【世事无常，这一件事却千年不变！】
老话儿值千金，流传于街头巷尾的古训，话糙理不糙，随着时间的流逝，反而显示出新的生机。世事无常，有一点却是不变的：时至今日，我们依然能从很多老话儿中得到启示。
1、笑贫不笑娼，看富不看抢
钱很重要，但钱的来源更加重要。没有钱不行，但钱的来路不正更不行。君子爱财，取之有道。钱挣的干干净净，才能花的安心放心。坑蒙拐骗来的钱，虽然那得快来的多，但不是你的早晚要还回去。
2、平淡无奇兄弟哥，一人发财成路人
都说情比金坚，但感情一旦受到金钱的诱惑就会变得脆弱不堪。千金散尽还复来，钱财乃身外之物，失去了还能再挣回来。感情一旦破裂就再也回不到当初，即使事后和好了，但终究会在心里产生疙瘩。
3、一人赚钱全村馋，一人致富全村拦
没有红人命，却有红眼病。红眼病其实是一种嫉妒心理作祟，我过得不好，我就希望你也过得不好，只有自然我才能得到安慰。我没有钱，你有钱就不行，要穷就得大家一块穷。现实生活中很多这种人，面对这种人最好的办法就是过好自己的日子，过自己的日子，让他眼红去吧。
4、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻
身正不怕影子歪，行的端坐得正自然问心无愧。只要不干违法乱纪缺德的事情，坏事自然找不到你。多行不义必自毙，千万不要抱有侥幸心理，不管事情大小，只要你做恶了，就会受到惩罚，人要对自己的行为负责。
5、不看家中妻，但看身上衣
妻子在一个家庭中有着不可或缺的重要性，也许她不工作专心料理家庭，但绝不是你想的那样轻松。照顾好一个家庭，是很累人的事情。家庭生活没有大事，但琐碎的小事层出不穷十分累心。夫妻之间相互照顾相互体谅，关心一下你的妻子，让她知道你的关爱与支持。
6、人不出门身不贵，火不烧山地不肥
人被拘于一个地方，眼光见识都会受到影响，会变得目光短浅，只能看到眼前，没有大局意识长远思想。人要多走出去看看不一样的世界，在这个行走的过程中你能发现不一样的自己，灵魂与身体必须有一样在路上。
7、井深槐树粗，街宽人情淡
生活越来越好，人与人之间的情感却变得越来越淡薄。曾经邻里之间隔着一堵墙有什么事都会互相帮忙，现在门对门的两家一年也说不上几句话。邻里间搞好关系，远亲不如近邻，遇到什么事邻居是最近的求助对象。
8、人情送匹马，买卖不绕针
再亲的朋友在金钱方面也要算的清清楚楚，有什么事情都把丑话放在前头这样才不会影响感情，倘若把感情与金钱关系混合起来，那早晚会因为金钱导致感情出现问题。在金钱方面，千万不要因为私人感情抹不开面子，话要早点说明白。
9、亲戚盼着亲戚富，邻居盼着邻居穷
亲戚一旦富起来，八竿子打不着的远亲也会找上门来凑近乎希望能够得到照顾。邻居一旦富起来，周围的邻居就开始使坏使绊子希望他变穷。人都是这样的，本来一样的人，你突然有钱了，变得高高在上了，那我就心里不平衡了，我又不能立刻变得跟你一样，那就只能希望你回到本来的时候了。
10、久住令人厌，频来亲也疏
远香近臭的道理大家都懂得，不管什么东西得到了就不会珍惜了，得不到的反而心心念念。做人也要注意度的把握，不要惹人生厌。尤其是亲戚之间、朋友之间，说话不要太过，亲戚就是亲戚不要拿自己不当外人，即使别人嘴上不说心里也会有意见。
时代在变，人心在变，处事的道理不变。也许这些老话儿不够精致，不够文雅，但它们恰恰最能带给人们为人处世的智慧。不管世界如何变化，做人良善，处事正直，都是永恒不变的金科玉律。
老话儿值千金，流传于街头巷尾的古训，话糙理不糙，随着时间的流逝，反而显示出新的生机。世事无常，有一点却是不变的：时至今日，我们依然能从很多老话儿中得到启示。
1、笑贫不笑娼，看富不看抢
钱很重要，但钱的来源更加重要。没有钱不行，但钱的来路不正更不行。君子爱财，取之有道。钱挣的干干净净，才能花的安心放心。坑蒙拐骗来的钱，虽然那得快来的多，但不是你的早晚要还回去。
2、平淡无奇兄弟哥，一人发财成路人
都说情比金坚，但感情一旦受到金钱的诱惑就会变得脆弱不堪。千金散尽还复来，钱财乃身外之物，失去了还能再挣回来。感情一旦破裂就再也回不到当初，即使事后和好了，但终究会在心里产生疙瘩。
3、一人赚钱全村馋，一人致富全村拦
没有红人命，却有红眼病。红眼病其实是一种嫉妒心理作祟，我过得不好，我就希望你也过得不好，只有自然我才能得到安慰。我没有钱，你有钱就不行，要穷就得大家一块穷。现实生活中很多这种人，面对这种人最好的办法就是过好自己的日子，过自己的日子，让他眼红去吧。
4、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻
身正不怕影子歪，行的端坐得正自然问心无愧。只要不干违法乱纪缺德的事情，坏事自然找不到你。多行不义必自毙，千万不要抱有侥幸心理，不管事情大小，只要你做恶了，就会受到惩罚，人要对自己的行为负责。
5、不看家中妻，但看身上衣
妻子在一个家庭中有着不可或缺的重要性，也许她不工作专心料理家庭，但绝不是你想的那样轻松。照顾好一个家庭，是很累人的事情。家庭生活没有大事，但琐碎的小事层出不穷十分累心。夫妻之间相互照顾相互体谅，关心一下你的妻子，让她知道你的关爱与支持。
6、人不出门身不贵，火不烧山地不肥
人被拘于一个地方，眼光见识都会受到影响，会变得目光短浅，只能看到眼前，没有大局意识长远思想。人要多走出去看看不一样的世界，在这个行走的过程中你能发现不一样的自己，灵魂与身体必须有一样在路上。
7、井深槐树粗，街宽人情淡
生活越来越好，人与人之间的情感却变得越来越淡薄。曾经邻里之间隔着一堵墙有什么事都会互相帮忙，现在门对门的两家一年也说不上几句话。邻里间搞好关系，远亲不如近邻，遇到什么事邻居是最近的求助对象。
8、人情送匹马，买卖不绕针
再亲的朋友在金钱方面也要算的清清楚楚，有什么事情都把丑话放在前头这样才不会影响感情，倘若把感情与金钱关系混合起来，那早晚会因为金钱导致感情出现问题。在金钱方面，千万不要因为私人感情抹不开面子，话要早点说明白。
9、亲戚盼着亲戚富，邻居盼着邻居穷
亲戚一旦富起来，八竿子打不着的远亲也会找上门来凑近乎希望能够得到照顾。邻居一旦富起来，周围的邻居就开始使坏使绊子希望他变穷。人都是这样的，本来一样的人，你突然有钱了，变得高高在上了，那我就心里不平衡了，我又不能立刻变得跟你一样，那就只能希望你回到本来的时候了。
10、久住令人厌，频来亲也疏
远香近臭的道理大家都懂得，不管什么东西得到了就不会珍惜了，得不到的反而心心念念。做人也要注意度的把握，不要惹人生厌。尤其是亲戚之间、朋友之间，说话不要太过，亲戚就是亲戚不要拿自己不当外人，即使别人嘴上不说心里也会有意见。
时代在变，人心在变，处事的道理不变。也许这些老话儿不够精致，不够文雅，但它们恰恰最能带给人们为人处世的智慧。不管世界如何变化，做人良善，处事正直，都是永恒不变的金科玉律。
如果没有一个权威力量使所有人慑服，那么一切契约都注定成为一纸空文……所以，大家并不是一起缔造一个 “好”的政治结构，而是两害相权取其轻，因为不可能有更好的政治结构了。
具有理想主义情操的哲学家会让你在现实的糠和理想的肉之间做出选择，比如儒家描绘大同世界，柏拉图描绘理想国，马克恩描绘共产主义，但霍布斯说，所有的肉都只是幻想，根本不可能有。真正的现实只有两个选择：要么是屎，要么是糠。到底要吃糠还是吃屎，所有人的选择都应该是一致的。所有人都是理性的自利者，吃糠既会是他们自由选择的结果，同样也将是他们必然会做的选择。
自由和必然，在霍布斯看来是一回事。而这种糠一样的国家，就是“利维坦”，用今天的话说，就是集权国家。在霍布斯的逻辑里，如果有一天大家痛恨的糠消失不见了，那么所有人注定沦落到吃屎的境地，最后实在无法下咽，还得去找糠吃。既然如此，大家就应该珍惜眼前的糠，无论它多难吃。
#读书##熊逸书院##政治哲学的巅峰对垒#
具有理想主义情操的哲学家会让你在现实的糠和理想的肉之间做出选择，比如儒家描绘大同世界，柏拉图描绘理想国，马克恩描绘共产主义，但霍布斯说，所有的肉都只是幻想，根本不可能有。真正的现实只有两个选择：要么是屎，要么是糠。到底要吃糠还是吃屎，所有人的选择都应该是一致的。所有人都是理性的自利者，吃糠既会是他们自由选择的结果，同样也将是他们必然会做的选择。
自由和必然，在霍布斯看来是一回事。而这种糠一样的国家，就是“利维坦”，用今天的话说，就是集权国家。在霍布斯的逻辑里，如果有一天大家痛恨的糠消失不见了，那么所有人注定沦落到吃屎的境地，最后实在无法下咽，还得去找糠吃。既然如此，大家就应该珍惜眼前的糠，无论它多难吃。
#读书##熊逸书院##政治哲学的巅峰对垒#
宁搅千江水,莫动道人心
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
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