打工者和创业者所要顾的面，顾的局是完全不一样的，打工者关注好自身为重点，创业者则有更大的压力，他们面对的是事物，市场，业绩，人员的方方面面，从这点来说，他们就已经是完全不同的努力方向了，打工者失败了，很快可以另谋出路，但创业者失败了则可能倾家荡产，思维不同，压力不同，因此两者事实上不可相提并论#赚钱##财富##认知#
6.6-6.12 鸡：容易见不得同事的好，会在背地里搞一些小动作，这会使得自己在职场中被排挤，工作进展起来就会比较辛苦。因为眼界不够大，才会总拿自己跟身边的人作比较。想要有更好发展，就要不断去突破自己，而不是见不得别人好，这样对自己没什么好处。不管做什么事，只要多多关注自身的发展就好了。若是总把注意力放在别人身上，那么情绪就会受到比较大的影响，很容易会不开心，容易出现嫉妒，这会让每天都过得比较不开心。轻率决定创业，会使得在这个过程中遇到很多状况。无法及时解决，就会导致创业失败，自己亏损很多。饮食上就特别小心翼翼，从来不乱吃东西。生活作息上也是能够比较有规律，基本上不熬夜。周二勿行大事，重要事宜放在周一、周五。
假从财格的八字，如何看财运？
财运如何，从来都是人们关注点一个重要事项。
八字来分析财运也是有不同的技巧，在上一篇文章之中也大致分析，行财运不见得适合每一个八字。
有的八字喜行财运，而有的八字则不喜行财运。
且不论是八字命局还是大运运势，也都不见得财越旺越好，或是不见财星就是贫困之人。
今天，谈论一下，假从格的八字，尤其是假从财格的八字，如何来判断财运。
想要弄明白这个问题，那么首先要明白何为假从格？
命局判断旺衰的目的，是为了找出用神与忌神，在根据用神与忌神在命局之中，或是运势之中用神与忌神的状态，来分析命运的走势。
而判断用神忌神，则首先要找出日元，以日元的五行来找出同党与异党。
何为同党呢？很简单，比如说日元为丙火，则视木火为同党。
何故？因为木可以生火，而火可以助火，故此为同党，就是可以帮助我的五行，称之为同党。
那么何为异党呢？也很简单，来克泄耗自己的，就是异党。
比如丙火日元，水是克火的，而土是泄火的，另外金也是耗火的，都是对于日主力量的削弱，那么土金水则视为异党。
明白了同党与异党，那么就能有助我们来判断出八字是旺还是弱。然后根据旺弱去找出对应的用神与忌神，也就好继续分析八字。
但是八字除了身旺与身弱以外，还有一些比较特殊的情况，那么就是从格的八字。
从格的八字，“从”字为顺从之意，顺势而为的意思，假如说丙火日主在命局皆无生助的同党，而全部都是克耗泄的异党，那么此时丙火只能顺势而为归从于异党。
则此时为从弱格，因为八字没有半点生助的力量，那么此时唯有归从于异党（犹如向敌人投降），方能求得生存，故为从个八字，且为真从格。
而如果八字虽然地支皆为异党，但是天干有一个可以帮扶丙火的五行，那么日元就会犹豫是否要归从于敌人了。
因为自己有帮扶力量，则很容易假意投降，内心不实，而一旦大运也来帮扶丙火，那么自己的力量变的更大，就不会甘愿屈服和归顺他人了。
所以这种情况就为假从格。所以假从格是会随着运势的变化而不断变化的。
当运势持续来生助日元的时候，那么此时以身弱而论，因为此时有帮助自己的力量，则可以不归顺于他人。
反之如果大运持续来克制泄耗日元，则此时仍然以从格而论，因为外界不提供日元发生“叛变”的力量，自己也就有心而无力。
假从财格成立的条件也在于，首先月令为财星，且财星的数量较多，力量较旺且能得到生助，而日主异党众多，财星泄耗，而生助力量很弱，那么此时可以论假从财格。
举例:
男 乾造：戊辰，丙辰，甲午，甲戌。
大运：丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子。
日元甲木在辰月失令，地支一片旺土，八字偏财很旺，而日主力量不足以去克制财星，虽时干见甲木贴身，但是甲木坐下为戌土，故甲木虚透无力，且没有根气，符合假从的条件。
则以假从财格而论，而大运如果也是食伤财官的大运，那么此时仍然以从格来论。
言下之意，此时命局之中的财就是用神，是有利的，代表着有求财和发达的机遇。
且运势来生助财星为吉，令其越旺越好，因为财星越旺，则日主会更加弱，反而利于日主求财和得财。
从运势来看，壬戌大运之前的大运，一路为火土金运，且干支力量较大。
甲木持续被克耗，所以这些阶段，仍然是以从格来断，此时命局的财星以及大运的财星或是官杀星，则都是为是日主的用神，那么自然也就有利，不论是命局以及运势都不错，自然也就容易财运亨通，富足发达。
反之，如果大运为印比助身，那么日元有了帮扶，自身的力量和实力得到了增强，则不情愿去归顺，故此时以身弱而论，那么命局的财星此时则为忌神了，也就是从用神变成了忌神，自然命局也就发生巨大的变化。
也就是说大运行致壬戌大运，壬水可以生扶甲木，有了生助，则甲木不从，以身弱而论，则此时以水木为用神，而非火土金。且癸亥运，甲子运都是以身弱而论。
首先从原局的状态来看，变成身弱的格局以后，日元则被忌神包围，被食伤财星所泄耗。与从格时比较，日元被用神包围，就是两个较大的区别。
犹如身边本来是被贵人围绕，自己所处的环境也很有利自己，求财的机会也很多。而一旦转变为忌神之后，则自己所处的环境就自然不好了，容易被财所累，或是求之辛苦，此时就有成也为财，败也为财的尴尬处境。
但是好在皆是已至六旬，不在为为生计忙碌与奔波，且前面的亚运运势很好，也足够自己安心养老，晚年丰衣食足。
那么试想一下，如果该八字是女命的话，大运则为：乙卯，甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申。
从大运来看，早中年阶段，皆为水木，是生助日元的运势，所以此时八字以身弱而论。庚戌大运开始，则按从格而论。
拿癸丑大运与壬子大运来说，此阶段见水来生扶，则以身弱论，此时则八字原局财多为忌，时干的甲木仍然无力制财，则虽见印星也是不能起到抑制财星的作用，故还是比较一般。
财星无制，也很难发达，有财难求，有心无力的一个状态，显然不及行比劫帮身运更加有利，因为比劫可以制财，而使得命局忌神有制，方能轻松顺遂。
庚戌大运阶段，会有所起色，但是年事以高，也难有作为。所以相对于男命而言，则女命的运势就会逊色一些。
所以假从的八字会根据运势的变化而出现较大的变化，一生的起伏也都会很大，因为运势是不断地变化，命局自然也就随着大运五行的变化。
而原局之中的的用神与忌神也会相应的发生变化，用忌互相转化，而使得命运起伏很大。故假从格，对于大运的要求会比较高一些
财运如何，从来都是人们关注点一个重要事项。
八字来分析财运也是有不同的技巧，在上一篇文章之中也大致分析，行财运不见得适合每一个八字。
有的八字喜行财运，而有的八字则不喜行财运。
且不论是八字命局还是大运运势，也都不见得财越旺越好，或是不见财星就是贫困之人。
今天，谈论一下，假从格的八字，尤其是假从财格的八字，如何来判断财运。
想要弄明白这个问题，那么首先要明白何为假从格？
命局判断旺衰的目的，是为了找出用神与忌神，在根据用神与忌神在命局之中，或是运势之中用神与忌神的状态，来分析命运的走势。
而判断用神忌神，则首先要找出日元，以日元的五行来找出同党与异党。
何为同党呢？很简单，比如说日元为丙火，则视木火为同党。
何故？因为木可以生火，而火可以助火，故此为同党，就是可以帮助我的五行，称之为同党。
那么何为异党呢？也很简单，来克泄耗自己的，就是异党。
比如丙火日元，水是克火的，而土是泄火的，另外金也是耗火的，都是对于日主力量的削弱，那么土金水则视为异党。
明白了同党与异党，那么就能有助我们来判断出八字是旺还是弱。然后根据旺弱去找出对应的用神与忌神，也就好继续分析八字。
但是八字除了身旺与身弱以外，还有一些比较特殊的情况，那么就是从格的八字。
从格的八字，“从”字为顺从之意，顺势而为的意思，假如说丙火日主在命局皆无生助的同党，而全部都是克耗泄的异党，那么此时丙火只能顺势而为归从于异党。
则此时为从弱格，因为八字没有半点生助的力量，那么此时唯有归从于异党（犹如向敌人投降），方能求得生存，故为从个八字，且为真从格。
而如果八字虽然地支皆为异党，但是天干有一个可以帮扶丙火的五行，那么日元就会犹豫是否要归从于敌人了。
因为自己有帮扶力量，则很容易假意投降，内心不实，而一旦大运也来帮扶丙火，那么自己的力量变的更大，就不会甘愿屈服和归顺他人了。
所以这种情况就为假从格。所以假从格是会随着运势的变化而不断变化的。
当运势持续来生助日元的时候，那么此时以身弱而论，因为此时有帮助自己的力量，则可以不归顺于他人。
反之如果大运持续来克制泄耗日元，则此时仍然以从格而论，因为外界不提供日元发生“叛变”的力量，自己也就有心而无力。
假从财格成立的条件也在于，首先月令为财星，且财星的数量较多，力量较旺且能得到生助，而日主异党众多，财星泄耗，而生助力量很弱，那么此时可以论假从财格。
举例:
男 乾造：戊辰，丙辰，甲午，甲戌。
大运：丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子。
日元甲木在辰月失令，地支一片旺土，八字偏财很旺，而日主力量不足以去克制财星，虽时干见甲木贴身，但是甲木坐下为戌土，故甲木虚透无力，且没有根气，符合假从的条件。
则以假从财格而论，而大运如果也是食伤财官的大运，那么此时仍然以从格来论。
言下之意，此时命局之中的财就是用神，是有利的，代表着有求财和发达的机遇。
且运势来生助财星为吉，令其越旺越好，因为财星越旺，则日主会更加弱，反而利于日主求财和得财。
从运势来看，壬戌大运之前的大运，一路为火土金运，且干支力量较大。
甲木持续被克耗，所以这些阶段，仍然是以从格来断，此时命局的财星以及大运的财星或是官杀星，则都是为是日主的用神，那么自然也就有利，不论是命局以及运势都不错，自然也就容易财运亨通，富足发达。
反之，如果大运为印比助身，那么日元有了帮扶，自身的力量和实力得到了增强，则不情愿去归顺，故此时以身弱而论，那么命局的财星此时则为忌神了，也就是从用神变成了忌神，自然命局也就发生巨大的变化。
也就是说大运行致壬戌大运，壬水可以生扶甲木，有了生助，则甲木不从，以身弱而论，则此时以水木为用神，而非火土金。且癸亥运，甲子运都是以身弱而论。
首先从原局的状态来看，变成身弱的格局以后，日元则被忌神包围，被食伤财星所泄耗。与从格时比较，日元被用神包围，就是两个较大的区别。
犹如身边本来是被贵人围绕，自己所处的环境也很有利自己，求财的机会也很多。而一旦转变为忌神之后，则自己所处的环境就自然不好了，容易被财所累，或是求之辛苦，此时就有成也为财，败也为财的尴尬处境。
但是好在皆是已至六旬，不在为为生计忙碌与奔波，且前面的亚运运势很好，也足够自己安心养老，晚年丰衣食足。
那么试想一下，如果该八字是女命的话，大运则为：乙卯，甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申。
从大运来看，早中年阶段，皆为水木，是生助日元的运势，所以此时八字以身弱而论。庚戌大运开始，则按从格而论。
拿癸丑大运与壬子大运来说，此阶段见水来生扶，则以身弱论，此时则八字原局财多为忌，时干的甲木仍然无力制财，则虽见印星也是不能起到抑制财星的作用，故还是比较一般。
财星无制，也很难发达，有财难求，有心无力的一个状态，显然不及行比劫帮身运更加有利，因为比劫可以制财，而使得命局忌神有制，方能轻松顺遂。
庚戌大运阶段，会有所起色，但是年事以高，也难有作为。所以相对于男命而言，则女命的运势就会逊色一些。
所以假从的八字会根据运势的变化而出现较大的变化，一生的起伏也都会很大，因为运势是不断地变化，命局自然也就随着大运五行的变化。
而原局之中的的用神与忌神也会相应的发生变化，用忌互相转化，而使得命运起伏很大。故假从格，对于大运的要求会比较高一些
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