#一宿觉#
远观山有色，近听水无声。
春去花犹在，人来鸟不惊。
头头皆显露，物物体元平。
如何言不会，祗为太分明。
（宋）道川禅师《金刚般若波罗蜜经颂》

赏析：
这是一首阐述禅理的诗，描绘的是清净自性及清净自性对于一切显现的观察，是不同于普通思维心对于境界之观察的。自性见山，虽然有色相，有也是无，幻相而已；自性听水，声声不实，有声也是无声；自性观花，没有取舍，当下即是自性、自性不生灭，春天虽然过去了自性之花却并未凋谢；人来了鸟因妄想心而惊飞，鸟的自性依然如故，不曾有任何惊扰。鸟虽然不明白，禅师则清清楚楚。就这样，一切显现，头头是自性大道；万事万物，本性都是清净自性，本来平等。人们不明白只是因为陷入了分别思维当中，把自性的当下妙明，转变成了思维心的分别而明了。这第六意识心的分别和攀缘，放下它方能明心见性。

#古诗# [心]#古诗文# 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
译文
菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！

注释
不并：不合、不靠在一起。并，一起。
疏篱：稀疏的篱笆。
未穷：未尽，无穷无尽。
抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。
何曾：哪曾、不曾。

丛林 深山 云海涛涛
​微风 阴云 细雨绵绵
​置身其中，景在眼中，人在景中，如梦如画
​翩翩飞舞的蝴蝶
​身手矫捷的猴群
​婉转啼鸣的鸟儿
奔流而下的瀑布
破土而出的竹笋
​鬼斧神工的山峦
相得益彰
​和谐而又美好
静谧的自然，总能唤醒沉睡的心灵，亦能抨击内心深处，仿佛有一种声音在耳边萦绕，何所求？何所欲？诚然：简单、快乐、健康、平安！
​这一刻，足矣！
​那山 那水
​风雨侵袭 烈日灼灼
​不曾倒下或言败
​那草 那树
​冬夏更替 疾风骤雨
​不曾枯萎或凋谢
​无声无息却是铿锵有力
​故
​无欲无求
​修身养性
​拉长生命的长度
​拓宽生命的宽度
​用心 用眼 丈量这山川河流 人情冷暖
​感恩遇见 感恩携手 一路同行 便是良辰美景