影视项目不敢投?你是否也有这些问题没有解决?

影视投资是真的吗?影视投资是骗人的吗?影视投资个人可以参与吗?普通人也可以参与影视投资吗?个人怎么参与影视投资呢?电影投资能赚钱吗?电影是怎么分账的?影视行业怎么样?

今天下午有投资的朋友跟我说,总是看有人说影视投资有多好!我也看到了一些受益的投资出品人,但那毕竟不是我投资的影片!看着他们的收益那么高,我想投却不敢投!他告诉了我的顾虑,其实想想了,有这些顾虑很正常,毕竟是投资,都需要慎重一点!不过,后来他了解后,就参与了影视投资!我相信大多数投资人都有投资方面的顾虑,下面就跟大家聊聊投资人都有哪些顾虑!

想投却不敢参与的顾虑在哪?

1、了解项目真实性

大多数投资人在刚接触影视投资的时候,会第一时间怀疑项目真实性,毕竟第一次听说影视投资。比如生活中,有人向你推荐一款牙膏,去牙渍特别好,但是价格有点高。我们第一时间就会怀疑它是不是真的有用,如果价格低的话,你可以买回去试试,但价格还高!所以就犹豫了。投资中也是这样,有这样的心态很正常,毕竟投资不是开玩笑的!

解决方法:

当投资时,有这种情况时,你就要首先确定项目是否真实。影视投资,你如果想证实项目的真实性,可以查询广电局的备案信息或向制片公司取证。如果条件允许,可以直接去公司考察,签约!这可以直接解决自己的疑虑,也可以更放心自己的投资!

2、资金安全

所有的投资人都会担心自己投入的资金安全,因为在投资界,“某某某平台”卷钱就跑的实在太多了。或者有一些公司将投资人的钱用于别的用途,所以,都会担心资金安全问题!这种顾虑也属于正常,毕竟大家赚钱都不容易,投资更是为了赚钱,所以担心自己钱“打水漂”或“卷钱跑路”。

解决方法:

影视投资很注重资金安全问题。正规的影视投资打款都是对公账户,由银行进行监管。不存在汇款入私人账户,或者进行充值投资。常与银行有也往来的朋友,大家都了解对公账户属于什么类型的账户,他的安全系数有多高。当然不了解的朋友,可以直接向汇款公司要对公账户证明,投资人可以直接打电话至该银行的客服进行了解核实对公账户真实性!

其实投资人有一个权利,那就是可以向公司申请查看资金去向,比如资金使用产生的账单,都可以向公司申请查看账单,能清楚自己的投资用于什么地方!这样就可以放心自己的资金安全了。

3、担心票房问题

影视投资的根本就在于票房收益,所以,有些投资人担心投资电影票房低,这也很正常,毕竟电影的票房不稳定,只有等上映了才会清楚票房有多高!正是因为票房的不稳定,让大多数投资人望而却步!但我想说,只要是投资,都有一定的风险。而影视投资的风险就在于票房的高低,如果这个风险都不敢承担,那么确实不适合参与电影投资!不过,票房的风险可以控制降低!

解决方法:

担心票房低可其实可以解决,只要注意以下几点就可以控制影片的风险,将票房低的可能性降至最低!

3.1项目题材

影响票房高低的首先是题材类型,喜剧题材 和恐怖题材,相信大家都更乐意去看喜剧题材的影片。这就是选题材的重要性,投资电影最重要的是题材符合大众的口味,这样观影人数才能增长!

3.2演员阵容

好的项目要有演员的衬托才能体现出来。现在都是粉丝时代,大多数人看电影一般都是奔着自己偶像去看的,这点不可否认,正式因为粉丝经济带去了可观的观影人数。其次,演员的演技也应该考虑进去,毕竟衬托项目的演员,如果没有演技,或者是个十八线明星,那么这样的影片观影人数肯定不高,票房自然惨淡!

3.3制作团队

当项目题材和演员确定后,就要看制作团队的阵容和制作经验了。如果该团队时新兴团队,制作经验不足时,就要考虑换一部影片了。因为制作团队的经验不足可以导致很多事情。比如影片的制作不当导致影片无法上映或者反复审核,这会导致推迟上映,延误了最佳的时机。或者制作经验不足,不符合观影人的口味,这也会导致观影人对影片失去兴趣。这样口口相传,自然被观影人判断为“烂片”,票房也会惨淡!

3.4宣发团队

当有了好的制作团队和优质的题材、演技“在线”的演员时,电影一切都很好,那么接下来注重点就在于宣发商。宣发商的强大会影响该影片所做宣传时的覆盖面,宣传到位的时候,知道的人就会很多,吸引来的观影人数就会很多!票房自然而然就上提升了!

4、投资收益

作为投资,最担心的是收益情况。电影的投资收益有哪些,收益情况是否像传言的那么好,担心收益会被公司扣留部分,只会想投资人分配一部的收益。其实,大家参与影视投资,说实话,就是看中的收益。如何能保障投资收益像传言那么好,投资收益会不会被扣留?收益后如果公司不将收益向投资人分红?这些担心更属于正常,毕竟投资看中的都是收益!如果收益没有一定的保障,那么我为什么要参与电影投资呢?

解决方法:

影视的投资收益还真没有办法保证,如果哪个公司向你保证,你投资该影片一定会收益很高!那么它一定是骗你的,电影投资收益就在于票房,票房高,收益就高,票房低,收益就低!至于如何降低票房“惨淡”事件(参照上一条“担心票房低”)

如果你是担心收益会被扣留不进行分红,那就不用担心,基本上在签订投资合同时,都会包含在其中,毕竟要签订合同,如果影视公司不按照合同执行,投资人可以进行上诉。

其次就怕投资收益被扣留部分,只分红部分收益。那么我想说,咱们影视投资最大的特点你可能忘了,影视投资最大的亮点就是“数据透明化”,该影片的不论收益还是所有的流程,都是透明化的,影片的票房公布,分账公布,都不是影视公司进行统计计算,而是宣发商进行统计计算。票房数据和其他数据都会公布在猫眼电影专业版,只要下载一个猫眼电影专业版就可以查看一切数据,等数据结算出来以后,你完全可以自己先进行计算!然后跟影视的分红金额进行核对,有问题直接问影视公司就可以!

所有投资人的顾虑,应该就是这4种类型,你在其中吗?这些顾虑如今帮你已经逐个解决,你还会继续观望不敢尝试吗?如果是新兴的投资方式,不敢尝试这很常见。

影视投资已经在国内盛行3年之久,那么就有他存在的道理。国家的政策更是为了影视文化行业“保驾护航”,如果这些顾虑没了,你还是不敢尝试,那么你还是不要做投资了!
还有一点需要注意的电影投资最重要的是什么?首先是电影本身(题材)、演员、内容还有最重要的一点是出品公司。电影市场这么大,需要注意的细节有很多,对于了解电影更多资讯和项目分析咨询微信:Good1uck88

#赴美生子[超话]# 在美国看病有多难?美国医疗费为什么这么贵?

美国的医疗费用是别的发达国家的两倍,与发展中国家相比更是贵得离谱。生个孩子顺产要一万多美元,只能住一天院。感冒发烧看医生,几分钟,什么药都不算的情况下,一百多美元。拔牙也是几分钟的事,得上千美元。一般小病都是自己到药店买药吃,自行解决,不敢看医生。

而且,去看医生得事先打电话预约,不要命的病,说不定得排队几个月。有的病,等排到时,早就自行好了。自己到药店买药,也只能买不要处方的,抗生素之类的药,得看医生后,认为可以用才给开处方。

美国医疗费贵,是看病难的一个最大原因。所以,为了防范出现大病倾家荡产,很多人都买保险。以前,有的人凭着年轻,身体好,不买保险。如果真出了大问题,先治疗再说,有钱了慢慢还。

美国医院不会因为没钱不给治疗,各医院挂帐的不少,政府有部分钱补贴医院的这部分亏损。如果欠下巨额医疗债务,每月按收入的百分之十付就行了,以不影响正常生活为准。很多人一辈子都付不清,拖到死亡,帐就勾销了。

自从奥巴马医保出来后,不买保险不行了,算违法,要受处罚。那么,保险费有多贵呢?这得看买什么样的保险,有没有选择。由于美国医疗保险市场并不自由,不是想买谁家的就买谁家的,有地方限制:也许自己有三四个选择,也许只有一家保险公司。

由于必须买,成了强卖强买,保险费也飞涨。从奥巴马医保实行以来,一般地区保险费上涨了一倍。如果没有公司资助,全靠自己付钱,一个四口之家,要买一份能保障基本大病都能看的保险,每个月得交一千多美元。这对于普通中产阶层来说,是一个严重的负担。

美国家庭收入中位数是五万多美元,交完税,到手的钱只有三万,平均到每个月,不到三千,医保占去收入的三分之一多,生活怎么过?只能选择低档次的医保,也就是说,买只保重大疾病,一般的病不保的。生了病,只要不是要命的,普通中产阶层是能挺就挺,能拖就拖,真成了要命的病,住进医院,医保承担大部分,自己承担小部分。

中产都这么艰难,穷人是不是更看不起病了?正相反,真正的穷人医疗费用全部由政府承担,不用担心钱的事。中产阶层买的医保,包括牙科医保,都不包括校正牙齿的费用。从孩子牙齿是否整齐,可以看出家里是否有钱。但穷人家的孩子,牙齿校正由政府负担,孩子张嘴一笑,身份和富人家的一个档次。

中产家庭看病是最难的,也是美国社会负担最重的阶层。以前,美国中产阶层占美国人口的多数,是美国的中坚力量。到去年,美国中产阶层已经降到人口总数的一半以下,出现美国历史上惊人的反转。这些中产到哪去了?除了极个别的成了富人外,绝大部分掉到穷人堆里成了穷人,从此过上幸福的生活,看病不用自己掏钱,政府承担着。税也不用交了,别的中产和富人交着呢。

穷人看病和富人看病唯一的区别是,只能到指定的医院,不能象富人那样随意选择医疗质量最好的医院。哪些医院接受穷人呢?拿我所在的宾州来说,医疗水平排名最前的,例如位于费城的宾大医院,匹兹堡的匹大医院,以及方便居民看病的一些社区医院,都接受。以服务质量为主的私人小诊所不接受穷人。

最近,川普总统签署了减税方案,其中把强迫买医疗保险一条取消了。但整个奥巴马医保仍然在,是否能减轻中产看病难,没有可能。由于买医保的人数可能会减少,最大的可能是医保还会增加,以填补不买的人留下的空欠。

美国医疗费为什么这么贵?

美国医疗费是全世界最贵的,每年投入的医疗费用平均每个人九千美元。仅联邦政府为奥巴马医保在2016年拔的款就达到一千一百亿美元。

本来,奥巴马医保是为了让所有人都看得起病,其正式名称叫保护病人及可承担保健法,改革美国的医疗弊端。可实施以来,费用不但没有下降,反而成倍增加。原来说好的原来有保险的不变,可人人都感受到所交的医保费猛涨。

问题在哪里?关键就在管理费用占比太大,各种行政开支越改越多。奥巴马医保的法律条文有上万页,专业律师都不可能一个人全部掌握。除了政府部门大量增加人手管理医疗条文,保险公司也得大量增加律师掌握处理医疗保险法律内容。保险公司的行政费用大量增加,保费当然得上涨。

医院更是叫苦,大量的人力财力花在与医疗无关的方面,比如杜克大学医院,有九百张病床,有一千五百名财务人员专门处理病人的帐单。仅管理这一项,就占去医院总支出的四分之一。

美国专科医生的平均收入是二十八万美元,收入很高吗?和医生的付出相比,不算高。上医学院的费用极贵,时间长,很多医生一辈子都在还贷款。医生的工作强度及所需的知识水平也很高,还要不断更新专业理论。医生还要付医疗失误等保险,这笔钱也不是小数目。

也就是说,医生收入中需要支付与直接医疗无关的钱不少,这些钱也会计入医疗成本的。别的医院工作人员,比如护士,工资也很高。美国护士要求高,工作压力大,造成人员短缺,只能增加工资挖人。

美国医生怕工作失误,宁可多检查,过度治疗,也不能出现医疗事故。比如昂贵的核磁共振检查,美国医生开出的检查单比别的发达国家多两倍半,乳房造影检查比别的发达国家高三倍。做手术也比别的发达国家多,能保守治疗也能手术治疗的,还是做手术,挣钱多呀。花费贵,治疗复杂的方案,比简单的方案出医疗事故的可能性低。所有的检查都做了,所有的治疗都用了,病人再出现什么问题,不是医生的责任。

美国医疗赔尝高,这不仅是给病人造成损害进行补偿,还有大笔的钱交给律师。美国的律师都是富人,专找医院的毛病,一旦弄到一件医疗赔偿,到手的钱都是几十万上百万。医院和医生也得交大量的钱请律师,双方律师斗来斗去,都是为了钱。最后,不管是病人方或是医院方,所有付出都成为医疗成本。

美国医患关系很和谐,没有任何敌对,斗争都是双方的律师进行。另外,美国医患关系还有法律保障,病人或家属如果对医务人员有任何威胁,马上警方就来,病人和家属承担法律责任,一点利益都得不到。美国良好的医患关系,全是用钱堆出来的,最后算到医疗费用上。

美国的医疗价格并不透明,也没有政府机构监管。一般来说,越是有名医疗水平越高的医院,收费越贵。限制医疗价格的主要机构是保险公司,公司代表病人利益和医院讲价,制定双方认可的价目表。这个过程,需要很高水平的专业人员去做,其管理成本费也可观。从病人来说,谁不想得到高水平的医疗服务?保险公司不和高水平医院合作,投保的人也会流失。

最后,美国的药品价格高,药品价格由药厂自己定,如果有垄断机会,肯定会是天价。为了专利保护,美国不会允许仿冒药品进入美国市场。美国政府的药品管理局审批药品过程很长,谨慎小心,这也增加了药品成本。

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论语‖公冶长篇第十九
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知;——焉得仁?”

“崔子弒齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰,‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知;——焉得仁?”

译文‖
子张问道:“楚国的令尹子文三次做令尹的官,没有高兴的颜色;三次被罢免,没有怨恨的颜色。[每次交代,]一定把自己的一切政令全部告诉接位的人。这个人怎么样?”孔子道:“可算尽忠于国家了。”子张道:“算不算仁呢?”孔子道:“不晓得;——这怎么能算是仁呢?”

子张又问:“崔杼无理地杀掉齐庄公,陈文子有四十匹马,舍弃不要,离开齐国。到了另一个国家,说道:‘这里的执政者同我们的崔子差不多。’又离开。又到了一国,又说道:‘这里的执政者同我们的崔子差不多。’于是又离开。这个人怎么样?”孔子道:“清白得很。”子张道:“算不算仁呢?”孔子道:“不晓得;——这怎么能算是仁呢?”
钱穆‖
令尹子文:令尹,楚官名,乃卜卿执政者。予文、斗氏、名谷于菟。

三仕为令尹:三当令尹之官。《庄子》、《荀丁》、《吕氏春秋》诸书,皆以其人为孙叔敖,恐是传闻之讹。
忠矣:子文为令尹,三去职,人不见其喜、愠,是其不以私人得失萦心。并以旧政告新尹,宜可谓之忠。
未知,焉得仁:此未知有两解。一说,知读为智。子文举子玉为令尹,使楚败于晋,未得为智。然未得为智,不当曰未智。且《论语》未言子文举子玉事,不当逆揣为说。一说,子文之可知者仅其忠,其他未能详知,不得遽许以仁。然下文焉得仁,犹如云焉得俭,焉得刚,乃决绝辞。既曰未知,不当决然又断其为不仁。盖孔子即就子张之所同,论其事,则若可谓之忠矣。仁为全德,亦即完人之称,而子文之不得为全德完人,则断然也。然则孔子之所谓未知,亦婉辞。

崔子弑齐君:齐大夫崔杼弑其君庄公。
陈文子:齐大夫,名须无。
有马十乘:当时贵族以四马驾一车。十乘,有马明十匹,盖下大夫之禄,故无力讨贼也。

弃而违之:违,离去义。弃其禄位而去。

犹吾大夫崔子:此处崔子,《鲁论》作高子。或说,齐大夫高厚,乃有力讨贼者,萁人昏暗无识,崔杼先杀之,乃弑齐君。陈文予欲他国执政大臣为齐讨贼而失望,乃谓他国执政大臣亦一如高厚。若谓尽如崔子,乃谓其虽未弑君作乱,但亦如崔子之不逊。本章上文未提及高子,突于陈文子口中说出,殊欠交代,疑仍作崔子为是。

清矣:陈文子弃其禄位如敝屣,洒然一身,三去乱邦,心无窒碍,宜若可称为清。

未知,焉得仁:此处未知,仍如上有二解:一说,文子所至言犹吾大夫崔子,其人似少涵养,或可因言道祸,故是不智。此说之不当,亦如前辨。另一说,仅知其清,来知其仁,辨亦如前。盖就三去之事言,若可谓之清,而其人之为成德完人与否,则未知也。盖忠之与清,有就一节论之者,有就成德言之者。细味本章辞气,孔子仅以忠清之一节许此两人。若果忠清成德如比干、伯夷,则孔子亦即许之为仁矣。盖比干之为忠,伯夷之为清,此皆千回百折,毕生以之,乃其人之成德,而岂一节之谓乎?

崔子弑其君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:犹吾大夫崔子也。违之。之一邦。则又曰:犹吾大夫崔子也。违之。何如?子曰:清矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁?

这是历史上有名的事情。齐国是鲁国的邻邦,当时有一大臣崔杼叛乱,杀掉了齐国君王庄公。孔子写《春秋》的微言大义,前面已经说过,他常用一两个字标明,衡论是非。这里的“弑”字,就是《春秋》大义的微言。凡是叛变的人杀了上面的都称为“弑”,所以在历史上看到弑,就知道是叛变杀了上面,在历史上永远留下叛变的罪名。这是中国历史哲学的精神,也是历史的道德观。无论怎样成功,如果做了不对的事,千秋万世都要负这个历史道德的罪名,弑就是弑,杀就是杀。对敌人打胜仗就是克,不是敌人就不能用克。这是一定的、刻板的,所以崔子叛变杀了齐君就是弑。

陈文子也是齐国的大夫,和崔子是同事,地位相当。古代的交通工具,一部车子为一乘,用四匹马驾驶。有马十乘,就是有十部马车,一共四十匹马。以现在来说,小轿车就有十辆以上了,直升飞机几架不去说他。“弃而违之”,对崔子的叛变看不下去,把自己的偌大财产都丢掉不要,逃离了齐国。“至于他邦”,又流浪到别的国家。春秋战国时,每个国家都很乱,到别的国家一看,“则曰:犹吾大夫崔子也。”他说,这个国家的大臣们,也都是混蛋,和齐国的崔子一样,都不是好东西。“违之”,因此又走。周游列国,到处走。“之一邦”,又到了另外一个国家,“则又曰:犹吾大夫崔子。”又是感叹!整个世界都是一样,都在混乱,大臣们和崔子一样,没有好东西!“违之”,离开了。这个陈文子,后来不知到瑞士或者非洲的什么国家去了(一笑)。子张就问孔子,老师,像陈文子这个人,你看,了不起吧?“子曰:清矣。”孔子说,好!很清高。清高的人往往比较自私,只顾自己,不能算是忠臣。否则,为什么自己国家有难,弃而不救,到处乱走?这里看不惯,那里看不惯,难道国家太平了,就非要你来住吗?

绝大多数清廉之士,最高的成就只到这个地步。他们清,很清。他们批评什么事情,都很深刻,都很中肯,很有道理。但是让他一做,就很糟糕。高尚之士谈天下事,谈得头头是道。不过,天下事如果交给他们办,恐怕只要几个月就完蛋。国家天下事,是要从人生经验中得来。什么经验都没有,甚至连“一呼百诺”的权势经验都没有尝过,那就免谈了。否则,自己站在上面叫一声:“拿茶来!”下面龙井、乌龙、香片、铁观音,统统都来了,不昏了头才怪,你往地上看一眼,皱皱眉头,觉得不对,等一会就扫得干干净净。这个味道尝过没有?没有尝过,到时候就非昏倒不可。头晕、血压高,再加上心脏病,哪里还能做事?一定要富贵功名都经历过了,还能保持平淡的本色,最了不起时是如此,起不了时还是如此;我还是我,这才有资格谈国家天下事。不然去读读书好了。至于批评尽管批评,因为知识分子批评都很刻骨,但本身最了不起的也只能做到清高。严格说来普通一般的清高,也不过只是自私心的发展,不能做到“见危授命”,不能做到“见义勇为”。

所以古人的诗说:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”这也是从人生经验中体会得来,的确大半是如此。屠狗辈就是古时杀猪杀狗的贫贱从业者,他们有时候很有侠义精神。历史上的荆轲、高渐离这些人都是屠狗辈。虽说是没有知识的人,但有时候这些人讲义气,讲了一句话,真的去做了;而知识越高的人,批评是批评,高调很会唱,真有困难时找他,不行。

讲到这里,想起一个湖南朋友,好几年以前,因事牵连坐了牢。三个月后出来了,碰面时,问他有什么感想?他说三个月坐牢经验,有诗一首。是特别体裁的吊脚诗,七个字一句,下面加三个字的注解。他的诗是:“世态人情薄似纱——真不差,自己跌倒自己爬——莫靠拉;交了许多好朋友——烟酒茶,一旦有事去找他——不在家。”我听了连声赞好。这就和“负心多是读书人”一样,他是对这个“清”字反面作用的引申;对社会的作用而言,就是这个道理。所以孔子对于陈文子这种人的评论只给他一个“清”字。总之,“水太清则无鱼,人太清则无福。”这话很有道理。子张又问陈文子这个人,够不够得上“仁”的程度?孔子就说,他对仁的观念都还没有,怎么可能达到“仁”的修养?


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