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宋代黑釉鸟食罐
景德（1004-1007）是宋真宗的年号，北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城，景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路，陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器，按照文献记载，景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款，始自宋真宗景德年间。在宋代，凡是产瓷著名地区，都设有窑务官督理那地区的窑务，以便监制进御。景德镇的窑务监理，设置得很早。《江西通志》载：“宋景德中置镇，始遣官制瓷贡京师，应官府之需，命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所，《景德镇陶录》：“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器，就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇，奉御置造，因改名景德镇"，从此中国有了闻名世界的瓷都。
宋代黑釉鸟食罐
景德（1004-1007）是宋真宗的年号，北宋使用这个年号共4年。当时的皇帝赵恒将其赐予原名“昌南”的制瓷小城，景德镇从此踏上了陶瓷之都的漫漫长路，陶瓷贯穿了它所有文化的血脉。
宋“景德年制(造)”款瓷器，按照文献记载，景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款，始自宋真宗景德年间。在宋代，凡是产瓷著名地区，都设有窑务官督理那地区的窑务，以便监制进御。景德镇的窑务监理，设置得很早。《江西通志》载：“宋景德中置镇，始遣官制瓷贡京师，应官府之需，命陶工书建年‘景德’于器。”其机构称司务所，《景德镇陶录》：“宋设司务所”。这种由各民窑进贡的书有“景德”底款的瓷器，就概呼之为“景德窑”。
清代景德镇人氏蓝浦原著《景德镇陶录》所载“至宋景德年始置镇，奉御置造，因改名景德镇"，从此中国有了闻名世界的瓷都。
我仍然记得那次我坚定的说我要参加高考 倒也不是对自己有多大的信心只是想左右都是大专 何不去体验一波 6月7号语文 拿到答题卡 看到选择题只剩下11道 心里就想着要出事了 8:55分卷子发下来第一件事就是看作文 我知道 真的完了 本身审题能力就不是很ok再加上题型转变整个人都变得很悲观 空调呼呼吹着我的左手好似要结冰 与我的心一般 匆匆忙忙写完选择题就开始琢磨作文 最后还是以离题结尾考试结束后下起来倾盆大雨 没有夸张 真的是倾盆 好像是老天知道我不好意思哭出来替我哭 第二场数学 心想着没关系语文考差而已数学考好点就得了 考前不断祈求考一条数列 学了那么久的数列 导数 参数 最后都没派上用场 草稿纸写了满满两张也没答出个所以然 我很害怕 我怕考完就真的丢了书命 考场只剩下19个人 监考老师在讲台打着瞌睡 我画了又画改了又改 离开考场后真的想哭种种后悔 为何不去单招 6月8号理综 翻看选择题真的心安了下来是四天里最从容的两个半钟幸好理综没崩 吃饭时也慢悠悠聊着天 甚至打起了赌（赌的不是答案哦，是第八题出的是不是有机化学题） 最后一场英语 这次没帮李华写信 许是李华英语有所提升不再需要我们的帮助 交卷下一楼后财哥在等我 我朝他大喊了一句“终于毕业啦”真的很大声 大到我忘记了昨天难上天际的数学 大到我来不及怀念高中三年的点点回来时在车上颠簸一路又不禁感叹这次是真的毕业了很庆幸我这段迷迷糊糊的青春遇到了你们 也很感谢你们包容我的各种不好这次 真的毕业啦
命与运。
世间上的人，常常将挫折灾难归咎于自己的命运不好，或运气不佳，所以为了改变命运，便到处求神问卜，希望能够获得神明的指引，从此一帆风顺，飞黄腾达，或者趋吉避凶，一路平安顺遂。其实，每个人的命运好坏，乃是过去的业力加上现在的行为，而果报亦有所不同。列举如下：
第一、心好命又好，富贵直到老： 当一个人过去世种了很多福田，结很多善缘，当他一生下来，可能就拥有很好的生长环境，长大后享有成功的事业，以及圆满的家庭生活。如果能够常保善念，以一颗善良的心继续行善救济，服务人群，如此一生不仅拥有有形的财富，也拥有无形的法财，如佛陀时代给孤独长者，布施行善，听闻佛法，让一生没有空过。
第二、心好命不好，灾转为福报： 有的人虽然没有优渥的生活环境，但却拥有一颗上进且善良的心，经常帮助别人。过去有一位心地善良的小沙弥，命中只能活到七岁，但因为他一时的慈悲，救了一群受水围困的蚂蚁，于是便改变了他的命运。所以命好不好不重要，心好才是长久保命之道。
第三、命好心不好，福变为祸兆： 有的人生来便拥有很好的福报，可以随心所欲的过日子，懂得造福的人，可以累积更多的福报。如果一个人虽然拥有很好的条件，但是却不知珍惜，比如做生意没有诚信，建房子偷工减料，或是从事不正当的买卖，一旦东窗事发，不但有刑责，有时还要付出相当大的代价与赔偿。
第四、心命具不好，遭殃且贫夭： 社会上有些人，命运不好，在贫苦之中求生存，有的人会努力，奋发向上，改变现状。有的人则自暴自弃，怨天尤人，对于他人的好运气或生活，心生怨恨想要破坏，于是造作一些不好的行为，偷盗强夺，或贩毒走私，为了一时的暴力，不惜铤而走险，甚至断送性命。一个心命具不好的人，最后也无法改善自己的生活。
第五、心可挽乎命，命实造于心： 有的人很认命，吃苦耐劳，只求温饱。有的人不会向命运低头，勇往直前找出改变命运的方法。其实我们的命运，都是掌握在自己的手中，而要掌握命运，就必须先好好改造我们的心。因为心是我们的主人，所以必须培养出一颗善良的心，有正知的心，才能真正改善我们的命运。
第六、吉凶唯人招，最好存仁道： 人的一生吉凶祸福都是自己造业的因缘果报，俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”所以，当一个人心存恶念，又造了恶业的时候，有一天自然也会有恶运来临。若有一个心存仁爱，日日行善，广结善缘之下，除了积功累德以外，亦会有贵人相助，脱离困境。所以命运的好坏，都是操之在己也。
每一个人都有属于自己的命运，不管命运是好是坏，好的我们要修福继续维持，坏的我们要努力行善将它改善，重新拥有一个不一样的人生。
世间上的人，常常将挫折灾难归咎于自己的命运不好，或运气不佳，所以为了改变命运，便到处求神问卜，希望能够获得神明的指引，从此一帆风顺，飞黄腾达，或者趋吉避凶，一路平安顺遂。其实，每个人的命运好坏，乃是过去的业力加上现在的行为，而果报亦有所不同。列举如下：
第一、心好命又好，富贵直到老： 当一个人过去世种了很多福田，结很多善缘，当他一生下来，可能就拥有很好的生长环境，长大后享有成功的事业，以及圆满的家庭生活。如果能够常保善念，以一颗善良的心继续行善救济，服务人群，如此一生不仅拥有有形的财富，也拥有无形的法财，如佛陀时代给孤独长者，布施行善，听闻佛法，让一生没有空过。
第二、心好命不好，灾转为福报： 有的人虽然没有优渥的生活环境，但却拥有一颗上进且善良的心，经常帮助别人。过去有一位心地善良的小沙弥，命中只能活到七岁，但因为他一时的慈悲，救了一群受水围困的蚂蚁，于是便改变了他的命运。所以命好不好不重要，心好才是长久保命之道。
第三、命好心不好，福变为祸兆： 有的人生来便拥有很好的福报，可以随心所欲的过日子，懂得造福的人，可以累积更多的福报。如果一个人虽然拥有很好的条件，但是却不知珍惜，比如做生意没有诚信，建房子偷工减料，或是从事不正当的买卖，一旦东窗事发，不但有刑责，有时还要付出相当大的代价与赔偿。
第四、心命具不好，遭殃且贫夭： 社会上有些人，命运不好，在贫苦之中求生存，有的人会努力，奋发向上，改变现状。有的人则自暴自弃，怨天尤人，对于他人的好运气或生活，心生怨恨想要破坏，于是造作一些不好的行为，偷盗强夺，或贩毒走私，为了一时的暴力，不惜铤而走险，甚至断送性命。一个心命具不好的人，最后也无法改善自己的生活。
第五、心可挽乎命，命实造于心： 有的人很认命，吃苦耐劳，只求温饱。有的人不会向命运低头，勇往直前找出改变命运的方法。其实我们的命运，都是掌握在自己的手中，而要掌握命运，就必须先好好改造我们的心。因为心是我们的主人，所以必须培养出一颗善良的心，有正知的心，才能真正改善我们的命运。
第六、吉凶唯人招，最好存仁道： 人的一生吉凶祸福都是自己造业的因缘果报，俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”所以，当一个人心存恶念，又造了恶业的时候，有一天自然也会有恶运来临。若有一个心存仁爱，日日行善，广结善缘之下，除了积功累德以外，亦会有贵人相助，脱离困境。所以命运的好坏，都是操之在己也。
每一个人都有属于自己的命运，不管命运是好是坏，好的我们要修福继续维持，坏的我们要努力行善将它改善，重新拥有一个不一样的人生。
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