#梅艳芳[超话]#贝加之韵，乃吾始之识尔也，其声，其韵人闻之皆醉也，然吾亦是如此，对尔之敬兮，所遇者无若此之二也。

今五岁，我闻其名梅艳芳者，其韵益甚，其声亦益甚也，可谓神韵之往来，是吾少至长乃未之有也。人闻其韵，波澜心弦娓娓而来，余音不绝，亦为吾所慕之韵兮。

乍一日，吾闻尔改似水流年之韵，吾尽皆喜之，所望皆具同声兮，众期之高，乃天地不可泯灭，山川不可断绝也。然终共绝望以赠吾尽者，众皆惊之，哗然大惊曰：“何以为然？此为敬重香江之韵耶？此为敬重梅艳芳耶？”罢，莫问起，必非如此兮！

香江之韵绝非没也，尔者不得其精，故纵意而为，他人劝竟不纳，此必非善也！舆论之人，或废口舌之力驳之，或而不好此韵，尔语众曰：“此曲余必有势，其韵亦为至极也！”闻罢，余徒留一丝恨于心，唯感尔之骄，尔之横，尔之荒唐尽涌心中，吾众之意益难平兮！

A23修行人的榜样——王凤仪笃行录

笃尽孝思

家父佣工时，曾闻周姑祖丈言：『无论如何尽孝之人，当父母之丧，未有以家产之半营丧葬者。』家父乃切记，私谓曰：『我当实行焉。』及曾祖父逝世，家父尽力践其言，凡散孝诵经扎彩等事，无不应有尽有。里党皆以为不可，而家父毅然行之。曰：『祖父之亡，只一次。财产是人置的，有我生命，即可再置。贫何足畏？』及丧事毕，统计债务八百余吊（如今之八百元）。以素日颇有信用，故未致累人耳。若与家资较，债务已超过家资一倍矣。

父母丧葬，有厚薄之别，究之以中道为归。贫而不可效富，贱而不可仿贵，此当然之理也。家父对于此理，并未切实研究，惟以尽孝为宗旨，故一闻厚葬为孝，即印入脑筋。观其不畏贫苦，只知祖父之丧可当大事，心之纯诚，性之笃厚，为何如乎？『事父母，能竭其力』一语，当之洵[洵：xún，诚实，实在。]无愧色矣。

憨山老人梦游集卷第三十六（七）

　　二祖至少林。参承达摩。立雪断臂。问曰。诸佛法印。可得闻乎。摩曰。诸佛法印。不从人得。祖曰。我心未安。乞师安心。摩曰。将心来与汝安。祖云。觅心了不可得。摩云。与汝安心竟。祖于是悟入。颂曰。
　　齐腰大雪臂摧残。特地将心强要安。借尔拳头筑尔嘴。何曾添上一毫端。