哦好巧 是幼时一位朋友的生日
正好读到冯骥才的《花脸》
我们把所有 花脸 改成 猪脸 重读课文 乐得前仰后合
过去很久了
友谊也早已消逝 许久都回想不起来
不过那时的愉悦还是历历在目
不过我似乎不感激她 只是感激旧时光
Friendship 过于拿得起放得下 居然毫无留恋
虽说活在当下多好 怀旧虚度了现在
但不一定事事都能看开
比如昨天想不开 今天想得开

幸福本身并不是什么复杂而高不可攀的东西，伍迪·艾伦在他的电影《安妮·霍尔》里似乎早已洞穿了这一点。我更愿意赞同齐泽克的观点，他认为幸福不是目标，如果把幸福当做终极目标会导向自我毁灭，幸福只是你为某件事物奋斗时产生的副产品。比如创作，创作完你会感到幸福，但你不是为了得到幸福才去创作，而是有种无关幸福也比幸福更有意义更深刻的东西在推动着你这样做。

这是一个已经很难被非虚构作品打动的年代。

我们都处在一团彼此秘密真空的混沌中，很难被相互触及。当周围的信息碎片，呈指数级上升，真诚似乎成为书写这个时代的文人们最后的依仗。

这本《王医生和张医生》让我看到了一段早已预料的“缩影”。

东北，这个近几年被各类故事家“过分”缅怀的地方，已经成为各种

故事产生的基地。在那些故事中充斥着衰败的烟囱、昏暗的天空、

废弃的房舍，还有那曾经写满笑声却再也无人走进的小路。

我不曾感同身受，却总能从这些凋零的东西身上，看到在这个世代，早已衰颓到迷离的荒诞底色。
无聊到枯寂，枯寂到想哭。
我不曾深究过作者为什么会把视角锁定在沈阳，直到我看到了作为主角之一的张医生，说过的这样一段话：
“你们撅着屁股干，累死累活的，说不是为了赚钱，那图啥？”
这样略带粗粝直白的话，出自一个医生之口，确实带来了让人印象深刻的交叉感。

作者通过对两位医生“生存”经历的捕捉和细描，为我们呈现了在当代社会的浮沉和进化中，那些极具代表性的亮点和消沉。

这些代入感十足的东西，虽然稍显符号化，但幸好胜在诚恳，比如“有产者”的帽子，又比如“基本守法户”这样的时代“专属名次”，都显示着作者对于时光回溯，以及历史观的谨慎。

在书中，无论是张医生还是王医生，他们人生的经纬，都只是社会奔赴向前的注脚和影子。
作者更重要的是在用这些影子，去拼凑那个早已让人陌生的时代。

在两位医生身上，我们可以看到那些在当下，已经朝糟粕发展的国民气质，比如“男子汉气概”、“精致利己”等等。

他们和无数的中国人一样，无时无刻再和自己搏斗，带着一种杀出条血路的精神，想要完成变革，完成自己甚至下一代，下两代的阶层跃迁，虽然他们早已知道，所有成功，都夹杂着被砂砾磨出的血痕。

其实这本书对我带来的影响，更多的是让我看到了一群依然对未来充满未来的中国人。

在这个“躺平”被反复“咀嚼”品质的当下，这本书的出版或许会是一种回应，用平凡搏击平庸生活的最好回想。

这本书也告诉我，无论社会如何崩塌、消解，对于生活保持基本的向往，或许是让生命有意义的一架高梯。