#Sky光遇#

我就知道会有人拿光遇渠道服的优惠券来说事,说事说一半,只提了自己想提的,没提自己不想提的,不是不懂装懂就是在搞信息不对称混淆视听。

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确实,你要从安卓中的各种烂点里头找,那这也算是一个“好处”

那么这个“好处”所相对应的代价是什么呢?

你的号价会掉你的账号会自然贬值。当你不想玩这个游戏要出售回血的时候,你会发现自己渠道服的号价相比官服的号价往往会低那么好几百。

这时肯定会有双重标准人蹦出来说: “666,你玩游戏就是为了卖号的吗?”。我在上面也说了,前提是你不想玩了要回血回本才进行的卖号。在面对光遇如此畸形离谱的游戏账号交易市场默不作声,在面对几个43的东西被奸商炒号狗炒上几千甚至几万的时候装聋作哑,可是当提到渠道服出售账号所带来的弊端时,倒跳出来狺狺狂吠起来了,呵呵。

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好了,回到渠道服优惠券的问题上。可能有些iPhone用户看到这篇不了解优惠券到底是个什么。

我来科普科普: 首先“优惠券”这个东西目前是只存在于安卓的“渠道服”之中的,渠道分为硬核联盟,也是目前的主流渠道,硬核联盟也就是由手机品牌构成渠道,主流的是这几大渠道,也就是OPPO,VIVO,华为,小米,bilibili,应用宝,4399。占流量主体的也就前四个,大部分玩家通过应用商店下载的,都不是官服,而是渠道服。除非是官服和渠道服同服的,否则你甚至连服务器名字都和官服的不同。

为什么会出现这种情况呢,原因无非是利益二字,对于渠道方而言,他的手机用户所带来的收益,自然不想平白无故就放给游戏公司赚取,这些在他们的眼中,那都是流量,是钱,自然要靠点特殊的东西来吸引玩家,那就是优惠券。

而对于游戏方而言,接入这些渠道,就能获得更多的流量,流量多了,玩家就多,充钱的自然就多。

打个简单的比方,比如网易给A渠道开通了充值返利,但是对B渠道并没有开通,这会造成两种结果,一个是A渠道下的玩家利益受损,另一个则是流量会被B渠道抢走一部分,所以这也是渠道与渠道间优惠返利不同的原因。在另一方面这样大家就很好理解了,为什么渠道和渠道之间存在竞争关系,因为这就是抢钱啊。

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渠道服最大的福利就在于充值返利(优惠券),而每个渠道的折扣比重都不一样,活动也不同,大家玩着一个游戏,结果你充6块才能拿到的东西,别人用优惠券花3块就能拿到,换谁心里都会很不爽。

但可千万别以为渠道服单单都有优惠券。优惠券是游戏中心提供给所在渠道的玩家的,优惠券用在什么地方都行,并不是光遇特供。优惠券也是由渠道厂商的游戏中心所提供给玩家的,不是游戏本身的福利,而是你选择某个厂商底下的渠道服所给你的福利。

就拿小米渠道服来说吧,一开始给你一张“新人优惠券”满6元减1,后面的优惠券不是要累充才能返利(注意,这里的累充是指你在这个渠道服下载的所有游戏里的充值积累),要么你就得花钱去买会员才能得到优惠券,买加量包去得到优惠券。要是真以为不花钱就能白嫖优惠券,那真是想多了。

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安卓官服没有优惠券,福利也仅限于渠道服,还是部分的渠道服,像b服就压根没有优惠券,优惠券是游戏中心的事,不一样的渠道服优惠券都不一样的,氪的多优惠才多,华米ov给的优惠券,iOS平台的玩家没有优惠券这你得去管苹果问啊,它不给你优惠券我有啥办法。

如果只是想提醒我安卓所谓的这一“好处”我没说那没事。

但如果只是拿这一点挑刺,这么喜欢那几块钱优惠券,拿前四季、画质、黑屏白屏灰屏和各种bug来换吧。要优惠券自己再买个安卓手机,别问自己号怎么办,你要优惠券自己想办法,苹果收费高骂苹果,双平台的区别对待早就够明显了吧?

合服后一边d个渠道服出礼包,一边又说着渠道服咋咋,这又当又立是给某些人玩明白了,下一步是不是要快进到渠道服滚出光遇了?

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iOS平台有前四季的完整游戏内容、有高画质、没有各种各样的傻鸟bug、没有黑屏白屏灰屏、没有无缘无故的闪退,甚至iOS在很长一段时间里服务器没有过几次炸服和排队,这你怎么不吭声了?选择性忽略?

我在指责光遇官方做出双平台的区别对待,所有鸟事都是因为这个司马官方。

你呢?既不去追责始作俑者,又不去声讨始末缘由,而是指着个优惠券说长道短。

彳亍

《#闪婚真的靠谱吗##校园生活##朋友请听好# 都是烧鸡惹的祸》

街道办主任老戚刚上到二楼,就看到一个熟悉的身影蹲在办公室门口。又是小马!这是小马第三次到单位找他了。

老戚没好气地说:“你怎么又来了?”

小马说:“我爹就是因为吃了你送的烧鸡才生病住院的!你必须赔住院费!今天你要不赔钱,我就坐在你办公室里不走了!”老戚真想上去给他两巴掌!

事情还得从中秋节给贫困户送慰问品说起。中秋节前,老戚把单位的副主任们召集起来开会,研究中秋节给贫困户送慰问品的事,主要是商量一下送什么东西。好几年了,逢年过节给贫困户送的慰问品一直是”老三样”:一桶食用油,一袋面粉,一箱方便面。他想今年中秋节搞个创新。

有人说,还是按照惯例,就送”老三样”。

有人说,中秋节送东西,得有点节日特色,应该送几斤月饼。

有人反驳说,现在的月饼便宜的不好吃,好吃的不便宜,好吃的月饼一斤的钱能买一斤肉,再说,有些贫困户有病,不能吃月饼,太甜了。不如送点蔬菜。

有人说,天热,蔬菜不好存放,如果当天吃不完,很快就会烂掉,不如送点熟食,当天能吃完。

经过讨论,最后大家同意送熟食。送什么熟食呢?商量了一会儿就达成一致意见:送烧鸡,每个贫困户送一只烧鸡。会后,老戚安排办公室主任跟烧鸡店联系,让他们中秋节当天上午八点半把烧鸡送到街道办,一定要新鲜的,保质保量。

中秋节那天上午,烧鸡店准时把三十一只烧鸡送到了街道办老戚一摸,还热乎乎的。老戚指挥着大家把面粉、食用油、方便面和烧鸡装好车,然后一行八人开始挨家挨户地给贫困户送。很多贫困户一看今年的慰问品多了一只烧鸡,非常高兴,都说中午不用买肉了!老戚和同事们也很高兴,都说这回送烧鸡送对了!往前春节的时候还得送烧鸡。

中秋节过后第六天,正当老戚还在为送烧鸡高兴的时候,小马找上门来,说他爹因为吃了街道办送的烧鸡生病住院了,两天的医疗费得街道办给出。

老戚和同事们感到奇怪,三十一个贫困户都吃烧鸡,怎么就老马生病住院了?老马的身体一直很好,街道办组织贫困户体检时,老马各项指标都很正常啊!该不是吃烧鸡噎着了?但因为当天要迎接上级检查,街道办很忙,老戚顾不上细问,就说:“街道办先研究一下,过两天你再来。”他把小马打发走以后,一忙起来,就把这事给忘了。前天小马来找他时,他才想起来,说:“今天上午研究,研究完就给你回话。”哪想到,一个疫情防控的紧急通知让老戚和街道办的全体工作人员忙得团团转,谁还有心思和精力想老马的住院费的事儿,更别说研究了。

看到小马今天又来了,老戚想了想说:“你爹生病住院这事,我不能听你的一面之词。我亲自得找你爹当面问问他,看看到底怎么回事。”

小马拧着脖子,“哼”了一声,说:“随你怎么问!我爹就是吃了你送的烧鸡才生病的!你们必须赔住院费!”

老戚跟着小马到了他家里,看到老马躺在摇摇椅上在院子里乘凉,脸色苍白,可能是身体还没有恢复过来。听到脚步声,老马没有站起来,微微抬头看了看,笑了:“戚主任,你来了?”

老戚说:“我再不来,你这个儿子就把街道办闹翻天了。说说,到底怎么回事?人家那么多人吃烧鸡都没事,咋就你吃烧鸡住院了呢?”

老马一说,老戚才明白怎么回事。原来,中秋节那天,老戚他们把慰问品送给老马后,老马想等儿子回来一块再吃,就把烧鸡放进竹篮,挂在房梁上。儿子因为工作忙,直到八月十八日回来。那天中午吃饭,老马把烧鸡拿出来一看,烧鸡变成了长毛鸡——烧鸡长满了灰色的长毛,臭烘烘的。儿子说不能吃了,让他扔了。可他不舍得扔,偷偷地藏了起来。等儿子走了,老马把烧鸡拿出来吃了,没想到吃得上吐下泻,中毒了。昨天才出院,身子还很虚弱。

老戚又好气又好笑,指着老马,说:“老马啊,让我说你什么好呢!这么大个人了,竟然还吃发臭长毛的肉!你是傻呀,还是憨啊?”他又指了指小马,说道:“是你让他找街道办要钱的?”

老马说:“我是那样的人吗?你们好心给我送来了烧鸡,我就是吃死了,也不能让你们赔钱啊!都是这小子二愣子,非要找你们,我拦不住他。”

事情都清楚了,老戚又开导了小马几句,加上老马的训斥,小马也答应不再跟街道办要钱了。临走时,老戚给了老马三百块钱,说:“这是我自己的钱,跟街道办没关系。你再买点营养品,好好休养休养。以后可不要再吃过期的东西了!”老马父子的脸都红了,不好意思地笑了。

回去的路上,老戚心里不是个滋味,本想搞个创新,让其他单位看看街道办的办事效果,结果变成了笑话,悔不当初啊!老戚回到单位,作出一个决定:今后送慰问品,还是“老三样”!

取用神不是那么简单?

所谓用神,就是指四柱(八字)或大运中能对日干(日元,指命主本身)起扶弱抑强、补弊救偏作用的五行,即日主所需要的、有作用的五行。而对用神有助力和益处的五行就为喜神,与用神合称为喜用神。

那对用神有破坏和不利作用的五行呢?自然就被称为忌神了。这三个神的概念通俗讲大致如此。

1、不是搞这个专业的,也从不想搞这个行当,因此既没收集和研究他人八字的兴趣,也无多多实战的机会。

可能你看了十本书,书本一合上,面对一个八字就发懵。理论知识若没与实践相结合,那么那个理论是空的,你不可能仅凭对四柱命理知识略知一二就能够学会预测,你连怎么捉用神都无从下手,因为每个人的八字都有所不同,你看书中的案例觉得挺明白的,一旦给你一个你没见过的八字,那种无所适从的感觉便会油然而生。

面对如此深不见底的一门玄学,你的兴趣只是一个点,支撑不起执着探索其中奥妙的动力。

2、捉用神的前提是你得会判定一个八字的四柱旺衰,也就是以日元为中心,确定日主所代表的五行在四柱全局中的旺衰状态。

要想能够仔细全面地分析并最终得出正确的结论,这其中所涉猎的命理知识很多,若无扎实的基础以及必要的基本功,那么你的判断就易流于肤浅和片面。

判断四柱旺衰也即判断身强与身弱,可是这绝不仅仅是看你的日元出生在哪个季节就能定的。比如你是己土生于午月,也就是土生于火月,那无疑是身强,因为火生旺土。但能有多身强?现在下结论为时过早,还要看是否其他因素令你由强变弱了?

3、自学中存在自己无法释疑又无从寻师的困惑,这种困难会拉长你顿悟的时间,只能自己慢慢摸索和解惑。

真正立志将来从事这一专业领域的人,通常都会在很早就因缘际会浸淫在术数的世界里和玄学的海洋中翱翔,也大多会遇到贵人和恩师指点或收归名下,所谓师傅领进门,修行在个人。

现在我们看到的一些能人,都是经过20-30年的苦读和实战才脱颖而出的,并且这样的人也是凤毛鳞角,只占很少数量。

大多数四柱预测爱好者,还停留在一知半解,术不专精的层面。那四柱自学者呢?则更多的是盲人摸象,要么摸得不全,要么摸得很慢。而且,若你只是因行与此有关的大运而对其感兴趣,那么,大运一结束,你连边都可能不再想沾了。

4、捉用神有套路,所谓的捷径。但是你若真想学懂这门知识,你会发现那些根本就不能令你真正开悟得道。

人都有懒惰之心,总想找窍门和捷径。但是,欲速则不达,建立在虚空不实基础上的认知,在实战中不堪一击。你会发现远没那么简单,复杂问题层出不穷,你的那点套路根本就招架不住。

这也是为什么那些学成后著书立说的大师和专家们说,不下苦功不勤苦练,是不可能得到真知的,也是不可能熟练掌握和运用这门知识的。

生活中不乏对四柱学说知其皮毛的人,但真正能精通这门学问的人,廖廖无几,可见这是一门易学难精的学问。若真想突破捉用神这关,查大师的用神取用表是不行的,因为那不过是一个框架,而八字则千变万化。

5、四柱旺衰判定时要点太多,一环套一环,你不能顾此失彼,你也不能以点代面,你必须全面综合地分析。

看身强身弱,若只看你是什么?出生在哪个季节?在你出生的季节中,你的日元所代表的那个五行是强还是弱?那真是太简单了。

事实是,你一要看日干(日元)是否得令?二要看日干是否得地或通根?三要看日干是否得生或得助?四要看日干五行气势和多寡?五要看整个命局中各干支之间有无生克制化的关系?六要看日干所受克泄耗的多与少?

一些书上所教的靠打分来定旺日元旺衰的方法是早已过时的方法了,没什么学术价值,还会让初学者趁机偷懒从而学不到真正的学问,自然也无法提高自己分析问题和解决问题的实战能力了。

取用神真的是要具体个案具体分析,没有一种方法能八方通吃。

取用神有十一大讲究,一是身旺之命喜泄耗,取食伤、财星;二是身弱之命喜生扶,取印星、比劫;三是身旺有制用官杀,先用官杀,辅以财星);四是两神相停喜通关;五是夏燥冬寒喜调候(夏水冬火);六是印旺身弱取比劫;七是用神变化需明辨;八是从格取用有玄机;九是四柱所缺五行与取用神的关系要清楚;十是原局用神不现要知道怎么办;十一是喜用神之间一定要是相生的关系。这十一大重要原则或注意事项说说很简单,若拿一八字套用看看?你可能就又傻了。

四点提醒:

一是,取用神首先肯定是在八字原局中取,一般人的八字是会有喜用神的,就算没有,那也要该怎么取怎么取!因为用神是客观存在的,随着你出生的八字就已经在那了。只是你八字可能没出现,可能大运会出现。就算你从没找人算过命,你的用神也是存在并发挥作用的。要不你怎么会某年某月突然行好运要么发财要么出名?你没找或没找到用神,它都照样对你人生运势的吉凶产生不可估量的影响。

二是,取用神不是取完就万事大吉了,你只是完成了对一个八字原命局的取用神工作,因为用神并非一生不变的!用神是会因大运流年干支的介入而发生变化的,其直接的结果就是可能会造成吉凶的转化。原命局本来较平衡及原命局偏旺或偏弱,因大运流年的介入而发生不平衡及旺极或衰极的现象,这就要根据大运来定日主的旺衰,并且,它会随着大运干支的组合不同而在某一阶段,其用神不一样。

三、取用神是否八字中缺什么五行就要取什么五行做用神?答案是:错误!缺什么补什么的提法是错误的,正确的说法是需要什么补什么。有的人八字中缺水,可是若一个人生在天旱寒地冻之水最旺的冬季,那么,他是忌水之人,八字中水不现反而是好事也说不定呢,难道还要再去补水吗?所以说,八字要以什么做用神,完全要看这个八字真正需要什么,需要什么才补什么,否则八字缺也不能补。

四、取用神通常取的是用神,根本不取喜神的就姑且不论。现在说的是你取了喜用两神,不论怎么取,只要记住:你得取这两者之间是相生关系的用神和喜神。比如你取了水做用神,还取了金做喜神,这就是取对了,因为金生水,喜神助用神。反之你取了水做用神又取了土这个五行,就变成了:土克水。取用神生喜神或喜神生用神皆可,但是绝不可以喜用相克。你看一下自己的喜用神取对了没有?


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