哭也要过，笑也要过。
五味人生，不必细尝。
醉也一场，梦也一场。
勇敢向前，不再迷茫。
昨日已过，明日未来。
放下执念，拂袖清风。
人则无心，世则无事。
烦忧皆无，庆幸活着。
不乱于心，不困于情。
一生正气，却总亏欠。
爱过也罢，恨过也罢。
满满牵挂，因缘果报。
南无阿弥陀佛！
早安，笑对人生。
五味人生，不必细尝。
醉也一场，梦也一场。
勇敢向前，不再迷茫。
昨日已过，明日未来。
放下执念，拂袖清风。
人则无心，世则无事。
烦忧皆无，庆幸活着。
不乱于心，不困于情。
一生正气，却总亏欠。
爱过也罢，恨过也罢。
满满牵挂，因缘果报。
南无阿弥陀佛！
早安，笑对人生。
【無我常覺 無心妙相】
念佛，制心一處專注佛號，功夫成片乃至事一心不亂，就是無我，無我相；知道自己在念佛的那一“知”，靈明不昧，就是常覺。
念佛，念到理一心不亂，常寂光現前，大徹大悟明心見性，就是無心，無心意識的妄動；斷除了心意識的妄想執著，則遍觀法界皆為妙相，非心緣相。
《楞嚴經》：汝坐道場，銷落諸念，其念若盡，則諸離念一切精明。動靜不移，憶忘如一。當住此處，入三摩提。如明目人，處大幽黯，精性妙淨，心未發光，此則名為色陰區宇。若目明朗，十方洞開，無複幽黯，名色陰盡。是人則能超越劫濁。觀其所由，堅固妄想以為其本。
念佛，制心一處專注佛號，功夫成片乃至事一心不亂，就是無我，無我相；知道自己在念佛的那一“知”，靈明不昧，就是常覺。
念佛，念到理一心不亂，常寂光現前，大徹大悟明心見性，就是無心，無心意識的妄動；斷除了心意識的妄想執著，則遍觀法界皆為妙相，非心緣相。
《楞嚴經》：汝坐道場，銷落諸念，其念若盡，則諸離念一切精明。動靜不移，憶忘如一。當住此處，入三摩提。如明目人，處大幽黯，精性妙淨，心未發光，此則名為色陰區宇。若目明朗，十方洞開，無複幽黯，名色陰盡。是人則能超越劫濁。觀其所由，堅固妄想以為其本。
内不见辱于己，外不贻羞于人，如何瑕摘之悉化哉！其言之善有如此。至于物之当计，事之宜筹，揆之以理，度之以情，顺理而施，如情而止，宜多则多，当少则少，何须筹策之劳！即此因应无心，物我俱化，非善计而何？更有宜闭宜结之事，其在他人不闭则乱，不结则散，而圣人外缘悉绝，内念不生，完完全全，非所谓善闭者乎？#北武当玄帝观#
✋热门推荐