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《净土圣贤录》王臣篇

五代后晋 张抗（原籍不详）

文言文原文：

张抗。不详其所出。石晋朝。官翰林学士。

课大悲咒十万徧。求生西方。

一日寝疾。唯持佛名。

忽谓家人曰。

西方净土。祇在堂屋边。

阿弥陀佛坐莲华上。

翁儿在莲华池金沙地上。礼拜嬉戏。

良久。佛声甫寂而化。

翁儿者。抗之孙。时已先逝矣。

(佛祖统纪)

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白话文翻译：

张抗，原籍不详。

石敬瑭后晋朝人，官至翰林学士。

每日功课念《大悲咒》十万遍，求往生西方。

有一日，卧病在床，只念佛号。

他忽然对家人说：

西方极乐净土，只在这堂屋边。

阿弥陀佛坐于莲花上，

翁儿在莲花池金沙地上，礼拜嬉戏呢。

很久念佛声才消失，人已往生。

翁儿是张抗孙子，当时已先张抗往生了。

《佛祖统纪》

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#宝宝的少女心##美出了界##运动不放假#伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的史书与《荀子》《琴操》《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。