“扎西和卓玛” ,他们是拉萨旅游形象大使,你认识吗?

据拉萨市旅游发展局介绍,扎西和卓玛是很多藏族父母都会给自己孩子取的常见名字,既代表着一种亲昵,更多地寄托了父母对他们未来生活的美好期待和祝福。我们的形象大使就是立足于自带民族特色和旅游符号的藏族男孩和女孩,通过灵动的五官、鲜亮的服饰和独特的饰品,充分体现拉萨的文化和民俗,展示藏族人民勤劳、勇敢、朴实、活力等性格特点。

作为拉萨旅游形象大使,扎西和卓玛是旅游的核心IP之一,是旅游商品开发的重要形象符号。IP动态表情包已在微信平台成功上线,和南京旅游传播者阿霖联名推出的《跟着阿霖游拉萨》旅游绘本也将与读者见面。后期,拉萨市旅游发展局还将联合市场通过线上线下,整合不断推出系列衍生产品和周边产品。#多彩拉萨# #成年人最顶级的自律#

图源/玩转西藏

龙真的存在吗?为什么要隐瞒龙。

《史记·封禅书》载:「昔秦文公出猎,获黑龙」。

《唐年补录》载:唐咸通末,舒州刺史孔威进龙骨一具,因有表录其事状云:「州之桐城县善政乡百姓胡举,有青龙斗死于庭中。」

《辽史·太祖本纪下》记:「神册五年(920年)夏五月庚辰,有龙见于拽刺山阳水上。」

《清史稿》载:「浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚」。

数千年来,龙一直被当成皇权的象征,古代皇宫装饰及宫内器物多以龙纹装饰,皇族的服饰上也多以龙纹装饰,这种对龙的终极推崇本质其实是对极权的变相粉饰,由此以彰显皇权神授的思想。但是龙真的存在吗?

龙是怎么来的?

龙大体可以分为三种:青龙,为「四圣」「四象」与「天之四灵」之一,又称为苍龙;黄龙,又作应龙,即背生双翼的龙;火龙,即可以吐火的龙。然后又根据状态不同,可分为蟠龙、云龙等。龙是怎么来的,历史上众说纷纭,但是无论是哪种说法,都作为一种龙文化被代代传承了下来,道教君总结大体可以分为以下几种:

传说一:龙生龙。即有龙,必有公母龙,即可能是繁衍而来;

传说二:巨蟒化龙。巨蟒在深山修炼百年,然后乘雷电飞天化身成龙;

传说三:蛟化龙。《述异记》记载:「蛟千年化为龙」;

传说四:鱼化龙。民间流传鲤鱼跳龙门成功后,即可化身成龙。

《本草纲目·翼》云:「龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘,是也。」

龙的形象特点总结起来就是:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。关于龙的叫声,清代袁枚则在《子不语》中写到「雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。」

龙文化起源于何时?

中国的龙文化要追溯到远古时代。目前最久远的考古发现是距今 8000 年的「龙形堆塑」。这是一个新石器时代的龙,坐落在辽宁阜新查海原始村落遗址广场中心,是褐色石头堆砌而成,全长 20 米。其他地方也出土了不少七八千年前的有龙纹的陶器。这些说明,中国的龙文化起源于史前,经历一代代相传,内涵越来越丰富。

到目前为止,没有官方的消息证实龙是真的存在,但是在之后的一个真龙吃人的照片流出来之后,就受到了极大的关注。那么有哪些证据可以证明,龙其实是真实存在过?

2010 年的 10 月 26 日,有目击者称看到了真龙吃人的照片,这个照片一出就引起了巨大的轰动。而且网上还有活剥真龙的照片,据说他们所捕捉的这条龙是世界上仅存的三条蛟龙之一。

真龙吃人事件发生在昆仑山,而昆仑山本来就有着第一神山的称号,因此昆仑山也被称为了「龙脉之祖」。除了昆仑山的真龙吃人事件,也还有其他的证据无法用科学来解释,更加证明了龙或许真的存在过。

营口龙尸事件

在辽河的北岸一个芦苇塘发现了一个巨型的动物白骨,这个白骨的身体大约有十米长,而且头部有两个角,这个尸体的发现也引来了很多人的参观。据了解,这个龙骨是一个老人发现的,其实早在七十年前,营口就发生过一个天降巨龙的事件,而且让人震惊的是,这个神秘的生物,其实居民已经两次见过他,还有过近距离的接触。

除了营口龙骨事件之外,在辽宁省的档案馆里面也有龙的记载。据说是在 1934 年,也是发现的龙骨,当时发现的龙骨肌肉腐烂,也只剩下了一堆龙骨完整,但是这个就是是不是龙骨,还是众说纷纭。

但是除了尸体之外,其实还有很多地方出现过活龙的身影,他们偶尔出现在水中,又是也腾云驾雾出现在天上。这些证据说明,或许龙其实真的存在,否则我们的祖先也不会凭空的想象出这样的一个动物。

新铺乡龙化石

1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的「新中国龙」化石,龙首上有对称的一对「龙角」,与神话中的龙非常相似,引起了古生物学家的关注。

该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆,保存得非常完整,总长 7.6 米,龙角从头部的最宽处左右两边长出,双角对称,长约 27 厘米,略显弧形,这对「龙角」在龙头上翘出,酷似传说中龙的形象。

贵州关岭新铺的「新中国龙」化石的「龙角」,为中国首次发现,为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证,为龙的形象起源研究提供了新的思路,有重大的科学和历史价值。

陈家围子村坠龙事件

1944 年 8 月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。

据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约 20 多公尺。这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部份直径约一公尺多,四个爪子深深扎进沙滩里,它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞。

任殿元至今仍满腹疑团,那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙?

西安真龙事件

2010 年 9 月 1 日晚,不少西安市民目击到夜空中有数个光斑在按某种规律运动,形状像「龙」,这一现象大约持续了一小时。

当晚 9 时 10 分左右,西安西南天空出现 8 到 9 个白色光斑,分为三组,每组都做着圆周运动,它们「画」出的圆直径相同,运行方向相反,三组光斑的相对位置又呈「品」字形。

晚 9 时 15 分左右,光斑分为两股,相向交叉而行,如同字母「X」。约 5 秒钟后,众多光斑汇集一处,亮度增加约一倍,随后,光斑又散开,再次重复上述运动。灰色的云层间,光斑组成的光线不停穿梭,每个光斑后仿佛还拖曳着什么。

「这不就是龙嘛!」围观市民发出阵阵惊呼。

龙到底存不存在?

如果龙是不存在的,那么为何我们在无数典籍于报道中见到了它的身影,究竟是谁隐藏了他们?

既然龙是不存在的,那么为何 12 生肖里有 11 个真实的生肖,却独独要用龙这个虚物代替其中之一?

既然龙是不存在的,为何古籍大多提到了它,特别是《列仙传》把古人养龙乘龙的方法都告诉了我们。

既然没有,如何来这养龙,乘龙直说?是无数古代人的臆想么?如果龙真的存在,为什么要隐瞒龙呢?#涨知识##道教##生活##修行##传统文化# https://t.cn/RTv4Kyo

#21:00#小琴画说画#每天一张画#《纺车图》卷,北宋,王居正绘,绢本,设色,纵26.1厘米,横69.2厘米。
 此图表现农村妇女的户外劳动。全幅主题突出,构图巧妙。近景描绘的人物被两条飘浮不定的线条分为两组,线的一端是边摇纺车边哺乳的中年妇女、围其左右戏青蛙的童子和狂吠的黑犬;另一端是弯腰伛背、双手拉着线团的老媪。人物彼此间聚散自然,神韵相通。图中纺车、竹筐、杌凳用界画形式表现,刻画精工写实,对后人了解宋代的纺车工艺有一定的参考价值。人物的衣纹用转折劲利的“战笔描”表现,中锋行笔,线条细劲圆润,随着人物形体的变化而顿折曲转,从而准确地塑造出人物的形态和衣料的柔软质地。
 图中的女性形象与晋代顾恺之、唐代周昉笔下的仕女相比,没有娇美的相貌、诱人的身材、华丽的服饰及尊贵的地位,她们仅是生活中最为普通的农村妇女。衣裤迭经补缀的老妇面容憔悴,动作迟缓,艰辛的生活令其相貌充满沧桑感。 https://t.cn/RxBsCFp


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