#军事新闻# 美向死对头妥协,乌快撑不住了,美将军呼吁援助战机,普京撂狠话

乌克兰一词最早见于《罗斯史记》,意为“边陲之地”,这也是俄罗斯与乌克兰存在源源的直接证据。但是不幸的是,乌克兰轻信了美国走向了一条不归路,从而陷入到了今天的深渊之中。俄乌冲突的本质已经很清楚了,就是美国精心策划、欧洲被迫卷入、俄罗斯绝地反击,乌克兰沦为炮灰的战争。美国点燃俄乌冲突的目的很简单就是牟利,说得再直白点就是为自己的抢劫服务。美国是一个典型的依靠抢劫起家、靠抢劫致富、靠抢劫走向霸主地位的国家。美国的核心文化是强盗文化,核心逻辑是强盗逻辑,核心理念就是不断地从世界掠夺财富。虽然历史上英国等也是靠抢夺殖民地著称,但是美国却是最成功的史诗级的抢劫犯。美国的套路就是抢劫,赚钱,搞军备,再抢劫,赚更多的钱,再搞军备,这也是美国军费不断创造新高,在全球各地不断点燃战乱的基本原因。

乌克兰方面透露的最新消息称,基辅爆炸不断,乌克兰全境多地响起防空警报声。在局势极其被动的情况下,泽连斯基十分的绝望,连续对法国、德国、匈牙利等多个西方国家提出谴责。可是泽连斯基的谴责被外界视为了笑话,因为如今美英欧等西方国家在讨论乌克兰局势时根本不再关心乌克兰利益了,甚至都不让乌克兰在场。时而兴奋时而暴躁的泽连斯基,越来越失控,一边指挥拍着电影,一边筹划着所谓的“大反攻”,一边引狼入室,显得缺乏基本的章法。乌克兰内部也出现了严重的分裂,部分人希望继续战斗,部分人想要通过妥协获取和平,部分人则希望投靠俄罗斯放弃西方,而美英等西方国家也开始厌倦对乌克兰的支持。美英等西方国家目前最为担心的是俄乌冲突危机开始反噬西方,导致美英欧都面临严峻的危机。

美国通胀持续恶化,内部甚至出现了内战的风险。为了化解困境,美国急切地求助沙特,并且准备对死对头妥协了。环球时报6月6日消息,美国正准备悄悄允许被其常年制裁的委内瑞拉运送石油给欧洲。委内瑞拉是美国的死对头,美国一直都在对委内瑞拉实施制裁,并且对委内瑞拉原油实施严格的禁运。现在美国向死对头妥协,也是为了缓解严重的通胀,当然这也说明美国面临的形势非常严峻了。美国解除针对委内瑞拉石油的部分禁运措施,但是也仅仅允许运送给欧洲。据悉,美国的雪佛龙公司已经开始与委内瑞拉进行谈判,解决合作等相关事宜。美国向委内瑞拉低头,解除部分石油禁运,也说明美国此前的制裁措施都是为了自己的政治私利。

美国在妥协,也说明在整个西方世界都陷入严重危机的背景下,美国也是无计可施了。美国陷入经济衰退的风险极大,并且美国始终找不到解决问题的办法,对乌克兰也开始失去了支持耐心。俄军在战场上赢得了绝对的主动,乌克兰的反击全部都遭遇惨败。目前俄军控制了乌克兰东部的重工业、资源,中部的粮食,南部的出海口,还有输油管线。乌东士兵遭遇包围深陷困境,处境比当初亚速钢铁厂守军还要艰难,军心开始动摇,大量部队弹尽粮绝后成建制投降。乌克兰军队快顶不住了,乌克兰经济也濒临崩溃,财政完全恶化,也是到了支撑的极限。从乌克兰各个方面的情况来看,如今的乌克兰确实快撑不住了,有一种大厦将倾的感觉。

兵败如山倒,俄罗斯已经明确了新阶段的军事行动目标,顿巴斯不再是俄军关注的重点,因为俄军对于拿下顿巴斯已经非常有把握了。乌军撑不住了,当然最核心的是乌克兰背后的西方力量开始撑不住了。俄军采取钝刀子割肉的策略,不急于一口吞下乌克兰,只是按照自己的节奏一个山头一个山头地去拿下据点。美英等西方国家援助的武器弹药,大部分都沦为了炮灰,很难发挥太多的作用。美英等西方国家援助的物资和金钱,大部分也都是进入到无底洞,根本看不到收益的希望。美国点燃俄乌冲突是为了抢钱的,抢不到钱还要每天大量投入,就将是非常麻烦的事情。俄罗斯军事上占上风,财源上占上风,民心意志上占上风,乌克兰基本没有获胜的任何条件。抢劫的成本已经不能覆盖收益,对于美国而言就是灾难,这也是美国在支持乌克兰问题上开始犹豫的基本原因。

乌克兰快撑不住了,甚至不少专家预测,曾经的乌克兰再也回不来了。乌克兰将会面临分裂的现实,但是美国关心的不是乌克兰的前途命运,而是美国的利益是否能得到维护。美国已经做好了在乌东地区接受惨败的准备,但是美国不想在乌克兰全部失败。美国的底线就是守住乌克兰西部地区,确保美国的影响力还能渗透到这一地区。美国答应了波兰的要求,允许波兰对乌克兰西部土地索求。美国开始主动地与俄罗斯谈判,并且连续释放了愿意承认俄占乌克兰土地的事实。美国开始向乌克兰援助海马斯火箭炮和无人机等重武器,开始在俄红线上试探。美国加州国民警卫队副官大卫·鲍德温少将公开呼吁向乌克兰援助战机,可谓是迈出了危险的一步。尽管援助战机也不会改变俄乌冲突局势,但是美国这样的做法一旦实施,就可能导致美俄直接碰撞的危险局面出现。

鲍德温直言,“米格战机是支持乌克兰的最佳即时解决方案,但美国或西方战斗机是应该尽快探讨的选项。”鲍德温透露情况称,美军方正在与乌克兰官方合作,商讨向乌克兰提供战机的问题。此前,美国也曾经想向乌克兰援助战机,不过美国不是自己出手,而是让波兰充当卒子冲在最前面。俄罗斯警告了一旦北约国家向乌克兰援助战机,那么相应战机停靠的机场就将是俄打击的目标。波兰也是担忧俄军的警告变为现实,不愿意自己充当出头鸟,将相应的战机运送到了美军的军事基地,要求美军出面援助乌克兰。美国当然也不傻,自己冲在前面将遭遇与俄直接冲突的风险,这是美国绝对不能承受的。美国点燃冲突是为了抢劫财富,不是为了与俄罗斯拼命,赔本的买卖是绝对不做的。

在美国援助武器不断加码的背景下,俄罗斯也是发出了严厉警告,普京撂下了狠话。普京直言,如果美英等西方国际援助乌克兰的武器超出了红线,那么俄方将从中得出适当的结论,将使用我们所拥有的、大量的破坏性手段,打击那些我们还没有打击过的目标。俄前总统梅德韦杰夫也公开警告称,如果乌克兰使用西方提供的武器攻打俄本土,那么俄将攻击乌克兰的决策中心。俄没有明确攻击乌克兰在什么位置的决策中心,很明显这包括位于波兰等地的决策中心。普京撂下的狠话不仅仅是口头警告,而是说到做到。话音刚落,俄军就在6月5日凌晨,使用精确制导武器攻击了位于基辅的武器库,摧毁了东欧国家提供给乌克兰的T-72坦克和其他装甲车辆。

警告说到做到,这就是普京的风格,没有任何拖泥带水。人狠话不多是普京俄风格,对于美英等西方援助武器的做法,俄十分强硬那就是坚决的摧毁。俄不断地摧毁乌克兰运输西方武器的运输机,摧毁西方援助的武器仓库,摧毁乌克兰运输西方武器的运输车辆等都是明证。目前,俄罗斯掌握战局主动,并且与美国斗智斗勇。外界都很关注美俄双方都在赌对方不敢迈出更危险的一步,一旦冲突超出了边界,那么将是可怕的事情。美国每年财政入不敷出,靠发国债度日,2021年印钞超过5万亿美元,2022年刚开始又印刷了1.9万亿美元。美国最为担忧的是,一旦美元失去霸主地位,美国将彻底的一无所有。美国需要用强大的军事力量为美元背书,但是美国已经打不起硬仗。所以面对普京的警告,美国反而显得很低调了,因为抢劫的成本一旦不能覆盖收益,那么美国就崩盘了。#国际军事#

来自基层的心声:寻求廉洁风气
公开透明是法治的基本特征,全面推进政务公开,让权力在阳光下运行,对发展社会主义民主、保障人民群众知情权和监督权具有重要的意义。在我们村,我们感受到的是,并没有跟上国家的号召和政策,村民的知情权也不知该如何保障。

我们是山西省长治市才子坪村的村民,从2001年至今,村.委.会对外签订的合同,我们村民从未见过,我们也是满肚疑团,这些合同不是机密文件,应该用不同方式对公民公布,为何要遮掩隐瞒?难道背后有隐情?以下发生的事情,也是让我们村民疑云密布。

近期开展了“清化收”工作,然而并不积极也不主动,公示期是2022年4月11日至4月15日,所有合同未对村民公布,直到5月2日才召开了此次工作的会议,会后展示了一下有关合同,并答应给每小组发印一份,到现在也是不了了之,会上的讲话内容也与相关文件不大相符,有点避重就轻,更让我们村民起疑心和不满。

我们查看了历年来土地征收、土地租赁等其他合同、煤矿企业实际用地测算等,发现以下有疑问的地方,特此提出,敬请相.关.部门请查明。

村民敢怒不敢言,平民百姓无权无势,怕遭到报复。是谁在牺牲集体利益做交易,苦了村民养肥了少数几个人?这些事村民也心知肚明。作为村干部,本应该做好职责内的工作,把人民群众放第一位,却一步步在侵害我们的合理权益。水能载舟亦能覆舟,得不到百姓的拥护,这些权利又有什么用呢?

我们请求相关部门、上级领导关注我们的呼声,收回经营煤矸石治理和运输煤矸业务,多方监督公开透明交由经济合作社集体经营,增加村民收入,状大集体经济。并对此介入调查,查明事实真相,共建我们和谐的家园,谢谢你们了!
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《楞严经》偷心不除尘不可出
(第一百四十八段)#四种决定清净明诲章#三
【阿难!又复世界,六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断偷,必落邪道:上品精灵、中品妖魅、下品邪人。诸魅所著,彼等群邪,亦有徒众,各各自谓,成无上道。我灭度后,末法之中,多此妖邪,炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识,各自谓己,得上人法,诱惑无识,恐令失心,所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往返,去已无返。云何贱人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法?却非出家,具戒比丘,为小乘道,由是疑误,无量众生,堕无间狱。
若我灭后,其有比丘,发心决定,修三摩提,能于如来形象之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上,爇一香炷。我说是人无始宿债,一时酬毕,常揖世间,永脱诸漏,虽未即明无上觉路,是人于法,已决定心。若不为此,舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债,如我马麦,正等无异。汝教世人,修三摩地,后断偷盗,是名如来,先佛世尊,第三决定,清净明诲。是故,阿难!若不断偷,修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。若诸比丘,衣钵之余,分寸不蓄,乞食余分,施饿众生。于大集会,合掌礼众,有人捶詈,同于称赞。必使身心,二俱捐舍;身肉骨血,与众生共。不将如来,不了义说,回为己见,以误初学,佛印是人,得真三昧。如我所说,名为佛说;不如此说,即波旬说。】
佛说:阿难!再说这世界的六道众生,如果他们不生偷盗之心,就可以不在生死中轮回不休了。偷盗之罪最重莫过于盗用佛法,断章取义,曲解佛典用以博取名闻利养而误导众生,致人沦落外,还有三个含义,即:
1、用非法手段:偷扒、抢劫、盗用公私财物等。
2、用阴谋或权势:巧取豪夺,或用欺骗、诈骗等手段,侵吞和贪污公私财物等。
3、对公私金钱财物等:不论大小多少,人不论亲疏,凡未经物主同意,而私自占用,那怕是在亲友处用一张纸、带走一颗针,都必须取得物主的同意,否则,即属偷盗。
佛说:凡是犯偷盗者,都会承担相应的因果,这些债,要么在人道还、要么在畜生道还。本篇讲的偷盗除上述之外,还指别有用心之邪人,利用佛法,以欺骗恐吓,故弄玄虚,装神弄鬼等手段,骗人钱财,贪其供养,所得恶果非常严重,这些在性质上都属于偷盗。
佛对阿难说:你修正觉三昧,是为了出离这六尘烦劳,如果偷心不除,这色尘烦恼世界是出不去的,即使你有很多的智慧,禅定也现前了,如不断偷心,必然会落入“邪道”。“邪道”是指违反四谛法、十二因缘法、六波罗蜜法、一乘法的非佛外道。
佛说:在邪道中修行上品者为“精灵”:“精灵”指的是盗取日月精华,依附于山水之中,迷惑世人以得到祭拜的一种鬼怪。修行中品者为“妖魅”:“妖魅”是盗取人畜津液、吸山林灵气为生的一种鬼怪。修行下品者为“邪人”:“邪人”指居心不良,妄言欺人,骗人钱财,行为怪异的人。
佛说:这些“妖、精、邪人”也有很多的徒众,一个个都自称得了无上菩提道。在我灭度后的末法时期,有很多这样的妖邪,炽烈盛聚于世间,绮言妄语,奸诈欺骗,自称善知识,都说自己得了开悟的上人法,以此引诱迷惑没有知识头脑的人成为其信众,又用恐怖惊吓等手段使这些人失去正觉本心,这些妖邪所到之处,打着为人消灾祈福等旗号,敛财贪供养,必使其信众倾家荡产,甚至家破人亡。我教比丘有规律地四方托钵乞食,就是为了让他们舍去贪欲,也是为众生种福,以此而成就菩提道。
佛说:每一个比丘,都不要自己生火煮饭,目的是要用更多的时间办道,只有成道后才能普度众生,于此仅将残余生命,如作旅游暂时停泊在三界内,示现生死之间的最后一个来去,去是去涅槃地,不再回到有生死的三界了。
佛说:今后有贼人穿着我佛门僧衣,“裨贩如来”,造诸恶业。“裨贩如来”意为贩卖如来正法、将如来正法庸俗化。比如为人说法却要收人钱财、实为贩卖佛法。或贩卖佛经、圣像等有关法物,这些是无价之宝,只能免费结缘流通,不能做金钱交易,作金钱交易者将多生累劫堕落畜生道或为下践种,被人任意买卖。
佛说:这些贩卖佛法的人,造种种业,还说自己所做的就是佛法,恣意诽谤出家受过具足戒的比丘,是利己不利人的小乘道,由是混淆是非,疑误知见不明的无量众生,断人慧根,这种人将堕落在“无间地狱”。
“无间地狱”又名阿鼻地狱:表示受苦无间断。阿鼻地狱是民间最熟悉的地狱,阿者言无、鼻者名间;“阿鼻”的意思就是无间。无间地狱是八大地狱之第八,也是八大地狱中最苦的一个,泛指十八层地狱的最底层。堕入无间地狱的,都是极恶之人、犯了极重之罪,就被打入无间地狱。在无间地狱之中,除了无间断地受苦毒之刑外,绝无其他感受。
佛说:我涅槃后,有比丘发心决定修正觉三摩提,能在如来形象之前,于自己身上燃灯供佛、燃指供佛,我说这个有如此决心的人,自无始劫以来的宿债,于此一时就全部消除完了,将长别世间,永脱诸多有漏烦恼,虽然他还没有完全明白无上菩提路,但此人对求取无上正法已下了大决心。如没有舍身供佛的这个因缘,即使是修成了无为法,还是要再到人间来,酬还所欠下的宿债,如我“马麦”,正等无异。这里说的“马麦”是一种喂马的粗麦饲料,这里有个佛说的故事:
佛说:如我无量劫前在因地作梵志时,梵志是修清净行的婆罗门和外道的统称,那时我与五百个同修嘲笑过当时的佛给一位病僧带很好的食物,说病僧只该吃马麦,结果我这一世在舍卫城由于国家遭受天灾,我和五百个比丘就吃了好几个月的马麦,这就是口过造成必须偿还的果报。即:纵使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受。
佛说:由于没有在如来圣像前作身燃一灯及燃指供佛,所以造下的业因,就一定会再来人间,受到相应的果报。佛对阿难说:你今后教世人修三摩地,是一定要断除偷盗的,这是先佛所有世尊所说的,第三决定清净明诲。
佛说:是这样的,阿难!如果不断偷盗而修禅定者,就犹如水灌漏卮(lòuzhī),漏卮指有漏洞的盛酒器,意为有人将水灌进有漏洞的酒杯里,想把水装满,这样即使经过百千万劫,只能是边装边漏,始终是装不满的。
佛说:此理说明犯偷盗者,无论怎样精进,都不可能得到正定之禅。与此相反,如有诸多的比丘们,除了身上穿的和吃饭用的饭钵以外,没有分毫的财物存储,乞食所得,也施舍部分给饥饿的众生,在有集会的地方,更应合掌礼敬所有的人,如有人捶詈(chuílì),捶詈意为打骂,意思是如果有人打骂自己,也应像得到称赞一样地感到高兴,而决不生嗔恚。务必使自己的身心,全部捐舍出去,做到心空身空,身肉骨血与众生同一身体,常生“众生即我、我即众生”之想,如此修行,何愁道业不成。
佛说:如来有了义说和不了义之说,不了义之说即是三乘菩提法、了义之说是无二无三的一乘法。不要用不了义说,作为自己的见解,而误导初学的人,能做到这些,佛就给这种人印记,得了真三昧。
佛说:如我这样说,即是佛说;不是我这样说,即是魔王波旬所说。


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