#365day# 第80天：仁、义是品德修养的根本。人和人之间的相处，不必求同，只要大家的品德修养相同（大同），其他生活方式、技能技巧、待人接物等等都可以有所不同（小异）。这就是所谓的“君子和而不同”。反之，如果品德修养不同，只是追求其他方面的相同，那就是所谓的“同而不合”，也就是面和心不和，自然会产生很多矛盾和问题。
你知道吗？殖人二鬼子对中国的所作所为所言所行，对中美标准和态度双标的无耻程度，连早期追求所谓自由人权现在定居美国的所谓海外民主人士都看不过去，太下作了！这样的所谓民运人士，我并不觉得是敌人，虽然观点不同，很大可能还是美籍，但是出发点都是为了中国和中华民族好，虽然他们也痛骂政府骂中共，但是在中国国家和中华民族利益的大是大非上，会毫不犹豫的站在中国人这一边。比有些生活在国内，所谓的中国人强多了！
感觉对American Revolution的思路又清醒了些。并不是说通过社会阶层的利益冲突理解美革的思路不合理，只是不够全面，无法解释印花税完全无法与本土横向比较的悖论，也就相当于推翻了他们自己最重视的所谓“矛盾根源”。比起什么反对暴政和追求商业利益，美革很明显更注重的是“立”而非“破”，是害怕现有自由秩序遭到破坏所以才会自1763年开始有那么激烈的反应，所以现在更觉得“revolution”一词在此的匹配度并不高，更不用说在某些史观下一股脑地将美英法都简单划归到资产阶级革命里的粗暴分类，完全是误人子弟♀️
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