家里养猫会有哪些糟心事？你可别提这5件事了！
现在给家里养猫的人非常多，家里养一只萌萌哒、可爱的猫咪会让人觉得很幸福，而且没事还能撸撸猫。但是这些都是我们表面上看到的光鲜亮丽，实际上养猫的时候，会有很多的糟心事，这些事情会让人觉得猫真的是一面天使、一面魔鬼的宠物，让人又爱又恨！那么养猫会有哪些糟心事呢？今天我们就跟大家来看看这些内容，给各位萌新提个醒。
养猫会有哪些糟心事？
1、猫毛满天飞
养猫最让人烦的一件事就是猫毛，尤其是到了猫换毛的季节，家里的猫毛每天打扫都显得非常多！而且饱猫的时候身上肯定会沾上毛，这样每次跟猫玩完之后就需要去一次毛，这也是一个让人头疼的工作！如果家人对于动物毛发有过敏体质，那就绝对不能养，家人身体健康更重要！
当然我们说的这些都是有毛的猫，像是无毛猫这种特殊品种不在讨论范围之内。
2、猫很喜欢叫
猫很喜欢叫，白天可能你体会不到这有什么影响，但是你要知道，猫在夜间活动频繁，这会不会影响到你的睡眠质量？还有要担心邻居会不会投诉，都是让人心累的事情！更不用说猫发情的时候，那可是整天整夜的嚎啊！睡眠质量不好的人真的建议慎重考虑，搞到神经衰弱还不是自己受苦。
3、乱撒尿
虽然说猫不会随地大小便，但是碰到一只很皮的猫，或者是发情期这种特殊的时期，乱撒尿这件事绝对会把你搞疯！关键在发情期乱撒尿这是一种正常行为，也没办法苛责猫。
之所以糟心，那就是因为猫尿不好处理，尿到地上还好一些，要是在你被窝、沙发这些地方尿了，我只能说，猫尿的味道，谁闻谁知道，你绝对会有想要扔东西的想法！
4、再也不能说走就走的出门
没养猫还好，跟朋友说一声就能一起出门浪。但只要你养了猫，你就再也不会有这种自由了。想要出门？那你要考虑的事情就多了，猫怎么办？放哪里养？谁来帮你喂？碰到长假准备出门还要提前去订宠物寄养屋，订不到还要重新考虑方法，等等等等，这些事情会让你完全没有想要出门浪的想法，心太累！
5、一个不小心就给医院交钱
我们现在进医院看病还好有医保，但是猫这可是完全什么都没有，这都是要你用钱包撑住的。而家里新养一只猫总会时不时给你搞点大新闻，去一趟医院就是掏一次腰包，不仅花钱糟心，猫主子生病也让人非常的糟心！
养猫会有哪些糟心事？上面我们说的只是一部分，虽然很让人糟心，但是你决定了要养猫那就要接受它的这一些问题，毕竟你也不忍心打它吧？如果你在养猫的时候也碰到过这种糟心的事情欢迎大家在文章下方留言互相交流探讨，学到更多的东西才能养好自家的猫主子！
倍内菲，专心做好粮！纯真生食，只为更好！
现在给家里养猫的人非常多，家里养一只萌萌哒、可爱的猫咪会让人觉得很幸福，而且没事还能撸撸猫。但是这些都是我们表面上看到的光鲜亮丽，实际上养猫的时候，会有很多的糟心事，这些事情会让人觉得猫真的是一面天使、一面魔鬼的宠物，让人又爱又恨！那么养猫会有哪些糟心事呢？今天我们就跟大家来看看这些内容，给各位萌新提个醒。
养猫会有哪些糟心事？
1、猫毛满天飞
养猫最让人烦的一件事就是猫毛，尤其是到了猫换毛的季节，家里的猫毛每天打扫都显得非常多！而且饱猫的时候身上肯定会沾上毛，这样每次跟猫玩完之后就需要去一次毛，这也是一个让人头疼的工作！如果家人对于动物毛发有过敏体质，那就绝对不能养，家人身体健康更重要！
当然我们说的这些都是有毛的猫，像是无毛猫这种特殊品种不在讨论范围之内。
2、猫很喜欢叫
猫很喜欢叫，白天可能你体会不到这有什么影响，但是你要知道，猫在夜间活动频繁，这会不会影响到你的睡眠质量？还有要担心邻居会不会投诉，都是让人心累的事情！更不用说猫发情的时候，那可是整天整夜的嚎啊！睡眠质量不好的人真的建议慎重考虑，搞到神经衰弱还不是自己受苦。
3、乱撒尿
虽然说猫不会随地大小便，但是碰到一只很皮的猫，或者是发情期这种特殊的时期，乱撒尿这件事绝对会把你搞疯！关键在发情期乱撒尿这是一种正常行为，也没办法苛责猫。
之所以糟心，那就是因为猫尿不好处理，尿到地上还好一些，要是在你被窝、沙发这些地方尿了，我只能说，猫尿的味道，谁闻谁知道，你绝对会有想要扔东西的想法！
4、再也不能说走就走的出门
没养猫还好，跟朋友说一声就能一起出门浪。但只要你养了猫，你就再也不会有这种自由了。想要出门？那你要考虑的事情就多了，猫怎么办？放哪里养？谁来帮你喂？碰到长假准备出门还要提前去订宠物寄养屋，订不到还要重新考虑方法，等等等等，这些事情会让你完全没有想要出门浪的想法，心太累！
5、一个不小心就给医院交钱
我们现在进医院看病还好有医保，但是猫这可是完全什么都没有，这都是要你用钱包撑住的。而家里新养一只猫总会时不时给你搞点大新闻，去一趟医院就是掏一次腰包，不仅花钱糟心，猫主子生病也让人非常的糟心！
养猫会有哪些糟心事？上面我们说的只是一部分，虽然很让人糟心，但是你决定了要养猫那就要接受它的这一些问题，毕竟你也不忍心打它吧？如果你在养猫的时候也碰到过这种糟心的事情欢迎大家在文章下方留言互相交流探讨，学到更多的东西才能养好自家的猫主子！
倍内菲，专心做好粮！纯真生食，只为更好！
【一日禅】曹洞宗 下
续上：
接引三路：禅宗历来重视师承关系，唐末五代以来，禅系五家更是机锋棒喝，电光石火，接化学人花样迭出。曹洞一脉，家风绵密，在随机利物、就语接人方面，尤为周到细密。《景德传灯录》卷十五载有洞山良价与学人的一段话：云岩圆寂后，良价年年于忌日设斋上供。僧问 ：“你从云岩处得到什么开示？”良价答：“虽在彼中，不蒙指示。”僧说：“既然未蒙指示，又为什么要设斋供奉？”良价说：“因为他是恩师。”僧又问：“你是在南泉普愿座下悟道的，为什么称云岩是恩师并为他设供？”良价说：“因为云岩不为我说破。”僧说：“那么，你是肯定云岩禅师要人自悟禅的风了。”良价说：“半肯定，半不肯定。”僧问：“为什么不全肯定？”良价说：“若全部肯定，那就太辜负先师了。”于中反映了曹洞之家风，以及接化学人时所遵循的原则。洞山接引“三路”，即是良价为接引学人而设的三种手段。
据《人天眼目》卷三载：僧到夹山，山问：“近离甚处？”僧云：“洞山”。夹山云：“洞山有何言句？”僧云：“和尚道：‘我有三路接人’。”夹山云：“有何三路？”僧云：“鸟道、玄路、展手。”山云：“实有此三路耶？”僧云：“是”。山云：“鬼持千里钞，林下道人悲。”后浮山圆鉴云：“不因黄叶满，争知是一秋。”
所谓“鸟道”，是指鸟飞空中，不其迹，取无踪迹、断消息、往来空寂处之意。所表达的是自性自悟的解脱之道。《景德传灯录》卷15载：僧问：“师寻常教学人行鸟道，未审如何是鸟道？”师曰：“不逢一人。”曰：“如何行？”师曰：“直须足下无丝去。”曰：“只如行鸟道，莫便是本来面目否？”师曰：“阇梨因什么颠倒？”曰：“什么处是学人颠倒？”师曰：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”曰：“如何是本来面目？”师曰：“不行鸟道。”
良价的回答，意思是令学道者明白，自古求道者都是孤峰顶上人，须耐寂寞孤单，因为无人能传达于你，冷暖已心知，方可悟得“不与万法为侣”的独特境界。所以良价说：“不逢一人。”佛性圆成妙明，人人具足。天下本无事，庸人自扰之，学道人只应“直须足下无丝去”，莫生分别，勿取执著。自可体悟。故而良价告诉学人需行鸟道，而又不取鸟道，方是本来面目。在《五家宗旨纂要》中，对“鸟道”的诠释为：“不开中处玄关转，未措言时鸟道玄，此是不落语言，声前一句。”
至于“玄路”，即指玄妙之路，取离语言文字之意。它的设立，重点用以对治“三种渗漏”中的“语渗漏”。《人天眼目》卷三有大阳警玄于“语渗漏”作案语云：体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。
这里表述的是有关言语的要点问题，与临济禅的“三玄三要”说有异曲同工之处。它要求禅师们要注意在日常言语间解悟佛法。师家应以玄妙语言去引导学人悟解禅的宗旨，而学人也应从玄言中去体会禅的意义。曹山本寂视“金锁玄路”为“洞宗三纲要”之一。《人生眼目》卷三载其颂为：“交互明中暗，功齐能觉难；力穷忘进步，金锁网鞔鞔。”根据这一偈颂考察，则“玄路”的施设并未混同于“三玄三要”，而是坚持了曹洞宗的立场和特色，其立足点乃在偏正回互上。
《五家宗旨纂要》上对“金锁玄路”的表述更为直截明白：金锁者，钩锁加环，血脉不断，事中隐理，理中隐事，偏中有正，正中有偏，理事圆融，正偏不二，交罗无碍，妙应不穷，故曰玄路。其颂为：“金锁玄关达者稀，如环妙用有临机，往来不断偏回互，一句无私绝妙奇。”玄路的根本意旨在于要求禅师在教学过程中，在语言的运用中始终贯曹洞宗偏正回互的根本原则。《五家宗旨纂要》对“玄路”的解释为：“写成玉缘非干笔，刻出金章不是刀，此是玄音妙旨，谈而不谈。”
所谓“展手”，意即展开双手，接引来学，使其直入甘露门。佛法一义，并不止向上一路，亦为度生之他化门。《五家宗旨纂要》解释“展手”为：“晱眼牙口叮咛嘱，竖拂拈槌仔细传，此是面觌提持，随机拈出。”三山来对“三路”接人评为 “美则美矣，犹是一人，大不肯在。”并颂云：“空里往来绝朕踪，玄中妙义韵难穷。打开八字无遮障，会取机关处处通。”
从上可见，曹洞禅是把“鸟道”、“玄路”、“展手”三种方法作为接引学人、使其获悟的重要途径。洞山良价在其所作的《玄中铭》中说：“举足下足，鸟道无殊。坐卧经行，莫非玄路。向道莫去，归来背父。夜半正明，天晓不露。”其序又说：“寄鸟道而寥空，以玄路而该括。然虽体寂然，不乖群动；于句中无句，妙在体前；以无语中有语，回途更妙。”这种接引学人的风格，既有曹溪一脉随缘修行、任运自在的禅修原则，所谓”举足下足”，“鸟道无殊”“坐卧经行”俱是修道。又体现了“有句中无句”无语中有语”的曹洞禅法特色。
三种渗漏：曹洞宗的家风，依《五家参禅要纂要》说，是“究心地”，即叮咛绵密。《十规论》说是“敲唱为用”，即师徒常相交接，在坐禅办道间勤开向上一路，以探究学者心地为接机之法，使弟子悟本性真面目。丛林中向有“临济将军，曹洞士民”的说法，意谓曹洞宗接引学人，好比精耕田地的农夫，绵密回互，妙用亲切。曹洞宗这一极其亲切的接引手段，在洞山良价所立的“三种渗漏”、曹山本寂所立“三种堕”、以及后来大阳警玄所立“三句”中有具体的体现。
曹洞宗之祖洞山良价十分注重对学人的接引、勘验，在他的语录开示中，处处体现出他殷勤接化的婆心一片。他所创立的“三种渗漏”就是将修行者容易陷入的三种错误知见给予归纳，提示学人及师家注意。《人天眼目》卷三记载：师谓曹山曰：“吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事最的要。今以授汝，汝善护持，无令断绝，遇真法器，方可传授，直须秘密，不可彰露，恐属流布，丧灭吾宗。末法时代人多乾慧，若要辩验向上人之真伪，有三种渗漏，直须具眼。”
意思是，洞山良价对其门下高足曹山本寂说，他先前在希迁再传弟子云岩昙晟处，亲受“宝镜三昧”法门。也就是人观万象，应该和面临宝镜一般，镜内事相上能显现。所谓“影即是形”，从而明了“由事相上能显示出理体”的境界。如今将此心法授与本寂，令其精心护持，勿令断绝，遇到真正的法器，方可传授。此心不可随意泄露，以免广传流布，“丧灭吾宗”。在此修道者如牛毛，而得道者如麟角的末法时代，如要勘验学人慧根之浅深，见解是否纯正，“三种渗漏”即是最好的辩别工具。可见“三种渗漏”说在接化学人方面所具有的重要作用。
所谓“三种渗漏”，“一见渗漏，机不离位，堕在毒海，妙在转位也。”是指犹有我见之念，执着闻见思惑，陷进身、口、意魔障，而不能见真实。后来明安禅师（即警玄）总结为：“谓见滞在所知，若不转位，即在一色，所言渗漏者，只是可中未尽善，须辩来踪，始得相续玄机妙用。”所言未能尽善，是因为有所知障，造成执著。在《五家宗旨纂要》中三山来颂为“山重重复水重重，万水千山一目中。若道水山常在目，行人依旧路蒙蒙。”“二情渗漏，智常向背，见处偏枯。”指犹存情识之意，取此舍彼，仍含有彼此对立的思维格式。明安禅师结为：“谓情境不圆，滞在取舍。前后偏枯，鉴觉不全。是识浪流转，途中边岸事。直须句句中离二边，不滞情境。”妄执分别情识，故取舍不能融通，须句句离却二边，直取中道，方有出身之路。三山来颂曰：“担板从来见一边，何如到处眼双圆。满腔系恋不须吐，一落思量便不堪。”“三语渗漏，体妙失宗，机昧终始。”指滞碍于语句，不识文字语言仅为悟道之工具，徒然妄执文字语言去解明佛理。明安禅师解释说：“体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。”佛法禅意不可说，所谓开口即错，拟议即乖，然强以言说，亦只是指月之指，捕鱼之筌，若学人不识，滞在语言，名失宗旨，不能于言诠三昧下转身，所以当机暗昧，宗旨不圆。三山来颂云：“有言须是悟无言，开口成双落二三，况复游扬迷妙义，堪悲堪笑口头禅。”良价“三种渗漏”说，就是从见解、情识、语言文字等三个方面来说明，人们之所以对世界产生错误认识，是由于把客观外物和主见知识，视为实有，造成执著，而不能得佛法妙旨。禅林中流传的“洞山无寸草”、“洞山过水悟道”、“洞山说心说性”等公案，所显示的即是摆脱僵死教条而复归鲜活自在、生生不息的生命本心。
曹山本寂，继良价思想，提出了“三种堕”学，据《人天眼目》卷三载：曹山云：“凡情圣见是金锁玄路，直须回互。夫取正命食者，须具三种堕：一者披毛戴角。二者不断声色。三者不受食。”所谓“三种堕”，是开示学人的三种方法。堕，有随落、堕除二义。如滞于三种执著中，即是堕落；如能向三者中，寻出身之处，便为堕除。一披毛戴角堕，又称类堕，意思是不拘圣教位，投身于迷界来救度众生， 不受沙门外在形式的束缚，而随顺境遇。二不断声色堕，又称随堕，指不执六尘又求不避知觉生活之外的任何绝对性事物，明了知觉，超越知觉，而得自由无碍境界。三不受食堕， 又称尊贵堕。食，乃为本分之事，也就是本来面目、成佛之当体。知有此本分事而不取不求，忘却此尊贵事，便可得自由无所牵挂的境界。本寂指出，面对“六尘”应无所执著，所谓“迷循六根，号为六师；心外求佛，名为外道。有物可施，不名福田”。觉范慧洪颂云：“有闻皆无离，有见原无物；若断声色求，木偶当成佛。”
大阳警玄（明安）所立三句，意旨基本相同。《人天眼目》卷三载：“安一日示众。吾有三句：平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。”时有僧问三句意旨。明安解释第一句为：“白云覆青山，青山不露顶。”第二句为：“宝殿无人空侍立，不种梧桐免凤来。”第三句：“手指空时天地转，回途石马出纱笼。”明安“三句”的根本意旨，仍然在于使学道者不住空有，明了世间一切生灭变化的本质。尽管禅林中有“临天下，曹一角”之说，但宋代以后，禅宗五家中，毕竟只有曹洞宗与临济宗流传，而其余三家均失传。后来，曹洞宗又传入日本，分宗立派。近代以来，又远播欧美，影响深远
·随喜转发· https://t.cn/RyhHQ82
续上：
接引三路：禅宗历来重视师承关系，唐末五代以来，禅系五家更是机锋棒喝，电光石火，接化学人花样迭出。曹洞一脉，家风绵密，在随机利物、就语接人方面，尤为周到细密。《景德传灯录》卷十五载有洞山良价与学人的一段话：云岩圆寂后，良价年年于忌日设斋上供。僧问 ：“你从云岩处得到什么开示？”良价答：“虽在彼中，不蒙指示。”僧说：“既然未蒙指示，又为什么要设斋供奉？”良价说：“因为他是恩师。”僧又问：“你是在南泉普愿座下悟道的，为什么称云岩是恩师并为他设供？”良价说：“因为云岩不为我说破。”僧说：“那么，你是肯定云岩禅师要人自悟禅的风了。”良价说：“半肯定，半不肯定。”僧问：“为什么不全肯定？”良价说：“若全部肯定，那就太辜负先师了。”于中反映了曹洞之家风，以及接化学人时所遵循的原则。洞山接引“三路”，即是良价为接引学人而设的三种手段。
据《人天眼目》卷三载：僧到夹山，山问：“近离甚处？”僧云：“洞山”。夹山云：“洞山有何言句？”僧云：“和尚道：‘我有三路接人’。”夹山云：“有何三路？”僧云：“鸟道、玄路、展手。”山云：“实有此三路耶？”僧云：“是”。山云：“鬼持千里钞，林下道人悲。”后浮山圆鉴云：“不因黄叶满，争知是一秋。”
所谓“鸟道”，是指鸟飞空中，不其迹，取无踪迹、断消息、往来空寂处之意。所表达的是自性自悟的解脱之道。《景德传灯录》卷15载：僧问：“师寻常教学人行鸟道，未审如何是鸟道？”师曰：“不逢一人。”曰：“如何行？”师曰：“直须足下无丝去。”曰：“只如行鸟道，莫便是本来面目否？”师曰：“阇梨因什么颠倒？”曰：“什么处是学人颠倒？”师曰：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”曰：“如何是本来面目？”师曰：“不行鸟道。”
良价的回答，意思是令学道者明白，自古求道者都是孤峰顶上人，须耐寂寞孤单，因为无人能传达于你，冷暖已心知，方可悟得“不与万法为侣”的独特境界。所以良价说：“不逢一人。”佛性圆成妙明，人人具足。天下本无事，庸人自扰之，学道人只应“直须足下无丝去”，莫生分别，勿取执著。自可体悟。故而良价告诉学人需行鸟道，而又不取鸟道，方是本来面目。在《五家宗旨纂要》中，对“鸟道”的诠释为：“不开中处玄关转，未措言时鸟道玄，此是不落语言，声前一句。”
至于“玄路”，即指玄妙之路，取离语言文字之意。它的设立，重点用以对治“三种渗漏”中的“语渗漏”。《人天眼目》卷三有大阳警玄于“语渗漏”作案语云：体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。
这里表述的是有关言语的要点问题，与临济禅的“三玄三要”说有异曲同工之处。它要求禅师们要注意在日常言语间解悟佛法。师家应以玄妙语言去引导学人悟解禅的宗旨，而学人也应从玄言中去体会禅的意义。曹山本寂视“金锁玄路”为“洞宗三纲要”之一。《人生眼目》卷三载其颂为：“交互明中暗，功齐能觉难；力穷忘进步，金锁网鞔鞔。”根据这一偈颂考察，则“玄路”的施设并未混同于“三玄三要”，而是坚持了曹洞宗的立场和特色，其立足点乃在偏正回互上。
《五家宗旨纂要》上对“金锁玄路”的表述更为直截明白：金锁者，钩锁加环，血脉不断，事中隐理，理中隐事，偏中有正，正中有偏，理事圆融，正偏不二，交罗无碍，妙应不穷，故曰玄路。其颂为：“金锁玄关达者稀，如环妙用有临机，往来不断偏回互，一句无私绝妙奇。”玄路的根本意旨在于要求禅师在教学过程中，在语言的运用中始终贯曹洞宗偏正回互的根本原则。《五家宗旨纂要》对“玄路”的解释为：“写成玉缘非干笔，刻出金章不是刀，此是玄音妙旨，谈而不谈。”
所谓“展手”，意即展开双手，接引来学，使其直入甘露门。佛法一义，并不止向上一路，亦为度生之他化门。《五家宗旨纂要》解释“展手”为：“晱眼牙口叮咛嘱，竖拂拈槌仔细传，此是面觌提持，随机拈出。”三山来对“三路”接人评为 “美则美矣，犹是一人，大不肯在。”并颂云：“空里往来绝朕踪，玄中妙义韵难穷。打开八字无遮障，会取机关处处通。”
从上可见，曹洞禅是把“鸟道”、“玄路”、“展手”三种方法作为接引学人、使其获悟的重要途径。洞山良价在其所作的《玄中铭》中说：“举足下足，鸟道无殊。坐卧经行，莫非玄路。向道莫去，归来背父。夜半正明，天晓不露。”其序又说：“寄鸟道而寥空，以玄路而该括。然虽体寂然，不乖群动；于句中无句，妙在体前；以无语中有语，回途更妙。”这种接引学人的风格，既有曹溪一脉随缘修行、任运自在的禅修原则，所谓”举足下足”，“鸟道无殊”“坐卧经行”俱是修道。又体现了“有句中无句”无语中有语”的曹洞禅法特色。
三种渗漏：曹洞宗的家风，依《五家参禅要纂要》说，是“究心地”，即叮咛绵密。《十规论》说是“敲唱为用”，即师徒常相交接，在坐禅办道间勤开向上一路，以探究学者心地为接机之法，使弟子悟本性真面目。丛林中向有“临济将军，曹洞士民”的说法，意谓曹洞宗接引学人，好比精耕田地的农夫，绵密回互，妙用亲切。曹洞宗这一极其亲切的接引手段，在洞山良价所立的“三种渗漏”、曹山本寂所立“三种堕”、以及后来大阳警玄所立“三句”中有具体的体现。
曹洞宗之祖洞山良价十分注重对学人的接引、勘验，在他的语录开示中，处处体现出他殷勤接化的婆心一片。他所创立的“三种渗漏”就是将修行者容易陷入的三种错误知见给予归纳，提示学人及师家注意。《人天眼目》卷三记载：师谓曹山曰：“吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事最的要。今以授汝，汝善护持，无令断绝，遇真法器，方可传授，直须秘密，不可彰露，恐属流布，丧灭吾宗。末法时代人多乾慧，若要辩验向上人之真伪，有三种渗漏，直须具眼。”
意思是，洞山良价对其门下高足曹山本寂说，他先前在希迁再传弟子云岩昙晟处，亲受“宝镜三昧”法门。也就是人观万象，应该和面临宝镜一般，镜内事相上能显现。所谓“影即是形”，从而明了“由事相上能显示出理体”的境界。如今将此心法授与本寂，令其精心护持，勿令断绝，遇到真正的法器，方可传授。此心不可随意泄露，以免广传流布，“丧灭吾宗”。在此修道者如牛毛，而得道者如麟角的末法时代，如要勘验学人慧根之浅深，见解是否纯正，“三种渗漏”即是最好的辩别工具。可见“三种渗漏”说在接化学人方面所具有的重要作用。
所谓“三种渗漏”，“一见渗漏，机不离位，堕在毒海，妙在转位也。”是指犹有我见之念，执着闻见思惑，陷进身、口、意魔障，而不能见真实。后来明安禅师（即警玄）总结为：“谓见滞在所知，若不转位，即在一色，所言渗漏者，只是可中未尽善，须辩来踪，始得相续玄机妙用。”所言未能尽善，是因为有所知障，造成执著。在《五家宗旨纂要》中三山来颂为“山重重复水重重，万水千山一目中。若道水山常在目，行人依旧路蒙蒙。”“二情渗漏，智常向背，见处偏枯。”指犹存情识之意，取此舍彼，仍含有彼此对立的思维格式。明安禅师结为：“谓情境不圆，滞在取舍。前后偏枯，鉴觉不全。是识浪流转，途中边岸事。直须句句中离二边，不滞情境。”妄执分别情识，故取舍不能融通，须句句离却二边，直取中道，方有出身之路。三山来颂曰：“担板从来见一边，何如到处眼双圆。满腔系恋不须吐，一落思量便不堪。”“三语渗漏，体妙失宗，机昧终始。”指滞碍于语句，不识文字语言仅为悟道之工具，徒然妄执文字语言去解明佛理。明安禅师解释说：“体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。”佛法禅意不可说，所谓开口即错，拟议即乖，然强以言说，亦只是指月之指，捕鱼之筌，若学人不识，滞在语言，名失宗旨，不能于言诠三昧下转身，所以当机暗昧，宗旨不圆。三山来颂云：“有言须是悟无言，开口成双落二三，况复游扬迷妙义，堪悲堪笑口头禅。”良价“三种渗漏”说，就是从见解、情识、语言文字等三个方面来说明，人们之所以对世界产生错误认识，是由于把客观外物和主见知识，视为实有，造成执著，而不能得佛法妙旨。禅林中流传的“洞山无寸草”、“洞山过水悟道”、“洞山说心说性”等公案，所显示的即是摆脱僵死教条而复归鲜活自在、生生不息的生命本心。
曹山本寂，继良价思想，提出了“三种堕”学，据《人天眼目》卷三载：曹山云：“凡情圣见是金锁玄路，直须回互。夫取正命食者，须具三种堕：一者披毛戴角。二者不断声色。三者不受食。”所谓“三种堕”，是开示学人的三种方法。堕，有随落、堕除二义。如滞于三种执著中，即是堕落；如能向三者中，寻出身之处，便为堕除。一披毛戴角堕，又称类堕，意思是不拘圣教位，投身于迷界来救度众生， 不受沙门外在形式的束缚，而随顺境遇。二不断声色堕，又称随堕，指不执六尘又求不避知觉生活之外的任何绝对性事物，明了知觉，超越知觉，而得自由无碍境界。三不受食堕， 又称尊贵堕。食，乃为本分之事，也就是本来面目、成佛之当体。知有此本分事而不取不求，忘却此尊贵事，便可得自由无所牵挂的境界。本寂指出，面对“六尘”应无所执著，所谓“迷循六根，号为六师；心外求佛，名为外道。有物可施，不名福田”。觉范慧洪颂云：“有闻皆无离，有见原无物；若断声色求，木偶当成佛。”
大阳警玄（明安）所立三句，意旨基本相同。《人天眼目》卷三载：“安一日示众。吾有三句：平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。”时有僧问三句意旨。明安解释第一句为：“白云覆青山，青山不露顶。”第二句为：“宝殿无人空侍立，不种梧桐免凤来。”第三句：“手指空时天地转，回途石马出纱笼。”明安“三句”的根本意旨，仍然在于使学道者不住空有，明了世间一切生灭变化的本质。尽管禅林中有“临天下，曹一角”之说，但宋代以后，禅宗五家中，毕竟只有曹洞宗与临济宗流传，而其余三家均失传。后来，曹洞宗又传入日本，分宗立派。近代以来，又远播欧美，影响深远
·随喜转发· https://t.cn/RyhHQ82
今天的天刀小剧场
“我当然不会试图摘月，我要他当空皎洁，同日而辉。”
千藻诗：这是我第一次见他时，他说的话，到现在我还记着。
千藻诗：第一次见他时是在一个冬天，在开封城外。
千藻诗：那时我刚刚离开师门去外面历练。当时我口袋里一文钱也没有了，我一个人饿着肚子走在路上，忽然就没了知觉，昏迷之前我看到一个身影，这人样子十分俊朗，浓眉星目，脸若冠玉，衣着却十分随便，神态间自有一种贵气。
千藻诗：当我醒来已经是第二天了....
十五年前
千藻诗：我...我这是在哪儿？
老嬷嬷：姑娘，你醒了。
千藻诗：大婶..是你救了我吗？这是在哪里？
老嬷嬷：不是我救了姑娘，是我们家....
(门被打开)
江逸风：王妈。
江逸风（看向千藻诗）：醒了？
千藻诗（肚子）：咕~
江逸风（冷哼）：哼，王妈去给她弄点吃的。吃完叫她出来见我。
老嬷嬷：好的，侯爷。
千藻诗：大婶...他是谁啊？
老嬷嬷：说出来怕吓到你，他就是大名鼎鼎的神通侯“江逸风”。
千藻诗：神通侯...江逸风...
老嬷嬷：好了姑娘，你一定饿了吧，快去吃点东西吧，一会小侯爷还要见你呢。
（千藻诗吃完饭走到大厅）
江逸风：饱了？
千藻诗：嗝~饱啦！
江逸风：你知道我是谁吗？
千藻诗：我知道，你是神通侯江逸风。
江逸风：看来还没傻。
千藻诗：？？
江逸风：以后，这里就是你家。
千藻诗：唉？等等...江...小侯爷，我很感谢你救了我，可你也不能不让我走吧，我好歹也是个八荒子弟，你不能...
江逸风：你以为我这是哪里？你想来就来，想走就走？
千藻诗：我...那怎样你才肯放我走？
江逸风：把我打败，你就自由了。
千藻诗：好！那就别怪我不客气！
（花杀一念 天地醉心 移花接玉 沧溟九歌！）
江逸风：神鬼夜哭！
千藻诗（被击退）：啊！
江逸风：你没事吧。
江逸风（叹气）：笨蛋，怎么不躲开。
江逸风（眉头紧锁）：下次打不过就要跑，知不知道！
千藻诗：我....
江逸风：以后，要学会好好保护自己。
江逸风：若是保护不了...
千藻诗：嗯？
江逸风：那就让我来保护你。
千藻诗（心想）：小侯爷，也是个温柔的人啊。
（三天后）
千藻诗：侯爷，我的伤也好的差不多了。我...可以走了吗？
江逸风：谁跟你说，你伤好了就可以走了。
千藻诗：啊....那我什么时候可以走？
江逸风：打败我就可以，不过你这辈子是别想了。
千藻诗：你...你这是强抢良家妇女！你是犯法的！
江逸风：嗯？那你去告官啊。这世上没有我江逸风做不成的事。
江逸风（垂下眼眸）：而且你本就属于我。
千藻诗：谁...谁属于你啦！你等着，等我好起来，一定打败你。
（千藻诗离开）
江逸风（喃喃）：我等你好起来，快点好起来。
（次日）
江逸风：起床了。
千藻诗（睡眼朦胧）：啊....
千藻诗（尖叫）：啊！！！！你怎么随便进女孩子房间！
江逸风：王妈叫你起床你不起，我只好亲自来叫你。
千藻诗：我....这么早起床干什么！
江逸风：我带你去一个地方。
千藻诗：什么地方...
江逸风：你去了便知道。
（开封城里）
路人：唉，看，这小侯爷身边的姑娘，真俊呐。
路人2：跟侯爷做一辆马车，这怕不是侯爷的夫人。
路人：这开封城里，多少人想嫁给侯爷啊。
路人2：嗨，那都是什么货色，你看这姑娘，清秀。哪些姑娘哪比得上啊。
（马车上）
千藻诗：为什么要坐马车啊...还要跟你坐一辆。
江逸风：那你下去？
千藻诗：哼.....不下....
(开封城外一家医馆)
江逸风：我们到了。
千藻诗：这不是医馆吗？你带我来这里干嘛？
江逸风：你跟我来便是。
说完江逸风走进医馆.
江逸风：百里前辈。
（走出一名老者）
百里研阳：啊，是小侯爷啊。来找我有什么事？
江逸风（拉进千藻诗）：百里前辈，可还记得她。
百里研阳：是她！这不是八年前...
江逸风：前辈，我们进去说。
江逸风（面向千藻诗）：你先稍等。
千藻诗在外面等了很久，隐约听到对话
百里研阳：侯爷你，找到她了？.......
江逸风：她好像失忆.......
百里研阳：.....那以前.....她都不记得了？
江逸风：前辈若能治好诗诗要我做什么都愿意。
（江逸风和百里研阳从里屋走出来）
千藻诗（疑惑）：你们刚才再说什么？什么八年前？谁失忆了？
百里研阳：姑娘，你不记得他吗？
千藻诗：记得？记得什么？
百里研阳：八年前的事。
千藻诗：八年....
（外面传来打斗声）
江逸风：我去看看，你们别动。
千藻诗：我去帮你！
（二人走出屋外）
萧四无：哟，小侯爷，您终于出来了。你要是再玩一会怕是你的家奴可都死完了。
江逸风：我给你五秒，放了我的家人，不然你会死的很难看。
萧四无：哼，死到临头还嘴硬，兄弟们都出来吧！
（四面八方跳出来数十人）
萧四无：我等了这么久，总算找到机会了，这次你可别想跑。
江逸风眼光一扫对千藻诗说：你先回去，这些人你不是对手。
萧四无：：哟，还带了个妹妹。哼，我可没时间看你俩卿卿我我，兄弟们上！
江逸风（推开千藻诗）：快走！
江逸风：浪子三唱！断中流！笑红尘！斩血海！
萧四无绕道背后：去死吧，江逸风！
千藻诗：小心身后！移花接玉！
江逸风（回头）：天风地火！
萧四无（被击退）：啊！
萧四无：可恶...撤！
江逸风（愤怒）：不是叫你别出来吗？为什么不听我的。受伤了怎么办。
千藻诗（泪目）：那你受伤了怎么办！你从来都不会关心自己！
江逸风：这一刀若落到你的背上，我便是杀多少人都挽救不回来了。
江逸风：对不起。
千藻诗（流泪）：我只是一个外人，我们只认识了几天，你为什么要这样护着我！
江逸风：我....
百里研阳：姑娘你真的什么也记不得了？你们认识了整整26年了。
千藻诗：什么..26年。
百里研阳：8年前，若不是出了那些事，你早就跟小侯爷成亲了。
千藻诗：成亲？到底发生了什么？为什么我什么也不记得。
百里研阳：唉...你的父亲是千里浪，和小侯爷的父亲江歌吟是挚友。
百里研阳：你和侯爷也本是从小一起长大的伙伴，八年前在你去江家成亲的路上遇到了一伙劫匪，他们杀了你爹也劫走了你。
百里研阳：小侯爷一直不愿意提起这件事，他觉得是他自己没能保护好你他找了你整整8年啊。
百里研阳：世间所有人都可以误会侯爷，但是姑娘你不可以误会他。
千藻诗：江逸风...他说的都是真的？
江逸风（颤抖）：是...都是真的。
千藻诗：那你为什么不告诉我！
江逸风：我怕你恨我。怕你再次离开我。
江逸风：诗诗，我找了你8年，我不能在失去你一次了。
江逸风：诗诗，别再离开我了。
十五年后
伊吹、芃芃：阿娘！怎么不继续讲啦！之后呢之后怎么了？
千藻诗：之后啊，他就成了你们爹爹啊！
伊吹、芃芃：切...原来是爹爹和阿娘的故事，没意思...
江逸风：再说什么呢？怎么就没意思了？
千藻诗：孩子们说你不好呢，说你整天忙不陪她们玩。
江逸风：哈哈哈，那你就不想我吗？
千藻诗：谁会想你！一把年纪还不知廉耻。
江逸风：那我现在要你做一件事。
千藻诗：什么事？
江逸风（凑近耳朵）：我要这风凭我念，我要这花随我心，我要这雪知我意，我要你，如此月，入我怀。
嘻嘻，鸽了很久的大剧场终于写完啦！ https://t.cn/Ryhi68O
“我当然不会试图摘月，我要他当空皎洁，同日而辉。”
千藻诗：这是我第一次见他时，他说的话，到现在我还记着。
千藻诗：第一次见他时是在一个冬天，在开封城外。
千藻诗：那时我刚刚离开师门去外面历练。当时我口袋里一文钱也没有了，我一个人饿着肚子走在路上，忽然就没了知觉，昏迷之前我看到一个身影，这人样子十分俊朗，浓眉星目，脸若冠玉，衣着却十分随便，神态间自有一种贵气。
千藻诗：当我醒来已经是第二天了....
十五年前
千藻诗：我...我这是在哪儿？
老嬷嬷：姑娘，你醒了。
千藻诗：大婶..是你救了我吗？这是在哪里？
老嬷嬷：不是我救了姑娘，是我们家....
(门被打开)
江逸风：王妈。
江逸风（看向千藻诗）：醒了？
千藻诗（肚子）：咕~
江逸风（冷哼）：哼，王妈去给她弄点吃的。吃完叫她出来见我。
老嬷嬷：好的，侯爷。
千藻诗：大婶...他是谁啊？
老嬷嬷：说出来怕吓到你，他就是大名鼎鼎的神通侯“江逸风”。
千藻诗：神通侯...江逸风...
老嬷嬷：好了姑娘，你一定饿了吧，快去吃点东西吧，一会小侯爷还要见你呢。
（千藻诗吃完饭走到大厅）
江逸风：饱了？
千藻诗：嗝~饱啦！
江逸风：你知道我是谁吗？
千藻诗：我知道，你是神通侯江逸风。
江逸风：看来还没傻。
千藻诗：？？
江逸风：以后，这里就是你家。
千藻诗：唉？等等...江...小侯爷，我很感谢你救了我，可你也不能不让我走吧，我好歹也是个八荒子弟，你不能...
江逸风：你以为我这是哪里？你想来就来，想走就走？
千藻诗：我...那怎样你才肯放我走？
江逸风：把我打败，你就自由了。
千藻诗：好！那就别怪我不客气！
（花杀一念 天地醉心 移花接玉 沧溟九歌！）
江逸风：神鬼夜哭！
千藻诗（被击退）：啊！
江逸风：你没事吧。
江逸风（叹气）：笨蛋，怎么不躲开。
江逸风（眉头紧锁）：下次打不过就要跑，知不知道！
千藻诗：我....
江逸风：以后，要学会好好保护自己。
江逸风：若是保护不了...
千藻诗：嗯？
江逸风：那就让我来保护你。
千藻诗（心想）：小侯爷，也是个温柔的人啊。
（三天后）
千藻诗：侯爷，我的伤也好的差不多了。我...可以走了吗？
江逸风：谁跟你说，你伤好了就可以走了。
千藻诗：啊....那我什么时候可以走？
江逸风：打败我就可以，不过你这辈子是别想了。
千藻诗：你...你这是强抢良家妇女！你是犯法的！
江逸风：嗯？那你去告官啊。这世上没有我江逸风做不成的事。
江逸风（垂下眼眸）：而且你本就属于我。
千藻诗：谁...谁属于你啦！你等着，等我好起来，一定打败你。
（千藻诗离开）
江逸风（喃喃）：我等你好起来，快点好起来。
（次日）
江逸风：起床了。
千藻诗（睡眼朦胧）：啊....
千藻诗（尖叫）：啊！！！！你怎么随便进女孩子房间！
江逸风：王妈叫你起床你不起，我只好亲自来叫你。
千藻诗：我....这么早起床干什么！
江逸风：我带你去一个地方。
千藻诗：什么地方...
江逸风：你去了便知道。
（开封城里）
路人：唉，看，这小侯爷身边的姑娘，真俊呐。
路人2：跟侯爷做一辆马车，这怕不是侯爷的夫人。
路人：这开封城里，多少人想嫁给侯爷啊。
路人2：嗨，那都是什么货色，你看这姑娘，清秀。哪些姑娘哪比得上啊。
（马车上）
千藻诗：为什么要坐马车啊...还要跟你坐一辆。
江逸风：那你下去？
千藻诗：哼.....不下....
(开封城外一家医馆)
江逸风：我们到了。
千藻诗：这不是医馆吗？你带我来这里干嘛？
江逸风：你跟我来便是。
说完江逸风走进医馆.
江逸风：百里前辈。
（走出一名老者）
百里研阳：啊，是小侯爷啊。来找我有什么事？
江逸风（拉进千藻诗）：百里前辈，可还记得她。
百里研阳：是她！这不是八年前...
江逸风：前辈，我们进去说。
江逸风（面向千藻诗）：你先稍等。
千藻诗在外面等了很久，隐约听到对话
百里研阳：侯爷你，找到她了？.......
江逸风：她好像失忆.......
百里研阳：.....那以前.....她都不记得了？
江逸风：前辈若能治好诗诗要我做什么都愿意。
（江逸风和百里研阳从里屋走出来）
千藻诗（疑惑）：你们刚才再说什么？什么八年前？谁失忆了？
百里研阳：姑娘，你不记得他吗？
千藻诗：记得？记得什么？
百里研阳：八年前的事。
千藻诗：八年....
（外面传来打斗声）
江逸风：我去看看，你们别动。
千藻诗：我去帮你！
（二人走出屋外）
萧四无：哟，小侯爷，您终于出来了。你要是再玩一会怕是你的家奴可都死完了。
江逸风：我给你五秒，放了我的家人，不然你会死的很难看。
萧四无：哼，死到临头还嘴硬，兄弟们都出来吧！
（四面八方跳出来数十人）
萧四无：我等了这么久，总算找到机会了，这次你可别想跑。
江逸风眼光一扫对千藻诗说：你先回去，这些人你不是对手。
萧四无：：哟，还带了个妹妹。哼，我可没时间看你俩卿卿我我，兄弟们上！
江逸风（推开千藻诗）：快走！
江逸风：浪子三唱！断中流！笑红尘！斩血海！
萧四无绕道背后：去死吧，江逸风！
千藻诗：小心身后！移花接玉！
江逸风（回头）：天风地火！
萧四无（被击退）：啊！
萧四无：可恶...撤！
江逸风（愤怒）：不是叫你别出来吗？为什么不听我的。受伤了怎么办。
千藻诗（泪目）：那你受伤了怎么办！你从来都不会关心自己！
江逸风：这一刀若落到你的背上，我便是杀多少人都挽救不回来了。
江逸风：对不起。
千藻诗（流泪）：我只是一个外人，我们只认识了几天，你为什么要这样护着我！
江逸风：我....
百里研阳：姑娘你真的什么也记不得了？你们认识了整整26年了。
千藻诗：什么..26年。
百里研阳：8年前，若不是出了那些事，你早就跟小侯爷成亲了。
千藻诗：成亲？到底发生了什么？为什么我什么也不记得。
百里研阳：唉...你的父亲是千里浪，和小侯爷的父亲江歌吟是挚友。
百里研阳：你和侯爷也本是从小一起长大的伙伴，八年前在你去江家成亲的路上遇到了一伙劫匪，他们杀了你爹也劫走了你。
百里研阳：小侯爷一直不愿意提起这件事，他觉得是他自己没能保护好你他找了你整整8年啊。
百里研阳：世间所有人都可以误会侯爷，但是姑娘你不可以误会他。
千藻诗：江逸风...他说的都是真的？
江逸风（颤抖）：是...都是真的。
千藻诗：那你为什么不告诉我！
江逸风：我怕你恨我。怕你再次离开我。
江逸风：诗诗，我找了你8年，我不能在失去你一次了。
江逸风：诗诗，别再离开我了。
十五年后
伊吹、芃芃：阿娘！怎么不继续讲啦！之后呢之后怎么了？
千藻诗：之后啊，他就成了你们爹爹啊！
伊吹、芃芃：切...原来是爹爹和阿娘的故事，没意思...
江逸风：再说什么呢？怎么就没意思了？
千藻诗：孩子们说你不好呢，说你整天忙不陪她们玩。
江逸风：哈哈哈，那你就不想我吗？
千藻诗：谁会想你！一把年纪还不知廉耻。
江逸风：那我现在要你做一件事。
千藻诗：什么事？
江逸风（凑近耳朵）：我要这风凭我念，我要这花随我心，我要这雪知我意，我要你，如此月，入我怀。
嘻嘻，鸽了很久的大剧场终于写完啦！ https://t.cn/Ryhi68O
✋热门推荐