巫舞一体阶段的巫术气功
蒋成博
巫舞一体阶段的巫术气功，大约出现在距今1万年前的图腾—巫术时期，是原始舞蹈和巫术有机结合的产物。
巫舞一体的运动，逐渐衍出调气、行气、服气、导引、呼吸、吐纳、按摩等带有巫舞合一特色的传统气功、养生功法，形成人类社会原始阶段的巫舞类巫术气功。这一点，从甲骨文、金文的巫字、工字等文字符号，便可见一斑。
甲骨文、金文的巫字，写作：“

”，是两个“工”字的交叉组字。“工”字的上下两横：“二”字，是代表天地的意思，中间的一个“︱”字，象征贯通天地人神或自然万物的意思。东汉许慎《说文》：“︱，上下通也。”原来，这个“︱”字是一种通神法器、礼器或神器的象征，具有通神的寓意。
殷商—西周时期，“工”是一种圆规和矩尺，即规矩，含方圆规矩的意思。传说伏羲和女娲二位神祇掌管规矩，用规矩作为法器、礼器或神器，而通神的。从“工”字衍生而成的“巫”字，自然具有通神的法力了。
东汉许慎认为“巫”字像女性挥动着两袖载歌载舞之形。他在《说文解字》中说：“巫，祝也。女能事舞形，以舞降神者也。像两袖舞形，与工同意。”可见，在古代巫与舞本是一体的。
古代的巫师、舞蹈或乐舞群体，后来分化出帝王（例如黄帝）、医师、文人墨客和艺人等阶层，更进一步说明了这一点。

#苏州桥[超话]##中国米酒##米酒传说#
东汉许慎在《说文解字·酒字条》中提到，仪狄作酒醪，夏禹喝了觉得太好，怕沉迷于此，且担心会出现因沉迷于酒而误国的君王，所以疏远仪狄。
《太平御览》引用《世本》“仪狄始作酒醪，变五味”。醪，是一种糯米经过发酵工而成的醪糟儿。性温软，其味甜，多产于江浙一带。现在的不少家庭中，仍自制醪糟儿。醪糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。而这种有酒精度的饮品，目前也被归类为米酒。

#古代玉器# 【古玉能不能避邪】自古以来都有古玉避邪一说，它出典于东汉许慎的《说文解字》：“玉，石之美者有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。德盛则邪不侵，故而可辟邪。”

其实古玉避邪，信则有，不信则无。但是玉石含有硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态，人体细胞随着从玉石散发出的波动产生共鸣和共振，使人体细胞组织更具活力，对促进血液循坏、增强新陈代谢、排除体内废物等确实起到一定的作用，这是有科学依据的。