花落台池静。自春衫闲来,老了旧香荀令。酒既相违诗亦可,此外去沈梦冷。又催唤、官河兰艇。匝岸烟霏吹不断,望楼阴、欲带朱桥影。和草色,入轻暝。

  裙边竹叶多应剩。怪南溪见后,无个再来芳信。胡蝶一生花里活,难制窃香心性。便有段、新愁随定。落日年年宫树绿,堕新声、玉笛西风劲。谁伴我,月中听。 https://t.cn/A6LSvNlT

#问墨记#
才知道,
所谓中国十大传世名画,并不是十幅画。
其中,《唐宫仕女图》,由一组五幅画构成。
包括张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》,
周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》
以及晚唐佚名《唐人宫乐图》。

工笔仕女画在初唐时,受六朝遗风的影响,
人物造型清瘦、着色浅淡,
且描绘对象多在画面中处从属地位。
时至盛唐,国力昌隆、富足安定、兼容并包。
杜诗云 “稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,
唐朝妇女在参政、受教育、社会交往、婚姻自主、财产继承等方面与前朝相比大有改善,甚至可说唐朝是历史上对女性最为宽容和友好的阶段。比如女性可因“情志不合”而要求离异。还出现夫妻双方协议离婚的现象,当时称为“和离”,之后“一别两宽,各生欢喜”。
也许正因为此,
她们不仅有条件保持健康丰满的体格,
更体现出自信开放之风貌。

吴道子在《天王送子图》中以“天衣飞动”的线条塑造了摩耶夫人与天女,她们身着盛唐贵族汉服,面盈肤润、体貌端庄,落落大方。
随后张萱以秾丽丰肥、华贵典雅,
开创了盛唐仕女“曲眉丰颊”的新风格。
在《虢国夫人游春图》中,贵族妇人们身穿襦裙,梳坠马髻,服饰华美,仪态从容;前行与侍奉的宫女,身着圆领长衫,以胡服打扮;且有三位宫女着胡服男装,体现着贵族女子拥有的高度自由。但画中到底哪一位是虢国夫人,至今仍未有定论。
《捣练图》则流线型地呈现了将生衣捣练为熟衣的过程,采用“散点透视法”进行构图,按劳动工序分为捣练、织线、熨烫三组场面,注重对不同角色细小动作的描绘,如扯练时微微着力的后仰,烧炭时防烟以袖遮面等,使画面真实生动。同时,人物的妆容神态、服饰衣纹,无一不精。线条遒劲、设色富丽,人物凝神自然,情趣盎然。

而中晚唐时期的周昉则将吴、张二人的特点融合,使工笔仕女画再达新高。
《簪花仕女图》描绘了宫中女子在春日里游园簪花、逗宠的慵懒景象,好个 “落花闲院春衫薄,薄衫春院闲花落”。后世评说“”衣裳简劲、彩色柔丽,以丰厚为体”。纱衣透体、肌肉丰匀,表现出画家勾线、赋色的高超技巧。
“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”。娇奢闲逸,不可方物。
《挥扇仕女图》画中人物面色渐凝重,一组组人物各怀心事,互无交集,各自在无所事事中消磨着漫长的时光。
《调琴啜茗图》设色雅丽,排布简净,仍有周昉标志性的场景铺设,花木块石,琴声徐来,是我非常喜欢的一幅。
从初唐到中晚唐,
也许人们只是忠实的出演了宫中生活的空洞无物,也许是画家已感知到大厦将倾,总之画中仕女们的情感、情绪有了显著变化,
雍容华贵、岁月静好的底下,
是了无生气、茫然寂寥。
从理性的写实叙事到更注重人物的主观感受,
在时代的演进中,
画家们再度转变审美和价值取向。

然后至宋明,画中的仕女又重回清瘦。
华服层层堆叠,礼法重重教化,
瘦幼贞洁为美,裹足收敛为宜,
再也看不到轻衣薄纱、骨肉丰腴;
再也看不到男装策马的热烈放恣
与慵懒的坠马髻。[心]

#中国十大传世名画##簪花仕女图##捣练图#

落花闲院春衫薄。薄衫春院闲花落。迟日恨依依。依依恨日迟。人望着遍野的桃花,笑着笑着便哭了。人望着满枝的樱花,哭着哭着就笑了。唯此漫山梅树,所看尽是端庄,明丽,高洁,苍茫的平安。一半葳蕤,一半零落。绿萼鬓白提云霜,新红已唤山坡羊。你开得无虞,我写的时候也安心。风声雨声何所惧,阳光积攒在灵魂里。


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