#佛教公案[超话]#南无观世音菩萨《佛陀渡鬼子母的公案》一一一佛教公案
在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔伽罗。
鬼子母是所有罗刹鬼中最残暴的,而且,最喜欢吃人类的小孩儿,因此,经常下山捉小孩子来吃。山下的人们,都被鬼子母的血盆大口吓得毛骨悚然,整天提心吊胆,唯恐稍不留意,自己的爱子将变成她的佳肴。
如今,城里的孩子已经愈来愈少了……,鬼子母还是贪得无厌,又从城市找到乡村,从乡村再找到城市。失去孩子的母亲,痛苦得几近疯狂,成天哭叫着:“还我孩子啊!还我孩子啊!……”
大家看到这些可怜的母亲,都十分难过,但是,也商量不出解决的办法,最后,只好求助于最慈悲、最有智慧的佛陀。佛陀慈悯的看着大众,决定要拯救孩子们,也要救度鬼子母,使其不再造更多的恶业。
这天,鬼子母回到家,像往常一样,数着孩子:一、二、三……。“咦?好像少了一个,是不是数错了?”她又数了一遍,仍旧少了一个。“啊!嫔伽罗不在。他跑到哪儿了,是不是躲起来了?”她推开孩子们,开始寻找嫔伽罗。从这一个房间找到另一个房间,从屋里找到屋外,却始终找不到嫔伽罗,这下,鬼子母真的慌了:“嫔伽罗!嫔伽罗!你在哪里啊?嫔伽罗!”
一天、两天、三天过去了,鬼子母从这个山谷找到另一个山谷;从这座山找到另一座山;甚至运用神力,到天上去找。然而,整整找了七天七夜,寻遍了每个角落,始终没有嫔伽罗的踪影。
找不到爱子的鬼子母伤心欲绝,疲惫的身体使她更显得憔悴,步履蹒跚,手脚伤痕累累,脸上的泪水如断了线的珍珠,不停地落下。她不断地呼唤嫔伽罗的名字,声音都喊哑了。
后来,听说佛陀是个具有大智慧的圣者,知道世间上所有的事情,于是鬼子母来到佛陀的精舍。
一见到佛陀,鬼子母马上跪下来,涕泪满襟向佛陀哭诉:
“我最心爱的幼子嫔伽罗不见了,请告诉我他到底在那里?想到我的小儿子,我就……我就……呜……”“你有一万个孩子,现在只少了一个,有什么关系?何必这么忧伤、辛苦地四处寻觅呢?”佛陀若无其事地说着。“什么!孩子都是我的亲骨肉,比任何宝物、甚至比我的生命还珍贵。少了一个,我就已经没有活下去的勇气了!”佛陀静静地看着鬼子母说:“既然你明白失去孩子的痛苦,为什么要捉别人的孩子呢?普天下的母亲,也都是把孩子视为比生命更珍贵的宝贝,不只你一人是如此!而且世间上的人,有的只有一个孩子,或者三、五个孩子,可是都被你杀害了,那些失去孩子的母亲,想必比你现在还要悲伤吧!”鬼子母听了,十分惭愧地说:“佛陀,我知道错了。我现在终于体会到失去孩子的悲痛。只要我能找回嫔伽罗,从今以后绝不再杀害人们的孩子。”
佛陀听了,便将钵拿出来,原来佛陀将嫔伽罗放在钵里,悄悄带回了精舍。鬼子母一见到心爱的儿子,高兴地冲向前去,想把嫔伽罗抱起,然而,纵使施尽所有神力,也无法将他抱出佛陀的钵。佛陀告诉她:“如果你能发心受持三皈五戒,尽形寿不再杀生,我就把孩子还给你。”
于是,鬼子母听从佛陀的教诲,受持了三皈五戒,成为真正的佛弟子,终于,她抱回思念已久的嫔伽罗。
佛陀在鬼子母离开前,叮咛她说:“你要好好受持戒法,无有毁犯。过去你曾是羯腻王的第七个女儿,平生作了很多功德,但因没有持戒,所以才沦为鬼道众生,受无量苦。”
从此,鬼子母不再捉小孩子为食,甚至成了佛陀的护法,称为“鬼王母”,并且令其一万个儿子也都受持三皈、五戒,不再恼乱他人。
(上述公案出自《杂宝藏经》卷九·鬼子母失子缘,文章仅供参考,一切请以佛陀说法为准。)
在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔伽罗。
鬼子母是所有罗刹鬼中最残暴的,而且,最喜欢吃人类的小孩儿,因此,经常下山捉小孩子来吃。山下的人们,都被鬼子母的血盆大口吓得毛骨悚然,整天提心吊胆,唯恐稍不留意,自己的爱子将变成她的佳肴。
如今,城里的孩子已经愈来愈少了……,鬼子母还是贪得无厌,又从城市找到乡村,从乡村再找到城市。失去孩子的母亲,痛苦得几近疯狂,成天哭叫着:“还我孩子啊!还我孩子啊!……”
大家看到这些可怜的母亲,都十分难过,但是,也商量不出解决的办法,最后,只好求助于最慈悲、最有智慧的佛陀。佛陀慈悯的看着大众,决定要拯救孩子们,也要救度鬼子母,使其不再造更多的恶业。
这天,鬼子母回到家,像往常一样,数着孩子:一、二、三……。“咦?好像少了一个,是不是数错了?”她又数了一遍,仍旧少了一个。“啊!嫔伽罗不在。他跑到哪儿了,是不是躲起来了?”她推开孩子们,开始寻找嫔伽罗。从这一个房间找到另一个房间,从屋里找到屋外,却始终找不到嫔伽罗,这下,鬼子母真的慌了:“嫔伽罗!嫔伽罗!你在哪里啊?嫔伽罗!”
一天、两天、三天过去了,鬼子母从这个山谷找到另一个山谷;从这座山找到另一座山;甚至运用神力,到天上去找。然而,整整找了七天七夜,寻遍了每个角落,始终没有嫔伽罗的踪影。
找不到爱子的鬼子母伤心欲绝,疲惫的身体使她更显得憔悴,步履蹒跚,手脚伤痕累累,脸上的泪水如断了线的珍珠,不停地落下。她不断地呼唤嫔伽罗的名字,声音都喊哑了。
后来,听说佛陀是个具有大智慧的圣者,知道世间上所有的事情,于是鬼子母来到佛陀的精舍。
一见到佛陀,鬼子母马上跪下来,涕泪满襟向佛陀哭诉:
“我最心爱的幼子嫔伽罗不见了,请告诉我他到底在那里?想到我的小儿子,我就……我就……呜……”“你有一万个孩子,现在只少了一个,有什么关系?何必这么忧伤、辛苦地四处寻觅呢?”佛陀若无其事地说着。“什么!孩子都是我的亲骨肉,比任何宝物、甚至比我的生命还珍贵。少了一个,我就已经没有活下去的勇气了!”佛陀静静地看着鬼子母说:“既然你明白失去孩子的痛苦,为什么要捉别人的孩子呢?普天下的母亲,也都是把孩子视为比生命更珍贵的宝贝,不只你一人是如此!而且世间上的人,有的只有一个孩子,或者三、五个孩子,可是都被你杀害了,那些失去孩子的母亲,想必比你现在还要悲伤吧!”鬼子母听了,十分惭愧地说:“佛陀,我知道错了。我现在终于体会到失去孩子的悲痛。只要我能找回嫔伽罗,从今以后绝不再杀害人们的孩子。”
佛陀听了,便将钵拿出来,原来佛陀将嫔伽罗放在钵里,悄悄带回了精舍。鬼子母一见到心爱的儿子,高兴地冲向前去,想把嫔伽罗抱起,然而,纵使施尽所有神力,也无法将他抱出佛陀的钵。佛陀告诉她:“如果你能发心受持三皈五戒,尽形寿不再杀生,我就把孩子还给你。”
于是,鬼子母听从佛陀的教诲,受持了三皈五戒,成为真正的佛弟子,终于,她抱回思念已久的嫔伽罗。
佛陀在鬼子母离开前,叮咛她说:“你要好好受持戒法,无有毁犯。过去你曾是羯腻王的第七个女儿,平生作了很多功德,但因没有持戒,所以才沦为鬼道众生,受无量苦。”
从此,鬼子母不再捉小孩子为食,甚至成了佛陀的护法,称为“鬼王母”,并且令其一万个儿子也都受持三皈、五戒,不再恼乱他人。
(上述公案出自《杂宝藏经》卷九·鬼子母失子缘,文章仅供参考,一切请以佛陀说法为准。)
-剧情单发-
北国三皇子芮在游历山水时路遇黑心客栈遭人暗算,幸得白衣女侠相助捡了一条性命,两个人一路上有了感情,女侠便放弃了之前的逍遥自在同芮一起回了北国,因为女侠无名无氏,嫁给了芮后便被称为孙氏。成婚后的两个人一直十分恩爱,时常高谈阔论,芮也并不介意女侠同他谈论江山社稷。婚后第三年春猎,女侠卧病在床没有随芮一同出行,芮临走前,女侠冷不丁的问了一句“要是将来有一天我遇到不测怎么办”,芮笑她杞人忧天但还是乖巧的回答“那等到来世,我还来娶你便是”。说着便向当初央着女侠陪他回北国时那样,伸出手指勾了勾算是起誓,这样的把戏,玩了三年还是不厌烦。在春猎时,女侠纵火烧了将军府一家被当场抓获。原来早前因为征兵,女侠的两个哥哥都战死沙场,因为父亲挂念尚且年幼的她拒不随兵便被领事的副将,也就是现在的老将军打折了一条腿,没过了冬便离开了。女侠年幼的心早早便埋下了仇恨的种子,搭救芮刚好遂了她的愿有机会报仇,只是和芮相处的日子过于安逸幸福,她忍不住多沉溺了几年,可再次看到老将军上门和芮攀谈时,尘封已久的仇恨再次被点燃便趁着春猎装病一把火了解了心头之恨,正所谓一家换一家。
女侠行刑那天,芮疯了一样骑着马往回赶,最终还是没能赶上,太子早前就对三皇子带回来的这个来路不明的女人心存芥蒂,也担心三皇子借此起势便早早通知结案行刑。女侠死后却仍旧挂念与芮之间的情分久久不愿入轮回,可五十年过去她并没在奈何桥等到芮的魂魄,而自己的游魂也要消失,便只好在寺庙里求着住持帮自己守住魂魄和记忆过了一百年,早前爱恨分明的性子早已被时间磨平,女侠死后一改素衣改着一身黑衣,练着芮当年最趁手的弓箭度日。住持知道她尘缘未了难渡自己,便遂了她的愿给了她七天时间借白狼身还魂,了此夙愿。女侠回到人世变回本身,穿上了当年遇到芮的衣服跑到北国找他,只是不仅看到了朝思暮想的芮,还看到了他身边的伴侣,看着芮和身旁人笑闹的样子,像极了当年花灯会上手拉手的肆意奔跑打闹的他们。眼前的人握住手,女侠的眼睛逐渐湿润,以往拉钩起誓的一幕幕在眼前回放。
许是女侠身上阴冷之气过重,芮当晚便咳了血,迷迷糊糊之间在梦里遇见了和自己长相极为相像的人,两个人的种种过往在芮脑海里一幕幕回放。大婚之日临近,芮擅自做主提前了婚期,成婚的那天芮觉得特别凉,女侠远远的看着拜堂成亲的芮,眼前却全是自己当年嫁进王府时的样子,女侠去了孙家附近的酒馆,点了一坛陈酿的女儿红大醉一场,芮抱得美人归春宵一刻。
回到人间第四日时,女侠的身体出现了很多异常,全靠临行前住持给的还魂丹压制,女侠没等过完七天便回了寺庙,将所见所闻讲给住持,住持劝她放下过往,现在娶亲的人早就不是一百年前的芮了,当年的感情也随着女侠的死去而消散了。放下执念入了轮回才是要紧,不然就算是住持相助,也难逃成为孤魂野鬼。女侠下定决心,到竹林毁了白狼肉身彻底断了自己再返人间的念想,去了奈何桥,饮了孟婆汤,在最后眼前还是当年在王爷府的一幕幕。
隔世的芮成了舞台上的爱豆,女侠在台上见到身着红衣的芮那一瞬间,好像看到了北国的三皇子背着弓箭对着她笑。
北国三皇子芮在游历山水时路遇黑心客栈遭人暗算,幸得白衣女侠相助捡了一条性命,两个人一路上有了感情,女侠便放弃了之前的逍遥自在同芮一起回了北国,因为女侠无名无氏,嫁给了芮后便被称为孙氏。成婚后的两个人一直十分恩爱,时常高谈阔论,芮也并不介意女侠同他谈论江山社稷。婚后第三年春猎,女侠卧病在床没有随芮一同出行,芮临走前,女侠冷不丁的问了一句“要是将来有一天我遇到不测怎么办”,芮笑她杞人忧天但还是乖巧的回答“那等到来世,我还来娶你便是”。说着便向当初央着女侠陪他回北国时那样,伸出手指勾了勾算是起誓,这样的把戏,玩了三年还是不厌烦。在春猎时,女侠纵火烧了将军府一家被当场抓获。原来早前因为征兵,女侠的两个哥哥都战死沙场,因为父亲挂念尚且年幼的她拒不随兵便被领事的副将,也就是现在的老将军打折了一条腿,没过了冬便离开了。女侠年幼的心早早便埋下了仇恨的种子,搭救芮刚好遂了她的愿有机会报仇,只是和芮相处的日子过于安逸幸福,她忍不住多沉溺了几年,可再次看到老将军上门和芮攀谈时,尘封已久的仇恨再次被点燃便趁着春猎装病一把火了解了心头之恨,正所谓一家换一家。
女侠行刑那天,芮疯了一样骑着马往回赶,最终还是没能赶上,太子早前就对三皇子带回来的这个来路不明的女人心存芥蒂,也担心三皇子借此起势便早早通知结案行刑。女侠死后却仍旧挂念与芮之间的情分久久不愿入轮回,可五十年过去她并没在奈何桥等到芮的魂魄,而自己的游魂也要消失,便只好在寺庙里求着住持帮自己守住魂魄和记忆过了一百年,早前爱恨分明的性子早已被时间磨平,女侠死后一改素衣改着一身黑衣,练着芮当年最趁手的弓箭度日。住持知道她尘缘未了难渡自己,便遂了她的愿给了她七天时间借白狼身还魂,了此夙愿。女侠回到人世变回本身,穿上了当年遇到芮的衣服跑到北国找他,只是不仅看到了朝思暮想的芮,还看到了他身边的伴侣,看着芮和身旁人笑闹的样子,像极了当年花灯会上手拉手的肆意奔跑打闹的他们。眼前的人握住手,女侠的眼睛逐渐湿润,以往拉钩起誓的一幕幕在眼前回放。
许是女侠身上阴冷之气过重,芮当晚便咳了血,迷迷糊糊之间在梦里遇见了和自己长相极为相像的人,两个人的种种过往在芮脑海里一幕幕回放。大婚之日临近,芮擅自做主提前了婚期,成婚的那天芮觉得特别凉,女侠远远的看着拜堂成亲的芮,眼前却全是自己当年嫁进王府时的样子,女侠去了孙家附近的酒馆,点了一坛陈酿的女儿红大醉一场,芮抱得美人归春宵一刻。
回到人间第四日时,女侠的身体出现了很多异常,全靠临行前住持给的还魂丹压制,女侠没等过完七天便回了寺庙,将所见所闻讲给住持,住持劝她放下过往,现在娶亲的人早就不是一百年前的芮了,当年的感情也随着女侠的死去而消散了。放下执念入了轮回才是要紧,不然就算是住持相助,也难逃成为孤魂野鬼。女侠下定决心,到竹林毁了白狼肉身彻底断了自己再返人间的念想,去了奈何桥,饮了孟婆汤,在最后眼前还是当年在王爷府的一幕幕。
隔世的芮成了舞台上的爱豆,女侠在台上见到身着红衣的芮那一瞬间,好像看到了北国的三皇子背着弓箭对着她笑。
#佛教经典[超话]#
[学佛修行]一念礼敬,有缘得救
据《今昔物语集》记载,从前,有一个名叫源满中的朝臣,威武勇猛,武艺高强,因此深得朝廷和贵族的重用。
满中的府上有一个侍从,性情暴虐凶狠,经常杀生,从不做积德行善之事。
有一次,他到去猎鹿,看到一只鹿跑出来,正搭弓射箭时鹿逃走了,侍从立即策马追赶。在马上飞驰中,猛然望见一座寺院,见到地藏菩萨的圣像立在那里。侍从瞬间生起了一念敬仰之心,用左手摘下斗笠以表敬意,然后飞奔而过。
此后不久,侍从身患重病,数日卧床不起,痛苦难耐,很快就离开人世。
他来到了阎王殿,见有许多罪人正被阎罗王和眷属根据罪业而施行惩罚。
他见状顿时两眼发黑,十分恐惧,心中无限悲伤,心想:我一生之中造了很多恶事,从不做善事,必然无法逃脱罪责,真是可悲啊!
侍从边想边哀叹,忽然有一位容貌庄严的僧人出现在他面前,对他说:我想帮助你,你速回人间,为你长年所犯的罪孽忏悔吧!
侍从听后感到十分高兴,就问僧人:您是何人,为什么要救我?
僧人回答:你不知道我是谁吧?你骑马追赶鹿的时候从一座寺院前经过,匆匆往寺院望去,见到的那尊地藏菩萨就是我。
虽然你长年造下的罪业深重,但瞬间对我生起了一丝敬意。正因为你摘下斗笠的礼敬,所以我今天来救你。
说完就让这个侍从返回人间,侍从的神识从冥府回到身体,起死回生。
醒来后他将死后见闻告诉了身边的妻子,边说边流泪,心中充满了对地藏菩萨的感激。于是发誓,从今以后,不再杀生,一心侍奉供养地藏菩萨,日夜诵经绝不懈怠!而听闻此事的人,都开始供养地藏菩萨。
佛菩萨慈悲普渡众生,但凡众生有一念恭敬之心都有机缘得渡,更何况虔诚皈依三宝,依教奉行的修行人。
[学佛修行]一念礼敬,有缘得救
据《今昔物语集》记载,从前,有一个名叫源满中的朝臣,威武勇猛,武艺高强,因此深得朝廷和贵族的重用。
满中的府上有一个侍从,性情暴虐凶狠,经常杀生,从不做积德行善之事。
有一次,他到去猎鹿,看到一只鹿跑出来,正搭弓射箭时鹿逃走了,侍从立即策马追赶。在马上飞驰中,猛然望见一座寺院,见到地藏菩萨的圣像立在那里。侍从瞬间生起了一念敬仰之心,用左手摘下斗笠以表敬意,然后飞奔而过。
此后不久,侍从身患重病,数日卧床不起,痛苦难耐,很快就离开人世。
他来到了阎王殿,见有许多罪人正被阎罗王和眷属根据罪业而施行惩罚。
他见状顿时两眼发黑,十分恐惧,心中无限悲伤,心想:我一生之中造了很多恶事,从不做善事,必然无法逃脱罪责,真是可悲啊!
侍从边想边哀叹,忽然有一位容貌庄严的僧人出现在他面前,对他说:我想帮助你,你速回人间,为你长年所犯的罪孽忏悔吧!
侍从听后感到十分高兴,就问僧人:您是何人,为什么要救我?
僧人回答:你不知道我是谁吧?你骑马追赶鹿的时候从一座寺院前经过,匆匆往寺院望去,见到的那尊地藏菩萨就是我。
虽然你长年造下的罪业深重,但瞬间对我生起了一丝敬意。正因为你摘下斗笠的礼敬,所以我今天来救你。
说完就让这个侍从返回人间,侍从的神识从冥府回到身体,起死回生。
醒来后他将死后见闻告诉了身边的妻子,边说边流泪,心中充满了对地藏菩萨的感激。于是发誓,从今以后,不再杀生,一心侍奉供养地藏菩萨,日夜诵经绝不懈怠!而听闻此事的人,都开始供养地藏菩萨。
佛菩萨慈悲普渡众生,但凡众生有一念恭敬之心都有机缘得渡,更何况虔诚皈依三宝,依教奉行的修行人。
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