老和尚:孝顺父母第一重要!
          
学佛从哪里做起?从孝顺父母、尊敬师长做起。我们要学观世音菩萨,大慈大悲,把孝敬的心行扩大,推广到一切众生。我们能孝顺一切众生的父母,尊敬一切众生的师长,这就变成观世音菩萨。          
           
佛教给我们,不但要孝顺父母,大乘菩萨戒经里面告诉我们,要把孝顺父母之心推广到孝顺一切众生,这才是尽孝。所以大乘佛法是建立在孝道的基础上,这个“孝”字我们要特别的重视。          
           
如果有人问,整个佛法说的是什么?可以说,整个佛法就是说的一个“孝”。我们学佛人,一定要学会孝顺一切众生,甚至于孝顺冤家债主,这一点在世间人来讲不容易,可是我们学佛的人一定要做到。          
           
诸位要晓得,孝顺是性德,是自性本具的良德良能,我们能孝顺一切众生,才能开显自己的性德,才能开悟,才能明心见性。          
          
所以普贤菩萨教我们修礼敬诸佛,对任何人、任何事物统统要至诚恭敬。人不孝养父母就是没有诚敬心,对父母不孝,对老师怎么会诚敬?你要是跟真正有学问、有德行的人学,他不教你,为什么不教你?你无法接受。          
          
你有诚敬心,你就能听懂,你能开悟;你不诚不敬,你会排斥,你不会开悟,你学的东西是常识、是知识。诚敬的人学的东西是智慧,不一样,这个我们不能不知道。诚敬从哪里来?从孝亲来的。现在人为什么不孝亲?他不知道父母之恩,他怎么会孝顺?为什么不知道?没人跟他讲。过去什么人讲?老师讲。          
           
尊师重道古时候是家庭教育,父母教的,孝顺父母是老师教的。小孩长大了,父母说“我是你的父母,你要孝顺我”,这个话说不出口。要谁说?要老师说。这师生关系,老师说“你要对我尊敬”,这个话也说不出口。这个话谁说?父母说的。          
        
所以人是两个人教出来的,父母教儿女尊师重道,老师教学生孝顺父母,缺一个都不行。现在的情形是:两边都没有了,父母也不教,老师也不教,所以小孩所学的全是知识。这个知识里头,没有德行、没有伦理、没有因果,知识愈高的造罪业就愈多、愈方便,将来果报不堪设想,所以孝顺父母第一重要。

老和尚:孝顺父母第一重要 !

          学佛从哪里做起?从孝顺父母、尊敬师长做起。我们要学观世音菩萨,大慈大悲,把孝敬的心行扩大,推广到一切众生。我们能孝顺一切众生的父母,尊敬一切众生的师长,这就变成观世音菩萨。   
       
           佛教给我们,不但要孝顺父母,大乘菩萨戒经里面告诉我们,要把孝顺父母之心推广到孝顺一切众生,这才是尽孝。所以大乘佛法是建立在孝道的基础上,这个“孝”字我们要特别的重视。
         
           如果有人问,整个佛法说的是什么?可以说,整个佛法就是说的一个“孝”。我们学佛人,一定要学会孝顺一切众生,甚至于孝顺冤家债主,这一点在世间人来讲不容易,可是我们学佛的人一定要做到。
         
           诸位要晓得,孝顺是性德,是自性本具的良德良能,我们能孝顺一切众生,才能开显自己的性德,才能开悟,才能明心见性。          
           所以普贤菩萨教我们修礼敬诸佛,对任何人、任何事物统统要至诚恭敬。人不孝养父母就是没有诚敬心,对父母不孝,对老师怎么会诚敬?你要是跟真正有学问、有德行的人学,他不教你,为什么不教你?你无法接受。          
          你有诚敬心,你就能听懂,你能开悟;你不诚不敬,你会排斥,你不会开悟,你学的东西是常识、是知识。诚敬的人学的东西是智慧,不一样,这个我们不能不知道。诚敬从哪里来?从孝亲来的。现在人为什么不孝亲?他不知道父母之恩,他怎么会孝顺?为什么不知道?没人跟他讲。过去什么人讲?老师讲。          
           尊师重道古时候是家庭教育,父母教的,孝顺父母是老师教的。小孩长大了,父母说“我是你的父母,你要孝顺我”,这个话说不出口。要谁说?要老师说。这师生关系,老师说“你要对我尊敬”,这个话也说不出口。这个话谁说?父母说的。
         
        所以人是两个人教出来的,父母教儿女尊师重道,老师教学生孝顺父母,缺一个都不行。现在的情形是:两边都没有了,父母也不教,老师也不教,所以小孩所学的全是知识。这个知识里头,没有德行、没有伦理、没有因果,知识愈高的造罪业就愈多、愈方便,将来果报不堪设想,所以孝顺父母第一重要。

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老和尚:孝顺父母第一重要
          学佛从哪里做起?从孝顺父母、尊敬师长做起。我们要学观世音菩萨,大慈大悲,把孝敬的心行扩大,推广到一切众生。我们能孝顺一切众生的父母,尊敬一切众生的师长,这就变成观世音菩萨。          
           佛教给我们,不但要孝顺父母,大乘菩萨戒经里面告诉我们,要把孝顺父母之心推广到孝顺一切众生,这才是尽孝。所以大乘佛法是建立在孝道的基础上,这个“孝”字我们要特别的重视。          
           如果有人问,整个佛法说的是什么?可以说,整个佛法就是说的一个“孝”。我们学佛人,一定要学会孝顺一切众生,甚至于孝顺冤家债主,这一点在世间人来讲不容易,可是我们学佛的人一定要做到。          
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          你有诚敬心,你就能听懂,你能开悟;你不诚不敬,你会排斥,你不会开悟,你学的东西是常识、是知识。诚敬的人学的东西是智慧,不一样,这个我们不能不知道。诚敬从哪里来?从孝亲来的。现在人为什么不孝亲?他不知道父母之恩,他怎么会孝顺?为什么不知道?没人跟他讲。过去什么人讲?老师讲。          
           尊师重道古时候是家庭教育,父母教的,孝顺父母是老师教的。小孩长大了,父母说“我是你的父母,你要孝顺我”,这个话说不出口。要谁说?要老师说。这师生关系,老师说“你要对我尊敬”,这个话也说不出口。这个话谁说?父母说的。          
        所以人是两个人教出来的,父母教儿女尊师重道,老师教学生孝顺父母,缺一个都不行。现在的情形是:两边都没有了,父母也不教,老师也不教,所以小孩所学的全是知识。这个知识里头,没有德行、没有伦理、没有因果,知识愈高的造罪业就愈多、愈方便,将来果报不堪设想,所以孝顺父母第一重要。


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