《妖猫传》:看过三遍,残酷到让人不愿再看的电影
“玄宗才是最大的幻术师”——剧中的台词
有人解释这句话是说玄宗的幻术是爱情,但是在我看来,他的幻术其实就是他在沉香亭写下并给阿部看的那四个字“极乐之宴”。这场宴会背后是什么呢?就是整个的大唐盛世,不如说是玄宗给人们看的一场幻梦。这就是玄宗的雄才大略。而这场幻梦不仅吸引着当时的臣民以及外邦,而且吸引着后来的白居易和空海,甚至是现在每个心中有大唐的人。这场幻梦里最美的最核心的一个人就是——杨玉环。
空海看穿白居易说,三十年过去了心系贵妃的只有他一个人。这很合理,因为让诗人痴痴不忘的也只能是梦啦,越大的诗人就有越美的梦。李白的“云想衣裳花想容”是对这场梦的最切合的注解。那个诗中的美人不是杨玉环,这场幻梦里他说出了真相,于是被玄宗“赐金放还”,杨玉环称赞他“大唐因为他才了不起。”陈凯歌这样的表述很有匠心,他不说政治黑暗,官场黑暗这类说辞。他知道,真相确不是这样,他用电影说的是一场虚幻。
追逐这场幻梦的便是是白居易和空海。白居易刚开始看不穿,因为他是个诗人,幻梦世界才是他的世界,诗句成了幻梦便确实了,幻梦也便不再了。而空海是看穿了的,他是个理性的人,是个大师。但是玄宗这场大的幻术,他并没有看明白,他只是觉知着。于是两个不一样的人相会在这场追寻里。白居易对这场幻梦是一种痴,而电影里将这种痴浓缩在了白龙对杨玉环的痴的身上,这才有最后白居易说诗不是自己写的而是白龙写的那句台词。这种痴是一种什么痴呢?电影里表现了白的一次“创作困境”,他写完了《长恨歌》但是隐隐感觉少了点儿什么。他在雪地里穿着睡衣“独立”在小庭院里,这个镜头,把他由痴生成的苦给表现了出来。而在这场追寻妖猫的过程里,他是很跳脱的,他一次的询问空海原因,一次次质疑事件真相,痴。他念出“云想衣裳花想容”以及谈起每次午夜梦回的长安,痴。他说起李白夸赞自己,又狂又痴。他住所满墙为杨玉环画的画像,应该都是背影,痴。他的几次落泪,痴。于是,电影说白居易是一个为爱痴狂的诗人。而对于他这场的化解也很有意思,一个是白龙的死,白龙魂的离去。一个是他枕梦而睡,杨玉环的画掉下来从他手边滑过落在地上。落地和飘散的正是这种痴。而这种痴飘散之后,落在诗句就是恨啦。恨和痴相比,痴在于迷,而恨在于明白。最后白居易明白了,他写的这种恨是白龙的恨,长达三十年的恨。他一字不改,安然睡去。另一个追逐者是空海,他是为了“无上密”而渡海来的大唐。而这个“无上密”就是这场“极乐之宴”的真相。而他对应的是丹龙。白龙引领白居易完成《长恨歌》,丹龙引领空海找到“无上密”,很有意思。空海的设置是个僧人,他能看穿幻术。他追寻的“无上密”也就是看穿“极乐之宴”的密法。整个电影里,丹龙一步一步的传授给了他。他和丹龙不痴,丹龙看穿着白龙的痴,从离他而去的时候还没有这种看穿,到出家参悟便可以看穿,再到给白龙解脱,他用着“无上密”。空海看穿了白居易的痴,带着他追寻真相也是类似丹龙方式的一种“渡”,渡人也便渡己,这是佛家心肠。因此这四个人物有镜像的平行关系,也有“看与被看”的联系。所以在《四味毒叔》里,陈凯歌说电影里人物设置,让人物之间互为照应,互为种子。
这场“极乐之宴”确实美轮美奂,就电影来看做的很基础,如果只是被场景,物美还有美人给迷幻住了,你中了陈凯歌的幻术,你就像这场“极乐之宴”里玄宗迷幻的人一样。玄宗“赐金放还”的李白因为他的天真而不被迷惑,从这里看李白对这场幻梦的威胁要比安禄山大,李白不受迷惑不是因为看穿而是因为诗人的孩童般天真,他说的话都是实话。他对这场幻梦来说是先天免疫的,玄宗控制不了他。就像“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”那样的刻画一样。而对于杨玉环来说,她知道这是场幻梦,她是这场幻梦的核心,她只是接受了。对于玄宗,她更像是一个玩物。一旦接受安排之后,命运也就命运了。她的唯一一次反抗就是在棺材里的那一道道血指痕,那让空海那样的僧人也受到慌乱的血指痕。这一次“修行”里,棺盖暗处他终于真切感受到了“无上密”,那就是死亡。
陈凯歌讲的确实是故事,有关白居易创作的《长恨歌》和空海追求的《无上密》的故事。但它到底是审美的,他说的是一场大唐的幻梦。而在这场电影里,关照我现在的自己,一部分是想做李白的白居易,痴迷;一部分是追寻“无上密”的空海,他出海时说的那一句话,船入大海我的信心和骄傲就受到了考验。但两者结合在一起,终究是在做一次追寻,对我来说那就是美和爱。
其实大唐在玄宗时期已经开始堕落,玄宗是由盛到衰的转折点。极乐之宴也是他最后的一场大梦。
“玄宗才是最大的幻术师”——剧中的台词
有人解释这句话是说玄宗的幻术是爱情,但是在我看来,他的幻术其实就是他在沉香亭写下并给阿部看的那四个字“极乐之宴”。这场宴会背后是什么呢?就是整个的大唐盛世,不如说是玄宗给人们看的一场幻梦。这就是玄宗的雄才大略。而这场幻梦不仅吸引着当时的臣民以及外邦,而且吸引着后来的白居易和空海,甚至是现在每个心中有大唐的人。这场幻梦里最美的最核心的一个人就是——杨玉环。
空海看穿白居易说,三十年过去了心系贵妃的只有他一个人。这很合理,因为让诗人痴痴不忘的也只能是梦啦,越大的诗人就有越美的梦。李白的“云想衣裳花想容”是对这场梦的最切合的注解。那个诗中的美人不是杨玉环,这场幻梦里他说出了真相,于是被玄宗“赐金放还”,杨玉环称赞他“大唐因为他才了不起。”陈凯歌这样的表述很有匠心,他不说政治黑暗,官场黑暗这类说辞。他知道,真相确不是这样,他用电影说的是一场虚幻。
追逐这场幻梦的便是是白居易和空海。白居易刚开始看不穿,因为他是个诗人,幻梦世界才是他的世界,诗句成了幻梦便确实了,幻梦也便不再了。而空海是看穿了的,他是个理性的人,是个大师。但是玄宗这场大的幻术,他并没有看明白,他只是觉知着。于是两个不一样的人相会在这场追寻里。白居易对这场幻梦是一种痴,而电影里将这种痴浓缩在了白龙对杨玉环的痴的身上,这才有最后白居易说诗不是自己写的而是白龙写的那句台词。这种痴是一种什么痴呢?电影里表现了白的一次“创作困境”,他写完了《长恨歌》但是隐隐感觉少了点儿什么。他在雪地里穿着睡衣“独立”在小庭院里,这个镜头,把他由痴生成的苦给表现了出来。而在这场追寻妖猫的过程里,他是很跳脱的,他一次的询问空海原因,一次次质疑事件真相,痴。他念出“云想衣裳花想容”以及谈起每次午夜梦回的长安,痴。他说起李白夸赞自己,又狂又痴。他住所满墙为杨玉环画的画像,应该都是背影,痴。他的几次落泪,痴。于是,电影说白居易是一个为爱痴狂的诗人。而对于他这场的化解也很有意思,一个是白龙的死,白龙魂的离去。一个是他枕梦而睡,杨玉环的画掉下来从他手边滑过落在地上。落地和飘散的正是这种痴。而这种痴飘散之后,落在诗句就是恨啦。恨和痴相比,痴在于迷,而恨在于明白。最后白居易明白了,他写的这种恨是白龙的恨,长达三十年的恨。他一字不改,安然睡去。另一个追逐者是空海,他是为了“无上密”而渡海来的大唐。而这个“无上密”就是这场“极乐之宴”的真相。而他对应的是丹龙。白龙引领白居易完成《长恨歌》,丹龙引领空海找到“无上密”,很有意思。空海的设置是个僧人,他能看穿幻术。他追寻的“无上密”也就是看穿“极乐之宴”的密法。整个电影里,丹龙一步一步的传授给了他。他和丹龙不痴,丹龙看穿着白龙的痴,从离他而去的时候还没有这种看穿,到出家参悟便可以看穿,再到给白龙解脱,他用着“无上密”。空海看穿了白居易的痴,带着他追寻真相也是类似丹龙方式的一种“渡”,渡人也便渡己,这是佛家心肠。因此这四个人物有镜像的平行关系,也有“看与被看”的联系。所以在《四味毒叔》里,陈凯歌说电影里人物设置,让人物之间互为照应,互为种子。
这场“极乐之宴”确实美轮美奂,就电影来看做的很基础,如果只是被场景,物美还有美人给迷幻住了,你中了陈凯歌的幻术,你就像这场“极乐之宴”里玄宗迷幻的人一样。玄宗“赐金放还”的李白因为他的天真而不被迷惑,从这里看李白对这场幻梦的威胁要比安禄山大,李白不受迷惑不是因为看穿而是因为诗人的孩童般天真,他说的话都是实话。他对这场幻梦来说是先天免疫的,玄宗控制不了他。就像“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”那样的刻画一样。而对于杨玉环来说,她知道这是场幻梦,她是这场幻梦的核心,她只是接受了。对于玄宗,她更像是一个玩物。一旦接受安排之后,命运也就命运了。她的唯一一次反抗就是在棺材里的那一道道血指痕,那让空海那样的僧人也受到慌乱的血指痕。这一次“修行”里,棺盖暗处他终于真切感受到了“无上密”,那就是死亡。
陈凯歌讲的确实是故事,有关白居易创作的《长恨歌》和空海追求的《无上密》的故事。但它到底是审美的,他说的是一场大唐的幻梦。而在这场电影里,关照我现在的自己,一部分是想做李白的白居易,痴迷;一部分是追寻“无上密”的空海,他出海时说的那一句话,船入大海我的信心和骄傲就受到了考验。但两者结合在一起,终究是在做一次追寻,对我来说那就是美和爱。
其实大唐在玄宗时期已经开始堕落,玄宗是由盛到衰的转折点。极乐之宴也是他最后的一场大梦。
分享/可以让女生更加精致的小细节[心]
1.多喝水(蜂蜜水,盐水)最好温水
2.少喝碳酸饮料(糖分真的蛮高)
3.少喝酸奶(一开始觉得喝酸奶能减肥的我真的好天真)
4.勿久坐和翘二郎腿(脂肪会堆积,而且腿型不好看)
5.学会断舍离,定期扔掉东西,收纳自己的物品
6.每周抽出四天来健身(瑜伽冥想也好,至少每次50分钟)
7.早睡早起(平常6:30~11:30 假日:7:00~11:45)相信我,在宿舍这个点能够安静入睡的不多,除非你很容易入眠,推荐耳塞跟蒸汽眼罩
8.100张卡片券(写上鼓励自己的话,或者是每天做的小事,在上面画画,自己创作)
9.有空买信纸,给远方的人写一封信(邮件的确方便,但是我相信手写的意义一定更久远)
10.学门外语,并努力去考证吧(多一项技能,少一样求人)
11.去学校周围的地方走走,免 费的常去,预算够的时候去看看景点,看是不是名副其实
12.享受一个人的黑夜,在晚上去学校操场走走,戴上耳机,听听虫鸣声,看看天上的星星,躺在草地上很舒服
13.每天一小时关掉手机和电脑,放空自己,你就会发现其实也没有多少人找你
14.像我一样油发的妹子可以试试干发粉,个人觉得比干发喷雾要好,毕竟头发天天洗也损害发质
15.用洗面奶洗脸要是沾到发际线,一定要清洗干净(毕竟发际线后移不是太好看)
16.睡前坚持转眼珠,左右各三十圈,睁着眼睛做,很快就困了
17.唇部保湿蛮重要的,涂上唇膜,去死皮,第二天涂口红很比较好看
18.长期涂身体乳,要坚持,虽然我本身皮肤白,但是更滑更白还是要追求的
19.尽量别做美甲,伤釉质,所谓的保护指甲油也是会伤甲的(可以带手链手表或者经常会不见的简单小皮筋)
20.驼背跟脖子前倾,真的很影响气质。放下手机的一小时可以拉伸肱二头肌,斜方肌,动动脖子,不要左右旋转,虽然有声音很爽,但是伤骨头,前后点头,减少颈纹,放松颈部
21.每个季度一定会有想扔掉的衣服,此时可以剪成布头做小袋子,在上面画朵小花,用针做刺绣,会很有成就感
22.女生几乎都喜欢花,尤其是鲜花,看着它们娇艳欲滴,香气淡雅,心情也会变好,当然买鲜花不仅需要高预算,换水保养也是需要功夫,所以可以买干花,或者说在特殊节日买鲜花,我觉得生活还是需要仪式感的
23.不管是床上书桌还是哪里,定期清理擦灰也是很重要的,这时候湿纸巾就可以用了,不用太多,看着它们焕然一新,自己也会很舒服
24.洗脸不要用毛巾(我以前早上洗脸一定要用毛巾,但是后来知道毛巾上的细菌蛮多,就决定弃用了,早上洗脸不用毛巾会觉得眼部脏污还是在的,可以用纸巾擦一下)
25.一周泡一次脚(冬天尤为重要,泡脚频率不要太高,可以去死皮和调理身体,痛经的妹子可以加一些中药,但要事先咨询医师)
26.人情交际的费用不要太省,如果觉得聚餐没有什么意义不想去可以不去,但也要抽点时间去。工作后不想去的应酬多的是,既然加入社团组织还是去看看吧,兴许能碰上心仪对象呢
27.双肩包(一个人去周遭城市走走的时候,上课的时候,容量大,而且方便,还有点小文艺)
28.电动牙刷,我一开始不注重牙齿护理,直到后来患牙周炎之后才重视起来,电动牙刷清洁力度比较好,早晚要刷牙噢
29.想发火忍10秒,话不要不经过脑子,万一两个人开玩笑的程度不同频,那被扣上情商低的帽子就不太好了
30.试着拥抱你的室友或者朋友,一开始觉得别扭,后来就会觉得拥抱的确能给人力量,还很温暖
31.晚上用化妆棉爽肤水湿敷脸部,脖子也要,很舒服,据说干皮肤可以用化妆水(我是油皮的)
32.饭后用漱口水清理口腔(如果不喜欢薄荷味,可以用蜜桃味)
33.定期用磨砂膏给手肘,膝盖和足底去角质,细节会更精致
34.手机细菌很多(也有很多人经常把它带进洗手间),用酒精棉片擦拭
35.周末是可以出去走走的,不要在睡眠中浪费周末时光
36.玩手机不要低着头,把手机拿到与眼镜平视,这样减少颈纹
37.平常多拉伸,瑜伽简单小动作也易学易做
38.学会记账理财
39.别总理所当然地觉得要男士买单,也许人家绅士,但是我们也是精致的女孩子,要自立
40.别总将自己的生活和别人做比较,适当的比较会激励自己,但是盲目攀比就不太好了,不仅负担重,人也容易烦躁
41.不要花时间讨厌一个人
42.参观展览,城市会有会展中心之类的地方,可以在网上查找一下自己喜欢的类型,然后去看看吧,会有收获的。漫展,婚博会之类的。
43.有自己的爱好,不要别人问你的爱好技能是什么,都只会尴尬地笑笑。
44.每天坚持一件小事:抄写一首歌,一首诗,一篇心经,拍同一个地方的天空(一年之后就会有很大变化)
45.在网上听课程(网易公开课跟中国慕课网都行,但是不要下 载了却没看)
46.如果你也热爱读书,把自己喜欢的书和别人分享,交换想法,写写书评
47.坚持写作,哪怕没有人看,一点一滴,不为功利性地去写字
48.少扎马尾,要扎也不要太紧,头皮会痛,发际线会后移
49.去户外放风筝,锻炼眼神,去享受一个人自由翱翔的感觉,出去溜达溜达
50.计划要做短期的,理想要长期的,近期要读什么书,读到第几页,都要精确一些,目标容易实现,不会迷茫
51.不要浮躁,记住要有主见
52.吃饭别狼吞虎咽,走路别慌张(吃太快不容易消化,容易发胖)
53.上大学了要懂得穿搭,不是说追求大品牌,只是可以多了解配色做工搭配,可以看附近妹子的穿搭和时尚杂志的穿搭
54.少喝或不喝奶茶
55.保持床上整洁,特别是除冬天外的季节,尽量叠被子,冬天嘛,大棉被不用叠,铺着,会很温馨,但是要经常换洗晒太阳,女生头发多,使用床扫
56.适当的耳饰会很加分,增添小女人的温柔淑静,更有气质
57.每周去一次黑头
58.空气加湿器,小小一个,放在桌子上,不会太干燥,四季皆宜
59.多按摩小腿和大腿(按摩手法也有必要,运动前后都要注意拉伸跟按摩)
60.细节处见精致~
#你跟五年前最大的变化#
1.多喝水(蜂蜜水,盐水)最好温水
2.少喝碳酸饮料(糖分真的蛮高)
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4.勿久坐和翘二郎腿(脂肪会堆积,而且腿型不好看)
5.学会断舍离,定期扔掉东西,收纳自己的物品
6.每周抽出四天来健身(瑜伽冥想也好,至少每次50分钟)
7.早睡早起(平常6:30~11:30 假日:7:00~11:45)相信我,在宿舍这个点能够安静入睡的不多,除非你很容易入眠,推荐耳塞跟蒸汽眼罩
8.100张卡片券(写上鼓励自己的话,或者是每天做的小事,在上面画画,自己创作)
9.有空买信纸,给远方的人写一封信(邮件的确方便,但是我相信手写的意义一定更久远)
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11.去学校周围的地方走走,免 费的常去,预算够的时候去看看景点,看是不是名副其实
12.享受一个人的黑夜,在晚上去学校操场走走,戴上耳机,听听虫鸣声,看看天上的星星,躺在草地上很舒服
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22.女生几乎都喜欢花,尤其是鲜花,看着它们娇艳欲滴,香气淡雅,心情也会变好,当然买鲜花不仅需要高预算,换水保养也是需要功夫,所以可以买干花,或者说在特殊节日买鲜花,我觉得生活还是需要仪式感的
23.不管是床上书桌还是哪里,定期清理擦灰也是很重要的,这时候湿纸巾就可以用了,不用太多,看着它们焕然一新,自己也会很舒服
24.洗脸不要用毛巾(我以前早上洗脸一定要用毛巾,但是后来知道毛巾上的细菌蛮多,就决定弃用了,早上洗脸不用毛巾会觉得眼部脏污还是在的,可以用纸巾擦一下)
25.一周泡一次脚(冬天尤为重要,泡脚频率不要太高,可以去死皮和调理身体,痛经的妹子可以加一些中药,但要事先咨询医师)
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32.饭后用漱口水清理口腔(如果不喜欢薄荷味,可以用蜜桃味)
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41.不要花时间讨厌一个人
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43.有自己的爱好,不要别人问你的爱好技能是什么,都只会尴尬地笑笑。
44.每天坚持一件小事:抄写一首歌,一首诗,一篇心经,拍同一个地方的天空(一年之后就会有很大变化)
45.在网上听课程(网易公开课跟中国慕课网都行,但是不要下 载了却没看)
46.如果你也热爱读书,把自己喜欢的书和别人分享,交换想法,写写书评
47.坚持写作,哪怕没有人看,一点一滴,不为功利性地去写字
48.少扎马尾,要扎也不要太紧,头皮会痛,发际线会后移
49.去户外放风筝,锻炼眼神,去享受一个人自由翱翔的感觉,出去溜达溜达
50.计划要做短期的,理想要长期的,近期要读什么书,读到第几页,都要精确一些,目标容易实现,不会迷茫
51.不要浮躁,记住要有主见
52.吃饭别狼吞虎咽,走路别慌张(吃太快不容易消化,容易发胖)
53.上大学了要懂得穿搭,不是说追求大品牌,只是可以多了解配色做工搭配,可以看附近妹子的穿搭和时尚杂志的穿搭
54.少喝或不喝奶茶
55.保持床上整洁,特别是除冬天外的季节,尽量叠被子,冬天嘛,大棉被不用叠,铺着,会很温馨,但是要经常换洗晒太阳,女生头发多,使用床扫
56.适当的耳饰会很加分,增添小女人的温柔淑静,更有气质
57.每周去一次黑头
58.空气加湿器,小小一个,放在桌子上,不会太干燥,四季皆宜
59.多按摩小腿和大腿(按摩手法也有必要,运动前后都要注意拉伸跟按摩)
60.细节处见精致~
#你跟五年前最大的变化#
本来说打算今天读完钱钟书先生的《围城》,找了一会儿没找着,就随手拿了一本《世说新语选译》来看。
每一篇的篇幅都不长,适合我这种耐心较差的人阅读。书中人物形象鲜明,大多通过动作与语言描写来突出形象。
-《德行》
先写管宁、华歆割席分坐之事,二人对比可以看出管宁的高尚品德。紧接着又写华歆与王朗乘船避难遇一人求助,华歆犹豫不决而王朗同意,后遇到强盗追上此人,王朗欲弃置不顾,华歆将其留下,并言:“既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”
-《言语》
钟毓、钟会兄弟面见君主和偷酒喝时的不同表现,同样的环境与教育培养出来的人也具有差异性。
谢太傅问雪像什么,谢朗回答“撒盐空中差可拟”,谢道韫答“未若柳絮因风起”,其实二人的比喻都比较贴切,只是谢道韫抓住的是“神”,而谢朗抓住了“形”,可见传统美学思想中的“在意不在形”。
-《文学》
潘文乐旨,说明意志与技巧的结合方能作出好文章。
庾子嵩“有意无意之间”。
孙子荆为妻子服丧期满后作诗给王武子看,王武子说:“未知文生于情,情生于文?”
-《方正》
庾子嵩卿王太尉,王太尉不愿,庾子嵩“卿自君我,我自卿卿”。之前课上听老师讲到这个故事,觉得此人真是厚脸皮得可爱。
-《雅量》
嵇康临刑前奏《广陵散》。
-《赏誉》
卫伯玉奇乐广,评价“此人,人之水镜也,见之若披云雾而负青天。”
-《品藻》
我个人特别喜欢的一篇,桓公与殷侯齐名,桓公问:“卿何如我?”殷侯回答:“我与我周旋久,宁作我。”此处“周旋”二字用得极好,同自己打交道,同自己较量,将个体看做不断发展变化的不同形象最终又归于一个“我”字。
-《夙惠》
何晏画地曰:“此为何氏之庐。”
晋明帝“举目见日,不见长安”。
-《容止》
写名士容貌举止,“看杀卫玠”的故事。
王右军形容杜弘治“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人”,桓大司马说谢仁祖“企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想”,王敬和叹王长史“此不复似世中人”,大致可以看出当时对容貌美的追求是形貌气质类似仙人。
-《自新》
少时便听过的“周处除三害”的故事。
-《伤逝》
吊丧王仲宣时众人学驴叫,对礼制的反叛。
-《贤媛》
此篇多写女子,如王昭君不向画工行贿,班婕妤辫诬等。
许允妻貌丑,新婚之夜丈夫不肯入新房,捉夫裾辫言“夫百行以德为首”,还有后来的教子免祸,都可以看出她的聪慧与进步思想。
-《巧艺》
顾恺之“传神写照,正在阿堵中”。
-《任诞》
阮籍丧母食酒肉,与嫂道别说:“礼岂为我辈设也!”
刘伶“我以天地为栋宇,屋室为裈衣。”
张季鹰“使我有身后名,不如即时一杯酒!”
王子猷拜访友人,至门口而返,“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
可见名士风流和他们对礼制的反叛。
-《排调》
张吴兴八岁时牙齿脱落,被人嘲笑“开狗窦”,遂回应“正使君辈从此中出入”。小孩子便能如此机敏。
-《俭啬》
竹林七贤之一的王戎卖李,因为害怕别人买去得到好种子,于是把果核钻破。联想到小时候“诸小儿取李”唯他不动的故事,不由得感叹果然人不是完美的。
-《纰漏》
任育长“此为茶?为茗?”的疑问以及王丞相“此是有情痴”的感叹。
我只选了一些自己印象比较深和比较喜欢的篇目编辑出来,书中每个人都像是活了过来在眼前为我讲述这些事情。其中虽有不符合史实的部分,但它的价值依然不可忽略。整本书里我最喜爱的形象大概就是晋明帝吧,《夙惠》篇中回答长安与日孰远问题和《尤诲》篇中哀叹晋朝“若如公言,祚安得长”。
从下午两点多到图书馆一直坐到现在,脑袋要炸了,晚饭也还没解决[哪吒委屈]
每一篇的篇幅都不长,适合我这种耐心较差的人阅读。书中人物形象鲜明,大多通过动作与语言描写来突出形象。
-《德行》
先写管宁、华歆割席分坐之事,二人对比可以看出管宁的高尚品德。紧接着又写华歆与王朗乘船避难遇一人求助,华歆犹豫不决而王朗同意,后遇到强盗追上此人,王朗欲弃置不顾,华歆将其留下,并言:“既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”
-《言语》
钟毓、钟会兄弟面见君主和偷酒喝时的不同表现,同样的环境与教育培养出来的人也具有差异性。
谢太傅问雪像什么,谢朗回答“撒盐空中差可拟”,谢道韫答“未若柳絮因风起”,其实二人的比喻都比较贴切,只是谢道韫抓住的是“神”,而谢朗抓住了“形”,可见传统美学思想中的“在意不在形”。
-《文学》
潘文乐旨,说明意志与技巧的结合方能作出好文章。
庾子嵩“有意无意之间”。
孙子荆为妻子服丧期满后作诗给王武子看,王武子说:“未知文生于情,情生于文?”
-《方正》
庾子嵩卿王太尉,王太尉不愿,庾子嵩“卿自君我,我自卿卿”。之前课上听老师讲到这个故事,觉得此人真是厚脸皮得可爱。
-《雅量》
嵇康临刑前奏《广陵散》。
-《赏誉》
卫伯玉奇乐广,评价“此人,人之水镜也,见之若披云雾而负青天。”
-《品藻》
我个人特别喜欢的一篇,桓公与殷侯齐名,桓公问:“卿何如我?”殷侯回答:“我与我周旋久,宁作我。”此处“周旋”二字用得极好,同自己打交道,同自己较量,将个体看做不断发展变化的不同形象最终又归于一个“我”字。
-《夙惠》
何晏画地曰:“此为何氏之庐。”
晋明帝“举目见日,不见长安”。
-《容止》
写名士容貌举止,“看杀卫玠”的故事。
王右军形容杜弘治“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人”,桓大司马说谢仁祖“企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想”,王敬和叹王长史“此不复似世中人”,大致可以看出当时对容貌美的追求是形貌气质类似仙人。
-《自新》
少时便听过的“周处除三害”的故事。
-《伤逝》
吊丧王仲宣时众人学驴叫,对礼制的反叛。
-《贤媛》
此篇多写女子,如王昭君不向画工行贿,班婕妤辫诬等。
许允妻貌丑,新婚之夜丈夫不肯入新房,捉夫裾辫言“夫百行以德为首”,还有后来的教子免祸,都可以看出她的聪慧与进步思想。
-《巧艺》
顾恺之“传神写照,正在阿堵中”。
-《任诞》
阮籍丧母食酒肉,与嫂道别说:“礼岂为我辈设也!”
刘伶“我以天地为栋宇,屋室为裈衣。”
张季鹰“使我有身后名,不如即时一杯酒!”
王子猷拜访友人,至门口而返,“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
可见名士风流和他们对礼制的反叛。
-《排调》
张吴兴八岁时牙齿脱落,被人嘲笑“开狗窦”,遂回应“正使君辈从此中出入”。小孩子便能如此机敏。
-《俭啬》
竹林七贤之一的王戎卖李,因为害怕别人买去得到好种子,于是把果核钻破。联想到小时候“诸小儿取李”唯他不动的故事,不由得感叹果然人不是完美的。
-《纰漏》
任育长“此为茶?为茗?”的疑问以及王丞相“此是有情痴”的感叹。
我只选了一些自己印象比较深和比较喜欢的篇目编辑出来,书中每个人都像是活了过来在眼前为我讲述这些事情。其中虽有不符合史实的部分,但它的价值依然不可忽略。整本书里我最喜爱的形象大概就是晋明帝吧,《夙惠》篇中回答长安与日孰远问题和《尤诲》篇中哀叹晋朝“若如公言,祚安得长”。
从下午两点多到图书馆一直坐到现在,脑袋要炸了,晚饭也还没解决[哪吒委屈]
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