你的另一半，是非常幸福的喔!
西元出生年尾数2：1972、1982、1992…
你生性敦厚耿直，待人诚恳，做事有条有理、一板一眼的，很有自己的原则，喜欢讲大道理，重视形象，非常爱面子，你可以从事学有专精、或是靠自己专业形象赚取的高薪工作，另外也很有成为知名人士的机会，感情上要特别留意，可能有烂桃花缠身或遇到只想玩玩的人，例如对方其实有另一半了，却还要招惹你，这时你一定要理性面对，别让对方灌了迷汤。
西元出生年尾数3：1973、1983、1993…
你是个勇於打头阵的人，你喜欢有挑战性的工作，而且你也具有良好的说服力，往演艺圈或艺文界发展会有你的一席之地。不过另外要注意，你容易有一意孤行和过於冲动的表现，这反而让自己错失了许多机会，一定要冷静思考，缓一缓脚步。感情上你通常是个满多情的人，也容易吸引到异性的注目，建议你可别乱放电，而引起不必要的感情纠缠喔。
西元出生年尾数4：1974、1984、1994…
你在个性上是热情的，心地善良并且喜欢帮助人，个性主观，率性又有些固执，也会因为滥用同情心或误交损友而招惹是非，有财务观念却不见得能守财，若有投机心态也很容易因小失大，要注意跟你关系密切的男性，通常对你都不见得有帮助，如果你是女性，要特别要注意感情生活，尤其要审慎的寻求交往对象，以免遇人不淑。
西元出生年尾数5：1975、1985、1995...
你有颗十分聪明的脑袋，长辈缘也相当不错，只是你是个赌性坚强又不服输的人，要小心聪明反被聪明误。你的机遇通常是很不错的，才华容易受赏识，也容易受到长官的拉拔。你比较需要关心身边年长的女性，要多孝顺母亲。你喜欢四处玩乐，又是个夜猫子，不过建议你别常夜游。感情方面，要多留意你可能经常会遇到花花公子型的对象，交往时不要太快就信任对方。
西元出生年尾数6：1976、1986、1996…
你是个重视享乐跟生活品味的乐天派，不过你有时候会比较情绪化，又容易作茧自缚，一定要懂得适时的放下，才不会一直深陷情绪的泥沼。你相当有才华和艺术天份，头脑好，并且很有行销概念，跟吃喝玩乐相关的事务你很在行，往文教娱乐界发展对你相当有利。对於感情，你很敢冲，也不会害羞展现自己的爱意，但最好还是请身边的亲友们帮忙检视一下对方喔。
西元出生年尾数7：1977、1987、1997…
你很重视精神生活，观察力细腻，是个相当感性的人。你的脑筋一级棒，反应很快，能够举一反三。你的企划能力很强，可以往资讯或科技业去发展，动脑的工作会很适合你，你比较需要注意人际关系的经营，避免独善其身。你在感情上有些洁癖，假使对方出轨、或有第三者介入，你就不会继续留恋这一段感情，可以和对方断的乾乾净净。
西元出生年尾数8：1978、1988、1998…
你是个多才多艺的人，脑子动得快，因此在各行各业你都有涉足的空间，选择工作的机会总是比别人多出一些。你与生俱来的运气很不错，加上你有着八面玲珑的个性，到处都很吃得开，人脉广泛。但在感情方面就要特别要注意，你会有很多的追求者，建议你要明确的选出一个自己真正喜欢的，而不是只用暧昧的态度，让人人有希望、却又个个没把握，最终可能会让自己陷入两难的局面。
西元出生年尾数9：1979、1989、1999…
你是个意志坚强，并非常有金钱概念人，你十分善於理财，是个吸金的狠角色，哪儿有好康的你都能敏锐的抓住机会不放过的，你的脑筋十分精明，往金融方面发展会有不错的表现，在感情上你是个爱恨分明的人，不过心软又多情，占有欲满强的，很容易打翻醋坛子!此外，你还满有老人缘的，可以多接近长辈，多关怀他们，这可为你带来意想不到的好运。
西元出生年尾数0：1980、1990、2000…
你是一个能文能武，进可攻退可守的人，性格热情开朗，有强烈的事业心。另外，你懂的扶弱济贫，不会很看重金钱，同时也喜欢仗义直言，虽然出自好意去纠正或帮助别人，有时难免过於率直而得罪人，建议你用委婉一点的方式去表达，才不会引人不快。感情上你充满热情与行动力，当喜欢的对象出现时，你都会主动接近他，让对方对你印象深刻，通常你的感情运势是不错的。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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若想修道，何不从“太上三经”学起！#佛道双修#
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
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