#感觉下个去西藏的是我了# #探访藏东桃花源# 藏东，就是一片郁郁葱葱的雪山丛林。上百座六千米以上的雪山聚集于此，构成了中国最密集的金字塔形雪山群。这些雪山多数连接近都不易，是中国未登峰天堂；最诱人的是，藏东的雪山、森林、冰川和湖泊，几乎都保留着“原封未动”的原始模样。
林芝的桃花闻名于世界，但少有人知道，在藏东有个地方叫尼屋，春天，雪山环绕着与世隔绝的村子，阡陌纵横，桃花盛放，让人看一眼，只想说：“哦，原来桃花源就是这个样子！”
嘉黎、比如和边坝，这三个县在藏东呈三足鼎立状。嘉黎和比如属于那曲市，边坝属于昌都市。高山峡谷带来的相对闭塞，地形复杂、气候多变和仍在完善的交通，让这里成了深藏于念青唐古拉山脉东段高山峡谷中的秘境，也成了被旅人遗忘的空白。
嘉黎县的尼屋乡，当地人叫忠玉乡。闻听尼屋有藏在深山人不识的千年老桃树，于是专程在桃花绽放时节前去探访这片小众桃花源。
海拔4500米的嘉黎县城四月初仍飘着雪花。在嘉黎县城住的一夜，睡梦中多次醒来，后脑微微涨痛。测测血氧，只有74，心率在75-90之间。
嘉黎县城通往尼屋乡原只有一条状况不佳的土石公路。出了县城，欣喜地发现一条崭新的柏油公路延伸进大山里，路面平坦，工人还在安装护栏。但好路未及走远，就变成了仍在施工中的烂路，搓板路面上，车子颠簸着，躲避着一个个的“炮弹坑”。
公路边是一条清澈的小河，我从地图上查到水流名字叫“雄曲”，这条河就是最后流入雅鲁藏布江的易贡藏布河。
沿着雄曲向东南蜿蜒而行，“哗哗”奔流的溪水与公路随行，迂回弯转着。不时看见一座吊桥，有小路通往山上不知名的地方。随着海拔下降，山坡上开始出现了小灌木和低矮的松树，还长满了一簇簇暗绿色的高山杜鹃。不禁遐想，如果一个月以后再来这里，那一定是满山姹紫嫣红了。山谷越来越逼仄狭窄，深山险壑的两侧都是高耸的雪山，公路在山的狭缝中穿过，一侧是壁立的巨石悬崖，一侧是激流险滩。山上开始出现了原始森林，越往山谷深处走，树越来越高大。经过一处海拔3800米的地方，头顶突然传来“隆隆”的闷响，只见河对岸的雪坡上飞雪在翻卷着崩溃而下，腾起一大片雪雾。
在这人迹罕至、荒原积雪的峡谷密林，我无论如何想象不出会看见桃花！
接近尼屋乡了，开始见到路边出现了一簇簇的细小竹子。“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 看见尼屋的那一刻，我瞬间领悟到了陶渊明《桃花源记》中曲径通幽的绝妙意境。
尼屋乡浪沃村，两条河流在此交集。村子沿着山势延伸，阡陌交通，屋舍俨然。房前屋后，田间地头，到处是一簇簇开花的树。苍劲的枝干上绽出浅淡的粉色花朵，映着村舍、雪山和高原的云。田里的青稞苗正好嫩绿，农人弯着腰，把地里一种开着小白花的杂草拔掉。农妇们见到我，露出了羞涩的笑容。一家三口正坐在桃花树下休憩、喝茶，其中的女孩见我走过来，她也走上田埂，递给我一个油桃。她叫次旺桑姆，14岁，上初一。
村子不大，河边的平地上一条几十米长的街上，三、四家饭馆商店里有零星的人往来，散放的藏香猪自由地在街上跑动。四周高山环绕，山顶终年积雪，山腰森林茂密，山脚花红柳绿。日落时分，山风吹动“拉日本巴”白塔的铃铛发出悦耳的叮咚，犹如天籁之声。这座白塔很有名，据当地传说，1300多年前，莲花生大师曾在此修行。
尼屋一夜雨雪。第二天清晨，山坡、田野、村庄和桃花，全盖上了一层白色的雪被。我爬到一个制高点，山脊上云雾缭绕，清晨的光在云雾的缝隙间跳跃着、奔跑着，变幻莫测。我的面前、身后、左边、右边，美到极致的画面不停闪现。目不暇给中，只听见相机快门声伴着我的一声声惊叹，惊叹我来到了仙境之中。
尼屋乡海拔3100米。我再次侧量血氧，升到了90，心率也基本正常了。
温暖湿润的尼屋乡位于嘉黎县的最东部。印度洋的暖湿气流沿雅鲁藏布江下游河谷源源不断地向北输送，经过雅鲁藏布江大拐弯后，水气沿着易贡藏布河谷溯江而上，直抵嘉黎县东部的念青唐古拉山脉南麓，这才滋养出这里的阡陌桃花、艳阳暖春。
老树参天，枝干沧桑粗壮，枝头千百年来，每到春天便绽放出茂盛的生命之花，像雪山脚下一团团粉色的雾。
节选自《藏东桃花，中国最美春天》图文 | 熊昱彤
林芝的桃花闻名于世界，但少有人知道，在藏东有个地方叫尼屋，春天，雪山环绕着与世隔绝的村子，阡陌纵横，桃花盛放，让人看一眼，只想说：“哦，原来桃花源就是这个样子！”
嘉黎、比如和边坝，这三个县在藏东呈三足鼎立状。嘉黎和比如属于那曲市，边坝属于昌都市。高山峡谷带来的相对闭塞，地形复杂、气候多变和仍在完善的交通，让这里成了深藏于念青唐古拉山脉东段高山峡谷中的秘境，也成了被旅人遗忘的空白。
嘉黎县的尼屋乡，当地人叫忠玉乡。闻听尼屋有藏在深山人不识的千年老桃树，于是专程在桃花绽放时节前去探访这片小众桃花源。
海拔4500米的嘉黎县城四月初仍飘着雪花。在嘉黎县城住的一夜，睡梦中多次醒来，后脑微微涨痛。测测血氧，只有74，心率在75-90之间。
嘉黎县城通往尼屋乡原只有一条状况不佳的土石公路。出了县城，欣喜地发现一条崭新的柏油公路延伸进大山里，路面平坦，工人还在安装护栏。但好路未及走远，就变成了仍在施工中的烂路，搓板路面上，车子颠簸着，躲避着一个个的“炮弹坑”。
公路边是一条清澈的小河，我从地图上查到水流名字叫“雄曲”，这条河就是最后流入雅鲁藏布江的易贡藏布河。
沿着雄曲向东南蜿蜒而行，“哗哗”奔流的溪水与公路随行，迂回弯转着。不时看见一座吊桥，有小路通往山上不知名的地方。随着海拔下降，山坡上开始出现了小灌木和低矮的松树，还长满了一簇簇暗绿色的高山杜鹃。不禁遐想，如果一个月以后再来这里，那一定是满山姹紫嫣红了。山谷越来越逼仄狭窄，深山险壑的两侧都是高耸的雪山，公路在山的狭缝中穿过，一侧是壁立的巨石悬崖，一侧是激流险滩。山上开始出现了原始森林，越往山谷深处走，树越来越高大。经过一处海拔3800米的地方，头顶突然传来“隆隆”的闷响，只见河对岸的雪坡上飞雪在翻卷着崩溃而下，腾起一大片雪雾。
在这人迹罕至、荒原积雪的峡谷密林，我无论如何想象不出会看见桃花！
接近尼屋乡了，开始见到路边出现了一簇簇的细小竹子。“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 看见尼屋的那一刻，我瞬间领悟到了陶渊明《桃花源记》中曲径通幽的绝妙意境。
尼屋乡浪沃村，两条河流在此交集。村子沿着山势延伸，阡陌交通，屋舍俨然。房前屋后，田间地头，到处是一簇簇开花的树。苍劲的枝干上绽出浅淡的粉色花朵，映着村舍、雪山和高原的云。田里的青稞苗正好嫩绿，农人弯着腰，把地里一种开着小白花的杂草拔掉。农妇们见到我，露出了羞涩的笑容。一家三口正坐在桃花树下休憩、喝茶，其中的女孩见我走过来，她也走上田埂，递给我一个油桃。她叫次旺桑姆，14岁，上初一。
村子不大，河边的平地上一条几十米长的街上，三、四家饭馆商店里有零星的人往来，散放的藏香猪自由地在街上跑动。四周高山环绕，山顶终年积雪，山腰森林茂密，山脚花红柳绿。日落时分，山风吹动“拉日本巴”白塔的铃铛发出悦耳的叮咚，犹如天籁之声。这座白塔很有名，据当地传说，1300多年前，莲花生大师曾在此修行。
尼屋一夜雨雪。第二天清晨，山坡、田野、村庄和桃花，全盖上了一层白色的雪被。我爬到一个制高点，山脊上云雾缭绕，清晨的光在云雾的缝隙间跳跃着、奔跑着，变幻莫测。我的面前、身后、左边、右边，美到极致的画面不停闪现。目不暇给中，只听见相机快门声伴着我的一声声惊叹，惊叹我来到了仙境之中。
尼屋乡海拔3100米。我再次侧量血氧，升到了90，心率也基本正常了。
温暖湿润的尼屋乡位于嘉黎县的最东部。印度洋的暖湿气流沿雅鲁藏布江下游河谷源源不断地向北输送，经过雅鲁藏布江大拐弯后，水气沿着易贡藏布河谷溯江而上，直抵嘉黎县东部的念青唐古拉山脉南麓，这才滋养出这里的阡陌桃花、艳阳暖春。
老树参天，枝干沧桑粗壮，枝头千百年来，每到春天便绽放出茂盛的生命之花，像雪山脚下一团团粉色的雾。
节选自《藏东桃花，中国最美春天》图文 | 熊昱彤
#情感#
[米奇比心][米奇比心]
有哪些第一次读到便直击内心的句子？[伤心]
1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
#理想生活季##一条plog告别五月# https://t.cn/RIhsazV
[米奇比心][米奇比心]
有哪些第一次读到便直击内心的句子？[伤心]
1、我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
3、你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔，就该留住这点英勇。
10、所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
21、我步步回头，却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
24、向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血，不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力，除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
51、我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
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【未解之谜】佛陀的前世故事－－九色鹿王
敦煌在塞外荒漠的小小绿洲上，以丝路重镇、佛教圣地的独特身分，延续着它的传奇历史与辉煌文明。特别是坐落于山谷断崖上的石窟群，千百年来运用艳丽的色彩、壮观的造型，向每一位过客讲述着尘封的往事。此文要跟各位介绍在莫高窟中十分典型、跟佛陀有关的故事画－－第257窟的“鹿王本生”。或许，你阅读到一半，将会发现：原来这就是以前听说过的九色鹿故事啊！
以莫高窟为代表的敦煌石窟艺术，从兴起之初，便达到了一个教人叹为观止的高峰。从内容和题材上来看，这一时期的叙事性壁画以佛传、佛本生、因缘故事等题材居多，展现了佛陀舍身普救众生以及慈悲度化世人的神迹等。通过一个个生动的故事，世人能够更深刻地体悟到正信的力量与佛法的威德。
第257窟的“鹿王本生” 揭善恶有报与莫忘初心
敦煌石窟中，一图一景、一图多景的故事画，借鉴了西域佛教艺术的表现形式。此外，还有一种场景更丰富、情节更复杂、形式更宏阔的大型横幅故事画，也就是我们今天常说的“连环画”。魏晋以来，汉地也有了横幅画卷式的画作，如《女史箴图》《洛神赋图》等皆是惊世杰作。
由于横卷式的连环画突破了单图之局限性，能够展现跌宕起伏的佛教神话，显示优势，逐渐成为画匠热衷的表现手法。横幅画卷也逐渐从一段式，发展成两段式及三段式，形成更壮大规模、视觉方面的表现力也更显强烈的大型故事组图。
更特别的是，横卷式的故事顺序并非单一自左而右，而是表现出从两端向中心的聚合式，在画幅的中间揭示了故事的高潮或结局场景。最典型的以莫高窟第257窟的“鹿王本生”故事画莫属。世人皆知，释迦牟尼在成佛前，曾经多次降生为圣人贤者、仁禽祥兽，积累善行无数，最终修成正果。九色鹿则因为美丽的形象及仁爱的胸怀，成为了释迦牟尼流传甚广的本生故事。
九色鹿又叫九色神鹿、鹿王，其鹿角洁白如雪，皮毛有多种奇妙的颜色组成。所谓的九色，并非真的是在指身上有九种颜色，而是指丰富多样之意，表现鹿王的神圣与美好。
相传，鹿王常常在恒河边饮水，身边有鸟兽作伴。有一天，鹿王在河边散步，忽然听到有人在呼救，原来是有人溺水了，鹿王立刻奋不顾身跳入河中，将人救起。溺水人跪在地上，感谢鹿王，并说为了感谢鹿王的救命之恩，他自己愿意为奴为仆，终身侍奉在鹿王身边。鹿王当下谢绝了他，只希望他保守秘密，切勿泄露自己的行踪。
这个国家的王后有一夜梦见了美丽的九色鹿，醒来后就央求国王捕捉九色鹿，说自己要拿鹿皮做大衣、鹿角做拂柄。国王为了王后，只好拿出一半的国土和财产悬赏捕捉鹿王。溺水人见利忘义，将鹿王的救命之恩抛诸脑后，他随后带领着国王和军队来到恒河边。鹿王发现后，即向国王诉说搭救告密者（溺水者）的经过，国王感动万分，当下命令任何人都不得再伤害九色鹿。至于那位告密者惨遭恶报，身上长满毒疮，口中发出恶臭；王后则因为贪欲落空，且失去了国王宠爱，最终悲愤而逝。
石窟中的连环画 再现鹿王传奇
第257窟西壁中部的下段壁画，就用连环画的形式再现了鹿王传奇。画卷共分五个场景、八个情节：
左起是恒河边的场景，表现鹿王在河边散步时，有人落水呼救；鹿王入河驮着溺人上岸；溺人下跪谢恩，鹿王嘱咐他为自己保密。
右起是王宫的场景，王后与国王并肩而坐，要求捕捉九色鹿；溺人见到悬赏告示后，见利忘义前来告密。再往右便到了郊外，溺人带领国王和军队寻找九色鹿的踪迹。
画卷中段的上部，是鹿王安然熟睡的情景，乌鸦赶过来叫醒鹿王，提醒他赶紧逃离；下段则是故事的高潮和结局，也是占据画作最中心、最醒目的位置，鹿王与溺人相遇，向国王诉说溺人背信弃义的经过，溺人则遭受恶报。
壁画的主题与“话分两头”的情节布局相对应，展现画匠非凡的匠心及他对佛法的理解。左边是救人与慈悲，右边是占有和贪欲，善恶两种力量从两端汇聚，在中心交锋，最终善恶有报、邪不胜正，画匠以巧妙形式传达出十分深刻的寓意。
这幅画在人物的表现方面同样细腻而传神。刻画王后，让她一条手臂搭在国王肩上，翘起一只脚，尽显妩媚风情；展现鹿王与国王相遇的场面，丰润健美的神鹿昂首挺立，自诉经历，表现出尊贵与威严的一面，国王低眉颔首，静静聆听，表现出了惭愧与关怀之情。画匠光靠几处细节的刻画，就将人物的性格与心理跃然于丹青之上。
敦煌在塞外荒漠的小小绿洲上，以丝路重镇、佛教圣地的独特身分，延续着它的传奇历史与辉煌文明。特别是坐落于山谷断崖上的石窟群，千百年来运用艳丽的色彩、壮观的造型，向每一位过客讲述着尘封的往事。此文要跟各位介绍在莫高窟中十分典型、跟佛陀有关的故事画－－第257窟的“鹿王本生”。或许，你阅读到一半，将会发现：原来这就是以前听说过的九色鹿故事啊！
以莫高窟为代表的敦煌石窟艺术，从兴起之初，便达到了一个教人叹为观止的高峰。从内容和题材上来看，这一时期的叙事性壁画以佛传、佛本生、因缘故事等题材居多，展现了佛陀舍身普救众生以及慈悲度化世人的神迹等。通过一个个生动的故事，世人能够更深刻地体悟到正信的力量与佛法的威德。
第257窟的“鹿王本生” 揭善恶有报与莫忘初心
敦煌石窟中，一图一景、一图多景的故事画，借鉴了西域佛教艺术的表现形式。此外，还有一种场景更丰富、情节更复杂、形式更宏阔的大型横幅故事画，也就是我们今天常说的“连环画”。魏晋以来，汉地也有了横幅画卷式的画作，如《女史箴图》《洛神赋图》等皆是惊世杰作。
由于横卷式的连环画突破了单图之局限性，能够展现跌宕起伏的佛教神话，显示优势，逐渐成为画匠热衷的表现手法。横幅画卷也逐渐从一段式，发展成两段式及三段式，形成更壮大规模、视觉方面的表现力也更显强烈的大型故事组图。
更特别的是，横卷式的故事顺序并非单一自左而右，而是表现出从两端向中心的聚合式，在画幅的中间揭示了故事的高潮或结局场景。最典型的以莫高窟第257窟的“鹿王本生”故事画莫属。世人皆知，释迦牟尼在成佛前，曾经多次降生为圣人贤者、仁禽祥兽，积累善行无数，最终修成正果。九色鹿则因为美丽的形象及仁爱的胸怀，成为了释迦牟尼流传甚广的本生故事。
九色鹿又叫九色神鹿、鹿王，其鹿角洁白如雪，皮毛有多种奇妙的颜色组成。所谓的九色，并非真的是在指身上有九种颜色，而是指丰富多样之意，表现鹿王的神圣与美好。
相传，鹿王常常在恒河边饮水，身边有鸟兽作伴。有一天，鹿王在河边散步，忽然听到有人在呼救，原来是有人溺水了，鹿王立刻奋不顾身跳入河中，将人救起。溺水人跪在地上，感谢鹿王，并说为了感谢鹿王的救命之恩，他自己愿意为奴为仆，终身侍奉在鹿王身边。鹿王当下谢绝了他，只希望他保守秘密，切勿泄露自己的行踪。
这个国家的王后有一夜梦见了美丽的九色鹿，醒来后就央求国王捕捉九色鹿，说自己要拿鹿皮做大衣、鹿角做拂柄。国王为了王后，只好拿出一半的国土和财产悬赏捕捉鹿王。溺水人见利忘义，将鹿王的救命之恩抛诸脑后，他随后带领着国王和军队来到恒河边。鹿王发现后，即向国王诉说搭救告密者（溺水者）的经过，国王感动万分，当下命令任何人都不得再伤害九色鹿。至于那位告密者惨遭恶报，身上长满毒疮，口中发出恶臭；王后则因为贪欲落空，且失去了国王宠爱，最终悲愤而逝。
石窟中的连环画 再现鹿王传奇
第257窟西壁中部的下段壁画，就用连环画的形式再现了鹿王传奇。画卷共分五个场景、八个情节：
左起是恒河边的场景，表现鹿王在河边散步时，有人落水呼救；鹿王入河驮着溺人上岸；溺人下跪谢恩，鹿王嘱咐他为自己保密。
右起是王宫的场景，王后与国王并肩而坐，要求捕捉九色鹿；溺人见到悬赏告示后，见利忘义前来告密。再往右便到了郊外，溺人带领国王和军队寻找九色鹿的踪迹。
画卷中段的上部，是鹿王安然熟睡的情景，乌鸦赶过来叫醒鹿王，提醒他赶紧逃离；下段则是故事的高潮和结局，也是占据画作最中心、最醒目的位置，鹿王与溺人相遇，向国王诉说溺人背信弃义的经过，溺人则遭受恶报。
壁画的主题与“话分两头”的情节布局相对应，展现画匠非凡的匠心及他对佛法的理解。左边是救人与慈悲，右边是占有和贪欲，善恶两种力量从两端汇聚，在中心交锋，最终善恶有报、邪不胜正，画匠以巧妙形式传达出十分深刻的寓意。
这幅画在人物的表现方面同样细腻而传神。刻画王后，让她一条手臂搭在国王肩上，翘起一只脚，尽显妩媚风情；展现鹿王与国王相遇的场面，丰润健美的神鹿昂首挺立，自诉经历，表现出尊贵与威严的一面，国王低眉颔首，静静聆听，表现出了惭愧与关怀之情。画匠光靠几处细节的刻画，就将人物的性格与心理跃然于丹青之上。
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