置身事外
跳出问题看问题，置身事外去审视问题。
这其实是系统论最好的应用，因为只有跳出系统之外，才能够清楚的看清楚问题的症结所在，就像一个人，永远无法提着自己脑袋升起来。就像一个人如果永远用自我视角去看自己的话，它永远无法达到至高境界。
必须要站在人之外去审视自我，也就是具有上帝的视角，或先贤的视角，也就是慎独的视角。
这个关键性的问题，其实就是马斯克所念念叨叨的第一因，只有站在问题之外，你才能找到第一因，也就是西方的科学方法论者不停提醒人们的要第一序改变，也是禅宗千年以来，追求顿悟的根本问题。
以上我所说的这些世间的法则，他本质上都是一件事儿，都是关于个体与整体，系统内和系统内外的辩证关系的重大体悟。
这是人与人之间不同的奥秘所在，然而，体悟到他并且践行他，这中间本身就有巨大的鸿沟，因为如果人不能抛弃，生死名利痛爱等等一切的牵绊，就不能够以轻松的心态去实践这个原则，从而也不能达到真正的置身事外，天人合一的视角。
完全去践行这些伟大真理，完全按照天理的视角，置身事外的原则去实践自己的人生，那是要他自己的生命来作为代价的，不管是肉体上的痛苦还是人格上的荣辱，还是荣华富贵的诱惑，这些都是考验自身的，人的生命，是人唯一可以利用并且消耗的资源，但这个代价是如此之大，多少人能够拿自己的生命去践行天理或者是侍奉生命。
之所以伟大之人的人格人品，能够产生巨大的精神力量，就是他们能够用自己的生命去践行伟大的理念，你比如说张骞凿空西域，他汉武帝之命出使西域，中间被匈奴人抓去了九年，后来找机会逃了出来受尽磨难也没有改初衷，他逃出来的第一个念头，居然不是回到汉朝的首都长安，而是又踏上了去莎车于田这些西域国家的路，在完成使命之后，又一次被匈奴人给抓住了他，又历经磨难，五年之后终于回到了长安，完成他的使命，前后长达十五年，这几乎是不能想象的，伟人之所以伟，因为他决意完成上天交给他的使命，用自己的生命作为代价，用自己的痛苦作为食粮，这种精神完全操控肉体的现象，在现代人当中确实不多见。
我想说的是，上面这种例子有太多太多，不管是毛教员他洞穿时局，明白整个中国最根本的问题就在于要动员老百姓，是团结起来的，想他们之所想，痛他们之所痛，给他们想要的利益，这句话听起来很刺耳或者充满权谋，但实际上翻译成圣贤之语，就是爱民如子，为天下苍生立命。
马斯克经常念叨，要为人类开辟外星殖民地，开创第二家园，从整个人类的高度去践行商业梦想等等，一切的伟大之人莫不如此。
所以我想说的是这些案例，都指向了一个终极的要义，就是置身室外的。站在系统之外去思考，心量极其广大，思维及其广大，完全放弃了个人的荣辱得失，没有计较个人的成败，无论是关于商业还是政治，还是人伦还是道义，这些人他觉得这些想法是对的，他们就会义无反顾的去实践。
所谓置身事外的去考虑问题，并不是说完全脱离实际，而是要比问题的系统更大一些。它不是局限于个人的那点小利益，或者说是公司的小利益，或者是团队的小利益，他是站在更大的系统上面，你比如说毛教员他是站在全中国的系统，而不是说他个人或者是阶级的系统，马斯克是站在全人类的系统，而张千则是站在国家的系统之上。
系统是分层，大圈套小圈，站在更大的系统上面，他们依然没有跳出系统，但是对于他个人来说，他确实是置身事外了，正是因为他们的新的出发点是在系统之外，是在个人的系统之外，所以他们才能代表着更大系统的利益，从而能够取得更大的成就。
再说回来，在很多时候我们寻求问题的解决，困难问题的解决，都在苦思冥想着，第一因的改变就在更底层，或者说是小系统之外，从而希望出奇迹致胜，跳出传统，解决难题的圈子，摆脱问题的泥沼，希望有神来一笔，天才的办法来解决目前的困境，这种事情并非不存在。
无论是人生的修行，苦思或者是问题的解决，都是同样的圆圈，都是同样的递归，都是同样的奥秘，也就是说都是在刚才所说的话当中，它是需要向底层去寻找问题改变的第一因，同时也是立足于更大的系统这两者是一致的，越底层的原因就蕴藏在越大的系统当中，要跳出个人或者是小团队的立场背景。
之所以出现这种情况的根本原因是，出现普通办法难以解决的问题，本身很有可能是这个问题不是问题，如果你想继续解决，那就是内卷内耗，是在做无用功，而要立足于更大的系统向更深层次找原因，如果说不能意识到这一点，不能够想出新的办法，不能够改变更大的系统，那么内卷内耗无用功，几乎是必然。
比如说中国古代朝代的更替，到了明朝末年，你崇祯在努力怎么去用功？怎么去勤奋也是枉然，因为你要解决的问题，它不是问题，而这个问题只是一个信号，需要改变整个帝国系统的信号。
一个公司也是这样子的，如果比如说建筑行业，在行业周期的尾部，你怎么去努力，越是接更多的活，可能越是加速了你公司的破产，所以你要解决的问题或许不是问题，你需要的只是换一个思路，那么这就是向下寻找第一因的过程。
站在圈子之外去考虑问题，今天只是简单探讨了一下，明天继续。
跳出问题看问题，置身事外去审视问题。
这其实是系统论最好的应用，因为只有跳出系统之外，才能够清楚的看清楚问题的症结所在，就像一个人，永远无法提着自己脑袋升起来。就像一个人如果永远用自我视角去看自己的话，它永远无法达到至高境界。
必须要站在人之外去审视自我，也就是具有上帝的视角，或先贤的视角，也就是慎独的视角。
这个关键性的问题，其实就是马斯克所念念叨叨的第一因，只有站在问题之外，你才能找到第一因，也就是西方的科学方法论者不停提醒人们的要第一序改变，也是禅宗千年以来，追求顿悟的根本问题。
以上我所说的这些世间的法则，他本质上都是一件事儿，都是关于个体与整体，系统内和系统内外的辩证关系的重大体悟。
这是人与人之间不同的奥秘所在，然而，体悟到他并且践行他，这中间本身就有巨大的鸿沟，因为如果人不能抛弃，生死名利痛爱等等一切的牵绊，就不能够以轻松的心态去实践这个原则，从而也不能达到真正的置身事外，天人合一的视角。
完全去践行这些伟大真理，完全按照天理的视角，置身事外的原则去实践自己的人生，那是要他自己的生命来作为代价的，不管是肉体上的痛苦还是人格上的荣辱，还是荣华富贵的诱惑，这些都是考验自身的，人的生命，是人唯一可以利用并且消耗的资源，但这个代价是如此之大，多少人能够拿自己的生命去践行天理或者是侍奉生命。
之所以伟大之人的人格人品，能够产生巨大的精神力量，就是他们能够用自己的生命去践行伟大的理念，你比如说张骞凿空西域，他汉武帝之命出使西域，中间被匈奴人抓去了九年，后来找机会逃了出来受尽磨难也没有改初衷，他逃出来的第一个念头，居然不是回到汉朝的首都长安，而是又踏上了去莎车于田这些西域国家的路，在完成使命之后，又一次被匈奴人给抓住了他，又历经磨难，五年之后终于回到了长安，完成他的使命，前后长达十五年，这几乎是不能想象的，伟人之所以伟，因为他决意完成上天交给他的使命，用自己的生命作为代价，用自己的痛苦作为食粮，这种精神完全操控肉体的现象，在现代人当中确实不多见。
我想说的是，上面这种例子有太多太多，不管是毛教员他洞穿时局，明白整个中国最根本的问题就在于要动员老百姓，是团结起来的，想他们之所想，痛他们之所痛，给他们想要的利益，这句话听起来很刺耳或者充满权谋，但实际上翻译成圣贤之语，就是爱民如子，为天下苍生立命。
马斯克经常念叨，要为人类开辟外星殖民地，开创第二家园，从整个人类的高度去践行商业梦想等等，一切的伟大之人莫不如此。
所以我想说的是这些案例，都指向了一个终极的要义，就是置身室外的。站在系统之外去思考，心量极其广大，思维及其广大，完全放弃了个人的荣辱得失，没有计较个人的成败，无论是关于商业还是政治，还是人伦还是道义，这些人他觉得这些想法是对的，他们就会义无反顾的去实践。
所谓置身事外的去考虑问题，并不是说完全脱离实际，而是要比问题的系统更大一些。它不是局限于个人的那点小利益，或者说是公司的小利益，或者是团队的小利益，他是站在更大的系统上面，你比如说毛教员他是站在全中国的系统，而不是说他个人或者是阶级的系统，马斯克是站在全人类的系统，而张千则是站在国家的系统之上。
系统是分层，大圈套小圈，站在更大的系统上面，他们依然没有跳出系统，但是对于他个人来说，他确实是置身事外了，正是因为他们的新的出发点是在系统之外，是在个人的系统之外，所以他们才能代表着更大系统的利益，从而能够取得更大的成就。
再说回来，在很多时候我们寻求问题的解决，困难问题的解决，都在苦思冥想着，第一因的改变就在更底层，或者说是小系统之外，从而希望出奇迹致胜，跳出传统，解决难题的圈子，摆脱问题的泥沼，希望有神来一笔，天才的办法来解决目前的困境，这种事情并非不存在。
无论是人生的修行，苦思或者是问题的解决，都是同样的圆圈，都是同样的递归，都是同样的奥秘，也就是说都是在刚才所说的话当中，它是需要向底层去寻找问题改变的第一因，同时也是立足于更大的系统这两者是一致的，越底层的原因就蕴藏在越大的系统当中，要跳出个人或者是小团队的立场背景。
之所以出现这种情况的根本原因是，出现普通办法难以解决的问题，本身很有可能是这个问题不是问题，如果你想继续解决，那就是内卷内耗，是在做无用功，而要立足于更大的系统向更深层次找原因，如果说不能意识到这一点，不能够想出新的办法，不能够改变更大的系统，那么内卷内耗无用功，几乎是必然。
比如说中国古代朝代的更替，到了明朝末年，你崇祯在努力怎么去用功？怎么去勤奋也是枉然，因为你要解决的问题，它不是问题，而这个问题只是一个信号，需要改变整个帝国系统的信号。
一个公司也是这样子的，如果比如说建筑行业，在行业周期的尾部，你怎么去努力，越是接更多的活，可能越是加速了你公司的破产，所以你要解决的问题或许不是问题，你需要的只是换一个思路，那么这就是向下寻找第一因的过程。
站在圈子之外去考虑问题，今天只是简单探讨了一下，明天继续。
古训：勤，改变命运；善，改变人生！
一、勤，改变命运
“在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律，积极和勤奋。”
一个人想要什么，必须靠勤奋去争取。
天道酬勤，春华秋实。
当你勤奋的时候，越努力越幸运，你想要的一切都会扑面而来。
以勤为富，则不贫。
在这个世界上，没有人是随随便便成功的，大部分人都是靠自己的勤奋成功的。
“在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。”
这个世界很公平，你越勤快，就会越好命，人生也会更顺。
二、善，改变人生
有句话说：“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”
是的，善良是人性的选择。
在这个社会中，最好的为人处世就是心怀善意。
心怀善意的人，内心柔软，在人有难处时，愿意伸出援手。
越善良的人，也会越幸运。
很多时候，我们做善事不仅可以帮助别人，也会帮助到自己。
积德无需人见，行善自有天知！
为善而不求人知，默默增长的是你的福报和德行。
《新书》中有句话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
人也许无法选择自己的出身，但能决定自己的人生。
你以什么样的态度对待生活，命运就会给你怎样的回馈。
我们始终要相信，世间美好会与我们环环相扣的。
勤，改变命运；善，改变人生。
#道教知识# #道教[超话]# #修行[超话]# #崂山太清宫# #闻道行道#
一、勤，改变命运
“在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律，积极和勤奋。”
一个人想要什么，必须靠勤奋去争取。
天道酬勤，春华秋实。
当你勤奋的时候，越努力越幸运，你想要的一切都会扑面而来。
以勤为富，则不贫。
在这个世界上，没有人是随随便便成功的，大部分人都是靠自己的勤奋成功的。
“在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。”
这个世界很公平，你越勤快，就会越好命，人生也会更顺。
二、善，改变人生
有句话说：“善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”
是的，善良是人性的选择。
在这个社会中，最好的为人处世就是心怀善意。
心怀善意的人，内心柔软，在人有难处时，愿意伸出援手。
越善良的人，也会越幸运。
很多时候，我们做善事不仅可以帮助别人，也会帮助到自己。
积德无需人见，行善自有天知！
为善而不求人知，默默增长的是你的福报和德行。
《新书》中有句话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
人也许无法选择自己的出身，但能决定自己的人生。
你以什么样的态度对待生活，命运就会给你怎样的回馈。
我们始终要相信，世间美好会与我们环环相扣的。
勤，改变命运；善，改变人生。
#道教知识# #道教[超话]# #修行[超话]# #崂山太清宫# #闻道行道#
“拿掉“应该”，拿掉“我必须”，拿掉那些让人痛苦而僵死的 思想，“奋斗”，“勤奋”，“吃苦”。
什么恐惧和欲望最深，就 把它轻轻拿掉，它们只是天空中的小朵乌云，却吸引了我们全部的 注意力，轻轻一转，一放，我们会意识到，自己才是那个无限广阔， 永不受风雨烈日影响的，平静天空。—猫老师”
什么恐惧和欲望最深，就 把它轻轻拿掉，它们只是天空中的小朵乌云，却吸引了我们全部的 注意力，轻轻一转，一放，我们会意识到，自己才是那个无限广阔， 永不受风雨烈日影响的，平静天空。—猫老师”
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