老子和孔子的对话，流传百世的千古智慧！#传统文化#

中国历史上的两位圣人，老子和孔子，曾有过一次相会，他们的畅言，留下了千古美谈。

让我们细细倾听，在研读和品味中，感知古圣先贤的胸襟和才智！

孔子周游列国，处处宣传行仁慈、复周礼、施仁政，但诸侯国群起纷争，个个都想称雄称雄，巴望高人献计献策富国强兵，而孔子却通知他们不要争斗称雄，而要善待大众，善待其他诸侯国，实施仁政，这让狼子野心的诸侯们很不爽。

处处受阻的孔子曾经多次问礼于老子，老子对孔子一味强调仁慈礼乐不以为然。

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一次老子送行孔子，赠言道：

“吾闻之，富有者送人以财，善良者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以罹难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝牢记。”

孔子磕头道：“弟子必定谨记在心！”

行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，孔丘叹曰：

“逝者如斯夫，不舍日夜!黄河之水飞跃不息，人之岁月消逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”

老子道：“人生六合之间，乃与六合一体也。六合，天然之物也；人生，亦天然之物；人有幼、少、壮、老之改动，犹如六合有春、夏、秋、冬之替换，有何悲乎？生于天然，死于天然，任其天然，则赋性不乱；不任天然，奔忙于善良之间，则赋性纠缠。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”

孔丘解释道：“吾乃忧大路不行，善良不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生时间短，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣！”

老子道：“六合无人推而自行，日月无人燃而自明，星斗无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃天然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有天然之理、天然之道也。顺天然之理而趋，遵天然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡善良哉？津津于礼乐而倡善良，则违人之赋性远矣！犹如人伐鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德？”

孔丘曰：“水有何德？”

老子道：“上善若水：水善利万物而不争，处世人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。全国莫柔弱于水，而攻刚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言，茅塞顿开道：“先生此言，使我顿开茅塞也：世人处上，水独处下；世人处易，水独处险；世人处洁，水独处秽。所在尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”

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老子允许说：“与世无争，则全国无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所晦气，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，莫测高深。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高低，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则刚强莫能敌，善用能也；不舍日夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”

“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

老子曰：“欲观大路，须先游心于物之初。六合以内，环宇以外。六合人物，日月山河，形性不一样。所同者，皆顺天然而生灭也，皆随天然而行止也。知其不一样，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不一样而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”

孔子问：“观其同，有何乐哉？”

孔丘道：“先生之言，出自内心而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”

说完，恋恋不舍地离别老子。

据说孔子回到鲁国，众弟子问道：“先生访问老子，可得见乎？”

孔子道：“见之！”

弟子问：“老子何样?”

孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何故？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学问渊深而莫测，志向高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时改动。老聃，真吾师也！

孔子晚年，思维受老子影响，专注著书育人不再寻求功名，思维转向中庸，但他的作品多为其弟子收拾其言其行所著，其倡议仁与礼的中心思维仍然没有改动。孔子与老子思维交融的地方，体现在他对易经的解读中。

朋友在路上捡了一只被车轧伤的小奶猫，两只后腿已经残疾了，痛得在地上嚎叫。送到医院拍了片子，情况不容乐观。我和他都觉得应该给小猫安乐死，我们出钱让它别再痛苦了，但宠物医生坚持说小猫不符合上海执行宠物安乐死的标准（在北京的我也不懂上海的执行标准有什么法理依据），一定要留观。目前小猫吃不下东西，排泄需要导尿管。朋友就很崩溃，问中国的宠物安乐死是否有标准。咱们国家有没有标准我还真不知道，但是我挪威前任家的猫因为爱抓人乱尿尿，就被送去安乐死过。眼看着小家伙活受罪，真的是心疼。

#军事新闻#岩软弄相几人发现我军伤亡惨重，转头就宰了家里的水牛，送到小日本鬼子手上。鬼子们接过食物，开心地直呼：“大大滴，良民！”结果没过几天，鬼子们一个个哀嚎不已，损失惨重！
 
1942年，日军大队人马发起了对芒市的侵占，当地的抗日武装奋起反抗，但由于人数和武器上并不占优势，只能凭借当地的地形，混在山林中跟敌人周旋。
 
小日本鬼子为了一劳永逸，加大火力和兵力，进行搜山搜林。
 
一场激战下来，我军除了少量的战士牺牲，还有很多同志英勇负伤，急缺药物医治。附近的医院药店等等早已在小日本的扫荡中荡然无存，大家只能把目光放在小日本的药物仓库。
原来，小日本把司令部放在芒市，然后在雷亚让山下安置了两个仓库，一个是包含各种弹药装备的物资仓库，一个是包含各种药品的药物仓库。
 
小日本对这两个仓库特别重视，不仅建立了哨站，也安排了几十个士兵日夜把守。
 
当地的十几个有志青年，为了帮助抗日队伍救治伤员，拍下胸口答应把小日本仓库里面的药品弄出来。
 
为了摸清仓库的具体情况，这些青年牵着一头水牛靠近仓库。
 
远远地，小日本哨兵发现之后，先是吆喝着让他们滚开，然而青年们假装没听到，继续往仓库这么走了过来，哨兵于是连开几枪，打死了水牛。
 
青年们只要悻悻而归。
 
难道真的没办法弄清情况吗？几个人凑在一起商量了半天，最后看到倒在地上的水牛，终于想到了法子。
 
其中一个青年叫岩软弄相的，找到了当地的伪保长，告诉他，自己和朋友牵着水牛，经过了太君山下那边的仓库了，好像惹太君门不高兴了，太君甚至都把牛被枪毙了，所以他们觉得得太君好好道歉一下，他们把牛给宰了，想送牛肉给太君们聊表歉意。
 
这汉奸伪保长听了眼睛一亮，这不正是溜须拍马的好机会吗，当即同意带着岩软弄相几人进去送这些“慰问品”。
 
舍不了孩子逃不了狼，为了能有更多伙伴进去打探实情，岩软弄相还宰了一头猪，弄了一些水果大米之类的。伪保长不知底细，看到这些东西，乐开了花。
 
在伪保长的带领下，岩软弄相他们又来到仓库这边。
 
哨兵看到伪保长还有这些个物资，当即眉开眼笑地让他们进去。
 
岩软弄相他们在里面一边卑躬屈膝，极尽谄媚，一边仔仔细细观察小日本鬼子的兵力安排和工事部署情况。
 
等他们回去之后，几个人把消息汇集起来，终于弄清楚所有情况。
 
药物仓库和物资仓库相距一公里左右。药物仓库就是那个用大卡车废旧轮胎垒砌，上面用大帆布盖住的地方。
 
而除了进门有个哨站，药物仓库也有哨兵看守，但看守的也就一两个人，其他人都呆在另外的屋子乘凉和休息。
 
掌握了敌人的情况之后，就是等待下手的时机了。
 
几天之后，当地下起了磅礴大雨，可见度极低。
 
岩软弄相这十几个青年们默契一致，打算就在大雨夜行动。
 
他们依旧抬着一些牛肉过来，打算因此靠近哨兵，再神不知鬼不觉解决掉他。结果到那一看，呵！雨大，天黑，风冷，小日本鬼子并没有安排哨兵。
 
岩软弄相他们并没有因此松懈，他们扔掉了牛肉，众人蹑手蹑脚地慢慢往药物仓库那边行进。
 
果然，药物仓库还是有一个哨兵在值守的。
 
借着滂沱的大雨，几个人刚看到有朦胧的小日本身影，立马猛冲过去。哨兵才注意到有人影接近的时候，他还没反应过来就被人捂住嘴，按倒在地上，一刀割喉。
 
众人不敢迟疑，毕竟保不齐其他小日本就来交班也说不定。
 
岩软弄相大手一挥，所有人一人搬起一箱子药物就往外面跑。
 
直到第二天，小日本鬼子才注意到丢失了物品，死了一个伙伴。而此时，那些药物已经来到了抗日队伍里，开始发挥它应有的作用。
 
在那段风雨飘摇的日子里，我们神州大地，涌现了一个又一个爱国青年，他们面对穷凶极恶的侵略者，并没有坐以待毙，反而积极投身于抗日事业中，奉献自己的力量。国家最终获得胜利，离不开这些爱国人士！
 
让我们向这些青年致以最崇高的敬意！