今天继续上课基础知识，不想被骗就先了解；
第七篇：壬水
壬水为阳水，指瀑布、河流、江流、大海水、
也可以理解为：滔滔江水、奔流不息的江河。
所以，壬水命人的性格可以用一段歌词描述：
原谅我这一生不羁放纵爱自由，其次有干劲；
做起事来就像快速流动的水那样，果断迅速；
但是，如果八字中无土，那么就会变来变去；
然后不了了之，当然，总体看，壬水的性格；
都是正面的，乐观外向、热情善于把握时机、
能文能武，但是虽然聪明，有时候会很任性。
壬水的五行篇，五行讲究均衡，而非多即好。
第一、壬水的水气不能太少，壬水是奔腾水；
如君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
可以描绘出壬水气势如虹，所以，当水气少；
就像一条安静的小溪，一生处事但事业无成；
女命还好，但男命以事业为重，若事业无成；
就会导致一生贫困，故壬水命人不可少水气；
即壬水命，出生在冬季水气多，夏季水气少。
但水气过强也不是一件好事，因为水主智慧；
主流动、如果壬水水气过强，就会流露在外；
去干扰身边的朋友，比如你朋友股票亏钱了；
你会说：买之前怎么不问我这只股票行不行？
第二、壬水纵然是黄河之水，也需要水源的；
故，壬水不离辛金，辛金是任水最好的水源；
我们可以这么立即，辛金是矿，矿产埋藏深；
那么必然经过地下水脉，所以有矿产的地方；
一般都有地下泉眼，那么地下泉眼涌出来水；
就相当于补充了壬水的水源，话说黄河水源；
也是各姿各雅山山脚下几个泉眼溢出的清水。
其次五行中，金生水，所以壬水八字有庚金；
也可以视为补充水分，但是最好还是有辛金。
第三、壬水需要戊土制约，戊土也象征河堤；
我们知道，当江河没有河堤时就会四处泛滥；
故壬水不能太奔放，就像黄河需要河堤一样；
壬水有了戊土的阻挡，就会有分寸，懂规矩；
知道什么话该说，什么话不该说，懂得圆滑；
这样，壬水命的人，也就不会四处招惹口舌；
其次，有戊土，也能提升壬水的事业、财运；
如长江三峡，经过戊土【三峡大坝】的制约；
实现水力发电，把原来的江水转为经济效益。
但是戊土最怕甲，因为木克土，同时也怕癸；
因为戊癸合，所以壬水八字中，如果有戊土；
同时甲木旺、或者有癸水，那么就多有干扰；
比如说，约好了去看电影，但偏偏遇到下雨；
又比如说，你的项目投资人已经确定投你了；
中途发现你的竞争对手更有潜力，改投他们；
如果壬水命的壬，八字中有这种组合的存在；
那么这辈子做事就容易被干扰，差临门一脚；
因为种种原因干不成一件事情，总之就很衰。
但戊土太多也不好，会把这个壬水围成死水；
当壬水被困住，壬水的聪明才智就没法发挥。
第四、壬水不喜欢己土，因为己土是田园土；
过多的己土和壬水混在一起，就会变成烂泥；
这种泥泞，就相当于自己不喜欢现在的环境；
想跳出来，却跳不出来的感觉，让人很难受。
第五、壬水配甲木，可以把壬水想象为黄河；
而甲木视为森林，当黄河的水流经过森林后；
不但滋润森林，而且还会被森林过滤变清澈；
所以，当你为壬水，而你伴侣为甲木的时候；
她、他就能挑出你的毛病缺点，帮助你改正；
所以，壬水别觉得甲木故意往你身上去挑刺；
实际上是为了你好，别失去了才懂得去珍惜。
第六、壬水与丙火，我们在丙火篇中也讲过；
水火相济，这里你可以理解为，有丙火太阳；
水温就有了保障，江河里的生物就能成长快；
比如亚热带的鱼类就会比寒带的鱼类长得快；
那么，江河里的鱼，就代表了这条江的财富；
所以，当壬水命遇到丙火命的人一起做生意；
那么，他们就能一起互相帮助，一起赚到钱；
但是，丙火又不能过多，会把江河的水蒸发；
那么水就枯竭，所以，合作也要双方有制约。
最后，壬水命的人，还有一个更可怕的东西；
就是水向东流大江东去，即滚滚长江东逝水；
会把你人生所有的一切，全部通通冲光，故；
这个东去就是指遇到寅卯干支，从八字来讲；
壬水命的人，最好不要生在寅卯月和寅卯时；
寅卯月就是小时候好，但到了青年就不好了；
寅卯时就是50岁以前好，但是到了晚年不好。
如果八字原局没有，要注意大运流年有没有；
如果大运有寅卯，会主家道中落，一无所有。
#星座[超话]#
第七篇：壬水
壬水为阳水，指瀑布、河流、江流、大海水、
也可以理解为：滔滔江水、奔流不息的江河。
所以，壬水命人的性格可以用一段歌词描述：
原谅我这一生不羁放纵爱自由，其次有干劲；
做起事来就像快速流动的水那样，果断迅速；
但是，如果八字中无土，那么就会变来变去；
然后不了了之，当然，总体看，壬水的性格；
都是正面的，乐观外向、热情善于把握时机、
能文能武，但是虽然聪明，有时候会很任性。
壬水的五行篇，五行讲究均衡，而非多即好。
第一、壬水的水气不能太少，壬水是奔腾水；
如君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
可以描绘出壬水气势如虹，所以，当水气少；
就像一条安静的小溪，一生处事但事业无成；
女命还好，但男命以事业为重，若事业无成；
就会导致一生贫困，故壬水命人不可少水气；
即壬水命，出生在冬季水气多，夏季水气少。
但水气过强也不是一件好事，因为水主智慧；
主流动、如果壬水水气过强，就会流露在外；
去干扰身边的朋友，比如你朋友股票亏钱了；
你会说：买之前怎么不问我这只股票行不行？
第二、壬水纵然是黄河之水，也需要水源的；
故，壬水不离辛金，辛金是任水最好的水源；
我们可以这么立即，辛金是矿，矿产埋藏深；
那么必然经过地下水脉，所以有矿产的地方；
一般都有地下泉眼，那么地下泉眼涌出来水；
就相当于补充了壬水的水源，话说黄河水源；
也是各姿各雅山山脚下几个泉眼溢出的清水。
其次五行中，金生水，所以壬水八字有庚金；
也可以视为补充水分，但是最好还是有辛金。
第三、壬水需要戊土制约，戊土也象征河堤；
我们知道，当江河没有河堤时就会四处泛滥；
故壬水不能太奔放，就像黄河需要河堤一样；
壬水有了戊土的阻挡，就会有分寸，懂规矩；
知道什么话该说，什么话不该说，懂得圆滑；
这样，壬水命的人，也就不会四处招惹口舌；
其次，有戊土，也能提升壬水的事业、财运；
如长江三峡，经过戊土【三峡大坝】的制约；
实现水力发电，把原来的江水转为经济效益。
但是戊土最怕甲，因为木克土，同时也怕癸；
因为戊癸合，所以壬水八字中，如果有戊土；
同时甲木旺、或者有癸水，那么就多有干扰；
比如说，约好了去看电影，但偏偏遇到下雨；
又比如说，你的项目投资人已经确定投你了；
中途发现你的竞争对手更有潜力，改投他们；
如果壬水命的壬，八字中有这种组合的存在；
那么这辈子做事就容易被干扰，差临门一脚；
因为种种原因干不成一件事情，总之就很衰。
但戊土太多也不好，会把这个壬水围成死水；
当壬水被困住，壬水的聪明才智就没法发挥。
第四、壬水不喜欢己土，因为己土是田园土；
过多的己土和壬水混在一起，就会变成烂泥；
这种泥泞，就相当于自己不喜欢现在的环境；
想跳出来，却跳不出来的感觉，让人很难受。
第五、壬水配甲木，可以把壬水想象为黄河；
而甲木视为森林，当黄河的水流经过森林后；
不但滋润森林，而且还会被森林过滤变清澈；
所以，当你为壬水，而你伴侣为甲木的时候；
她、他就能挑出你的毛病缺点，帮助你改正；
所以，壬水别觉得甲木故意往你身上去挑刺；
实际上是为了你好，别失去了才懂得去珍惜。
第六、壬水与丙火，我们在丙火篇中也讲过；
水火相济，这里你可以理解为，有丙火太阳；
水温就有了保障，江河里的生物就能成长快；
比如亚热带的鱼类就会比寒带的鱼类长得快；
那么，江河里的鱼，就代表了这条江的财富；
所以，当壬水命遇到丙火命的人一起做生意；
那么，他们就能一起互相帮助，一起赚到钱；
但是，丙火又不能过多，会把江河的水蒸发；
那么水就枯竭，所以，合作也要双方有制约。
最后，壬水命的人，还有一个更可怕的东西；
就是水向东流大江东去，即滚滚长江东逝水；
会把你人生所有的一切，全部通通冲光，故；
这个东去就是指遇到寅卯干支，从八字来讲；
壬水命的人，最好不要生在寅卯月和寅卯时；
寅卯月就是小时候好，但到了青年就不好了；
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如果八字原局没有，要注意大运流年有没有；
如果大运有寅卯，会主家道中落，一无所有。
#星座[超话]#
#李峰[超话]# 放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。特意放弃，缘来了还拒绝，特意不放弃，缘尽了还执着，这都是没有放下。如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。一切都是自自然然，了了分明。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用，一切都是修行和成就的助缘，没有什么可逃避的。#情感#
顺就高兴、逆则难过，这叫动心。
达真 堪布
我们总想追求顺境，逃避逆境。顺利了就高兴，有坎坷了就难过，这叫动心。其实，在修行的道路上，无论遇到什么都一样。佛讲一切平等，好事、坏事平等，顺境、逆境平等……顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助缘，都是修行的过程中必须要经历的。就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。所以不必刻意去追求或逃避这些。正如佛子陀美在《快乐之歌》里讲的那样，一切都是好的、快乐的。有钱也好，可以去做更多利益众生的事情;没钱也好，没有那么多挂念与贪恋;有病也好，是消业还债;没病也好，更能精进修行;活着也好，能学佛修行，弘法利生;死了也好，可以去西方极乐世界，面见、亲近无量光佛等诸佛。怎么都是好的，在任何境界中都一样，这叫平等。顺境逆境，好事坏事，都要转为道用。若是你分别了、执着了，都会伤害你。如果不分别、不执着，能平等地对待和接纳，都不会伤害你。烦恼和痛苦是分别、执着带来的。问题出在自己身上，所以要从自身下手，不要总是挑别人的毛病，总去评说别人。对一个修行人来说，别人给你制造修行的对境，这是修行的助缘，应该感激他们，而不应该嗔恨他们。《佛子行三十七颂》里也是这样说的。若是没有这些生活上的坎坷，没有工作上的挫折，怎么能生起出离心呢?如果没有这些仇人或恶人，没有他们的侮辱或伤害，怎么修忍辱呢?不是没有对境了吗?没有对境怎么修行啊?作为修行人要“观修净现”，一切都要观为清净圆满，都要转为道用。正如密宗里讲，所有的色相都是佛身，所有的音声都是真言、咒语，所有的起心动念、思想意识都是智慧。若是你都能转为道用，观为清净就行了，这就是密宗里讲的“净观”的那种境界，都是好的，没有坏的。显宗里也讲，处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事。我们已经闻思好几年了，也明白了一些道理，但是有些人从来不看自己，只看别人。其实，我早就给大家讲过，佛法就像一面镜子，但是只能照自己，不能照别人；佛法就像一杆秤，但是只能称自己，不能称别人。你去观察别人，说别人的一些过失容易造业，还不如好好“观修净现”，把一切都观为清净圆满，把一切都当成好事。
嗡嘛呢叭咪吽
达真 堪布
我们总想追求顺境，逃避逆境。顺利了就高兴，有坎坷了就难过，这叫动心。其实，在修行的道路上，无论遇到什么都一样。佛讲一切平等，好事、坏事平等，顺境、逆境平等……顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助缘，都是修行的过程中必须要经历的。就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。所以不必刻意去追求或逃避这些。正如佛子陀美在《快乐之歌》里讲的那样，一切都是好的、快乐的。有钱也好，可以去做更多利益众生的事情;没钱也好，没有那么多挂念与贪恋;有病也好，是消业还债;没病也好，更能精进修行;活着也好，能学佛修行，弘法利生;死了也好，可以去西方极乐世界，面见、亲近无量光佛等诸佛。怎么都是好的，在任何境界中都一样，这叫平等。顺境逆境，好事坏事，都要转为道用。若是你分别了、执着了，都会伤害你。如果不分别、不执着，能平等地对待和接纳，都不会伤害你。烦恼和痛苦是分别、执着带来的。问题出在自己身上，所以要从自身下手，不要总是挑别人的毛病，总去评说别人。对一个修行人来说，别人给你制造修行的对境，这是修行的助缘，应该感激他们，而不应该嗔恨他们。《佛子行三十七颂》里也是这样说的。若是没有这些生活上的坎坷，没有工作上的挫折，怎么能生起出离心呢?如果没有这些仇人或恶人，没有他们的侮辱或伤害，怎么修忍辱呢?不是没有对境了吗?没有对境怎么修行啊?作为修行人要“观修净现”，一切都要观为清净圆满，都要转为道用。正如密宗里讲，所有的色相都是佛身，所有的音声都是真言、咒语，所有的起心动念、思想意识都是智慧。若是你都能转为道用，观为清净就行了，这就是密宗里讲的“净观”的那种境界，都是好的，没有坏的。显宗里也讲，处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事。我们已经闻思好几年了，也明白了一些道理，但是有些人从来不看自己，只看别人。其实，我早就给大家讲过，佛法就像一面镜子，但是只能照自己，不能照别人；佛法就像一杆秤，但是只能称自己，不能称别人。你去观察别人，说别人的一些过失容易造业，还不如好好“观修净现”，把一切都观为清净圆满，把一切都当成好事。
嗡嘛呢叭咪吽
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