摘:(1)柏拉图在《理想国》中表现出的热情,归根结蒂要由这样一个事实来解释,在当时,所有科学知识中最伟大的工具之一——观念——已被有意识地发现,苏格拉底发现了它的重要意义,但有这种认识的并不限于他一人。在印度你也可以逻辑学的一些发端,它们同亚里士多德的逻辑学十分相近。不过任何其他地方都没有意识到观念的重要性。在希腊,人们手里第一次有了这样一件工具,利用它可将人置于一种逻辑绝境,使他没有其他退路,只能或是承认自己一无所知,或是同意这就是唯一的真理,而且是永恒的真理,决不会像盲人的行为举止那样遁于无形。
(2)到了文艺复兴时期,在这一希腊思想的发现之侧,又出现了科学工作的第二个伟大工具:理性实验这一控制经验的可靠手段。
(3)姑不论其他,自然科学家总是倾向于从根底上窒息这样的信念,即相信存在着世界的"意义"这种东西。……从科学的理性主义和理智化中解脱出来,是与神同在的生命之基本前提。
至今唯一尚未被理智化所触及的事情,即非理性的畛域,现在也被放入意义的领地,经受它的严格检视。这就是现代知识界非理性的浪漫主义所表明的东西。这种从理智化中自我解放的方式所导致的结果,同那些以此作为追求目标的人所希望的正好相反。《以学术为业·理智化的过程》M·韦伯
(2)到了文艺复兴时期,在这一希腊思想的发现之侧,又出现了科学工作的第二个伟大工具:理性实验这一控制经验的可靠手段。
(3)姑不论其他,自然科学家总是倾向于从根底上窒息这样的信念,即相信存在着世界的"意义"这种东西。……从科学的理性主义和理智化中解脱出来,是与神同在的生命之基本前提。
至今唯一尚未被理智化所触及的事情,即非理性的畛域,现在也被放入意义的领地,经受它的严格检视。这就是现代知识界非理性的浪漫主义所表明的东西。这种从理智化中自我解放的方式所导致的结果,同那些以此作为追求目标的人所希望的正好相反。《以学术为业·理智化的过程》M·韦伯
宅家的一些生活碎片
家乡下午的夕阳 街道虽然冷清 但是家家户户都是温暖 /家里角落的花悄悄开了 新年一定有好彩头 /奶奶晒的橘子皮 /整理出来的小学英语书 回忆席卷而来 怀念小时候一毛钱一根的辣条 还有弟弟们带着我穿街走巷的兴奋 /不能出门耍 就吃鸡荡秋千/废写给我的悄悄话 两个天蝎座看透对方还能打打闹闹互相珍惜 感恩 /《人间失格》:今生能与神同在的时光只此一段 挺丧的一本书 但是道理很足/希望雾霾早日散去 一切都好起来
家乡下午的夕阳 街道虽然冷清 但是家家户户都是温暖 /家里角落的花悄悄开了 新年一定有好彩头 /奶奶晒的橘子皮 /整理出来的小学英语书 回忆席卷而来 怀念小时候一毛钱一根的辣条 还有弟弟们带着我穿街走巷的兴奋 /不能出门耍 就吃鸡荡秋千/废写给我的悄悄话 两个天蝎座看透对方还能打打闹闹互相珍惜 感恩 /《人间失格》:今生能与神同在的时光只此一段 挺丧的一本书 但是道理很足/希望雾霾早日散去 一切都好起来
#心理[超话]##早安##正能量#
上帝的羊羔
你是上帝怀里的至爱
上帝的羊羔、你的爱
成就了上帝自身的至善模型
那是相爱的合灵就在上帝的神龛交融
你始终陶醉于真、善、美的生命伊甸
又如何不神醉于神明、圣光
你融入存在、融入真理
你与神同在
你静静依偎在上帝的身旁
你是上帝紧窝着爱的纯洁羊羔
宁静而热情
诸神默然而喧哗
存在隐藏而开显
繁星沉寂而璀璨
相拥的神醉
魂飞梦系
热情如焚
而无边的宁静
——廖志祥先生 https://t.cn/R0Qo102
上帝的羊羔
你是上帝怀里的至爱
上帝的羊羔、你的爱
成就了上帝自身的至善模型
那是相爱的合灵就在上帝的神龛交融
你始终陶醉于真、善、美的生命伊甸
又如何不神醉于神明、圣光
你融入存在、融入真理
你与神同在
你静静依偎在上帝的身旁
你是上帝紧窝着爱的纯洁羊羔
宁静而热情
诸神默然而喧哗
存在隐藏而开显
繁星沉寂而璀璨
相拥的神醉
魂飞梦系
热情如焚
而无边的宁静
——廖志祥先生 https://t.cn/R0Qo102
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