#观未见# 人生最难找到的是——【知音】

自古知己难逢，知音难觅。

伯牙善鼓琴，钟子期善听，至此高山流水遇知音。

然子期病故，伯牙不再抚琴，世间再无高山流水之音。

真正的知音，不是表面的微笑，而是心灵的陪伴；不是因外貌而产生好感，而是因缘分而生情；不是日日夜夜陪伴在身边，而是一份淡淡的共鸣和懂得，是心有灵犀！

若你觅得一知音，请认真善待；
如若相知，请用心珍惜！

开心的样子

有的人开心手舞足蹈，
亲眼看到过了，蛮有感染力呢！
想要与之和而共舞。
同时，
又令人察觉自己失态竟是罪过，
爱而恼，恼而恨，恨而悔，悔而过。
这种开心原始又世俗，人畜无害，益。

有的人开心不动声色，
像是专业训练过，高处不胜寒！
譬如伯牙抚琴无音，惟子期善听其妙。
像这颗小柿子，
落落大方，悠然生长于这，
晨露落晖相伴，星空云海守护的，
山林幽谷。
这种开心不是修行却胜过人间无数，天然养成，美。

荆楚游D13

武汉第五天：古琴台→晴川阁

古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年。古琴台与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜，有“天下知音第一台”之称。
琴台碑古琴台园中有联：志在高山，志在流水；一客荷樵，一客抚琴。

相传春秋战国时期，楚国大臣俞伯牙，极善鼓琴。一次伯牙受楚王外派公干，乘船途经汉阳江面，突遇狂风暴雨，停舟龟山脚下。雨过天晴，心旷神怡，伯牙鼓琴。弦断，伯牙知有人窃听。请出，此人正是樵夫钟子期。伯牙调好琴，抚琴一首，志在高山。子期赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。”得遇知音伯牙大喜，拜为挚友，约来年再会。
来年，伯牙前往会子期，不料子期却已不幸病故。伯牙悲痛万分，在子期墓前鼓琴“高山流水”。曲终，失去知音的伯牙扯断琴弦，摔碎琴身，发誓今后永不鼓琴。

古琴台景区很小，再加上临江的一些屋子未对外开放，走一圈可能用时半小时。但是，伯牙子期高山流水遇知音的故事却真的感天动地！

晴川阁：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。晴川阁便取自崔颢的《黄鹤楼》这句著名诗句。
我们从古琴台出，沿龟山景区徒步穿越龟山，古琴台在龟山西，而晴川阁在龟山东。
晴川阁坐落在长江北岸。与黄鹤楼隔江相望，江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观，有“三楚圣境”之称。
晴川阁分上下两层，沿檐回廊，依山筑台，台上建楼阁，富有浓郁的楚文化气息。晴川阁北临汉水，东濒长江，临江而立，有楚天第一名楼之称。
晴川阁与黄鹤楼相较，我更喜欢晴川阁。 https://t.cn/RghOMBP