人生最难得“心安”二字。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静智慧的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。

王良其：《人生难得是心安》

在良其看来，生命是一个负熵过程，万物会归于虚无。我们只有不停地做功、增加能量才能维持生命运行。因此，每个人来到世界上都会受苦受难、被身外意志控制。所以，我们只有不停地努力、进取、超越。
    前几天，人物专访记者采访我：“律师是奋战在法律前沿的战士，这种角色定位使得律师只能在现成法律的框架下进行执业，那么，框架肯定有它一定的局限性，对于这一点您有何感触？在您看来律师尤其是在法治中国建设的环境下是一份怎样的职业？您对律师的职责定位和人生价值是怎样理解和把握的？”良其回答：“在现行司法体系下，律师是私权利代表，并与公权力进行博弈——律师，永远是司法公正天平的另一端。对我来说，赋予自已人生价值，就是不断追求司法公平公正、社会文明进步发挥自己最大的作用。”
    尽人事，听天命。律师要真辩，不仅仅是职业道德，而且是职业伦理。律师，应当至少要做到两件事：一是专业，二是品行。专业决定了你在行业中的存在；品行决定了你在行业中的气场。如果你想更出色，再做到——坚持！
    谋事在人，成事在天。律师办案，就像运动员参加比赛，要把每个动作完成好，金牌是水到渠成的事——不要光想着拿金牌。否则杂念太多，不仅收获不到金牌，可能还会从单杠上摔下来，把自己给摔残废了。
    律师的独立判断力非常重要。人云亦云，轻易就能被人说服而放弃坚守，这样的律师很难维护好当事人的权益。提高自己，远比迎合别人有用得多。
    良其曾有军生涯，这是我人生进程中最大的助力！军旅作训过程，就是将土烧成陶的过程，既便成了碎片，但依然区别于土——每一块陶片依然坚硬，每一块陶片都散发出不同于土的特质。别的不说，至少给自己的儿女做个人生榜样！
    良其不认为麻木、僵化、世故、圆滑是成熟的表现。真正的成熟应该具有生长力、有顽强的生命力。一个人既能够正视和承受人生苦难，同时心灵依然保持单纯，对世界仍然怀着未成年般的兴致。不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。
    人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交加的道路，路的尽头一定有礼物，就看你能不能得到。人生同时也是一场一个人的旅程，无人可以替代。一个传奇的崛起，却需要无数次峰回路转——想要成就一位社会认同的律师更是如此。成就人生四大要素——自身努力，老天帮忙，贵人相助，小人监督。记住，一个人的人生坍塌，只需要一个晚上!
    良其基本上不对他人抱有期待，并削减对别人评价的在意，专心做自己热爱的律师。二十八年的执业律师经历证明——人生没有低谷，只有蓄势待发。虽是辛苦，但良其还是会选择凿空的人生。  ​
    作为律师，良其清楚地认识到，所谓的“至亲至爱”，都是半途中退出或半途中加入自己的人生；只有自己自始至终陪伴自己一生。所以，我们要深刻地认识自己，清楚地了解自己，为自己谋幸福，顺带为周围人谋幸福。更重要的是，生命有长有短，但生命的价值就在于几个关键的瞬间。人生的十字路口没有红绿灯——全靠自己拿捏！  ​
    秋天是属于男人的，秋天是深沉的。在经历了人生的颠沛后，男人不在浮躁，闲庭微步，阅读、品酒、思考，波澜不惊、宠辱偕忘。秋天不分好看与否——它是一种气质！
    有哲学家云：“人生难得是心安。”

世上最好的养生，就一个字！
光明网V观察
养好身体，修好德行，放下烦恼。

人活于世，半生庸碌，却难得半日闲。

上了年纪的人，才会渐渐明白，“少则得，多则惑”，轻松舒坦才是最好的活法。

《养性延命录》中有言：“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少，养生之都契也。”

人到中年，想要健康长寿，“少”才是最高级的养生。

1

少食者，少疾

《黄帝内经》中说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”

就是说吃得过量，超过了自己的消化能力，肠胃的功能就会受到损伤。

有不少人认为能吃是福，就常常暴饮暴食，不加节制，可没人知道这句话还有后半句：善吃是智。

饮食合理，适当的为身体减负，才是真正的养生之道。

元世祖忽必烈，在继位前曾是一个中等身材、骁勇善战的勇士，连年征战使他的身体强健，行动敏捷。

可在他继位之后，就开始享受奢华的生活，加之妻子和嫡长子一一离去，忽必烈变得不加节制，整日暴饮暴食。

因为喜爱吃涮羊肉，他的饮食多以肉食为主，少见蔬菜，长此以往，忽必烈的身型愈发肥胖。

后来，过度的肥胖给他带来了病痛的烦恼，各地的名医和巫师前来诊治，都没能治好忽必烈的顽疾。

晚年的忽必烈也因肥胖而行动不便，常常避人不见、闭门不出，最终在大都病逝。

可见，人要管得住自己的嘴，再美味的食物，都要学会克制。

常说心宽体胖之人有福气，然而过胖也会带来疾病的风险，甚至会影响到寿命。

《博物志》就曾提到饮食多少和寿命长短的关系：“所食愈少，心愈开，年愈益。所食众多，心愈塞，年愈损焉。”

饭吃七分饱，常存三分饥，养好胃口，方能延年益寿。

2

少言者，少祸

老话说：“病从口入，祸从口出。”

嘴是福祸之门，一个人说话要懂得分场合，不妄言，少说话，否则就会给自己招来祸患。

汉武帝时期，权臣汲黯生性耿直，不能容人之过。

一次朝堂议政，汉武帝说到要推行儒家的仁义之政，为民办事。

汲黯就急忙说道：“陛下心中本就有贪欲，表面上却还要装成仁义的样子，这又是何苦呢？”

一句话说的汉武帝无地自容，脸色大变，匆匆宣布了退朝。

从那之后，汲黯再也没有得到汉武帝的提拔，而和他一同入朝的官员却步步高升。

“舌上有龙泉，杀人不见血。”

不禁思量的话说出口，就要为此而付出代价。

东汉之时，刘备伐吴，一次关兴、张苞立了功，刘备便感慨道：“以前同我并肩作战的将领，都年迈无用了，只有二位侄儿骁勇善战，我还用担心孙权吗！”

没有想到的是，老将黄忠听到了这句话，因而心生不悦。

虽然刘备本无此意，只是为了激励关兴和张苞，却伤到了黄忠的心。

第二日，黄忠为了求得全胜，孤军奋战，不幸被冷箭射中，最终战死沙场。

刘备得知黄忠的死讯，后悔不已，只能独自哀叹：“伤人之语，如水覆地，难以挽回”。

都说言多必失，语多伤人，其实，常常是言者无心，而听者有意。

因而，话出口前先三思，可言否，得体否，伤人否？

好言出于心，废话止于口，少言慎行，才能免于祸患远离灾难。

3

少思者，自在

世上本无事，庸人自扰之。

养生最重要的一堂课，就是学会少思。

一个人心里装的东西越多，就越容易陷入情绪的旋涡，心不静，则事不顺。

从前，有个商人整日忧虑不已，心中烦闷，于是向寺里的高僧请教。

高僧一言不发，只是让他背起了竹篓，一边走，一边捡起路旁的石头放入竹篓中。

一个时辰后，商人的竹篓里满是石头，累得无法前行。

他向高僧问道：“师傅，我能把石头扔了吗，不然我走不动了。”

高僧说道：“那你就一块一块地扔掉石头吧。”

没一会儿，商人就扔完了竹篓里的石头，瞬间轻松了不少。

高僧见他心中坦然，又说道：“忧思本无根，不捡自然无，困惑本无源，少思自轻松。”

商人恍然大悟，从此不再胡思乱想，平静地看待一切。

人不多虑才会心安，不多思才会心静，放空自己的情绪，才能心情畅快。

这世上，想得越多的人心越累。

曾看到一则新闻。

说有一个人在29岁就因心脏过劳而去世了。

细看他生前的录像，才发现他在所有的聚会中都始终面无表情，对周围的一切都提不起兴趣。

原来他的心里总是在想事情，担心工作，发愁生活。因为精神长期处于一种紧绷的状态，所以才导致了心脏过劳而早逝。

《黄帝内经》中有一言：“百病由心生，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”

过度的思虑，就是严重的精神内耗，不仅耗去了我们的精力，还会拖垮我们的身体。

无论什么年纪，把心放宽了，烦恼就少了，少思少虑，日子就简单了。

只有养好自己的心性，活出乐观的心态，才能得一处自在，享一世安宁。

▽

俗话说：物以稀为贵。

凡事以少为贵，物是如此，养生之道更是如此。

少食者，饮食规律，疾病不缠身，身心自然安；少言者，话前多思，积福又修德，事事皆顺意；少思者，放空情绪，心无一处烦，万般皆自在。

愿我们都能从“少即是多”的智慧中，养好身体，修好德行，放下烦恼，把每一天都过得健康如意！