希阿荣博堪布：问题的关键是出离烦恼
至于以怎样的形式出离，是否需要离开家庭，是依个人的具体情况而定的。前辈的修行者告诫我们说，要离开家乡，去往寂静之处修行。
对于初学者，要在佛法修学上打下稳固基础，这的确是最有效的做法。然而，若暂时还不能这样，仍然可以尽量去放下对世俗事务的执著和种种无谓的追逐。
出离烦恼，可以随时在当下开始。耽于子女家事，总想把所有世俗的事务都处理完之后再开始专心修行，这种想法不切实际。
因为世间的事无论怎么做，也不会有圆满结束的时候，事业、家庭、感情，无一例外。
事业上的追求没有止境；家庭里，儿孙一代又一代，永远也照顾不完；感情生生不息，旧情未了，新的又来。
全知无垢光尊者说过：世人所做的一切琐事，如同孩童的游戏，做起来没有结束的时候，放下来也就完结了。
我们不想亲人因为不理解我们的一些行为而感觉受伤害，伤害他们是我们最不想做的事。
但是有一点要明白的，就是：只要我们的亲人内心还没有断除我执，没有出离烦恼的轮回，那么无论我们怎样努力，委曲求全，也无法让他们彻头彻尾地满意、幸福。
有人说：“我要给你幸福。”其实，幸福永远不是别人给的，别人也没法给。幸福是当自己的内心不复有烦恼，而这一点，不是仅仅长相厮守就能办到。
嗡嘛呢叭咪吽
至于以怎样的形式出离，是否需要离开家庭，是依个人的具体情况而定的。前辈的修行者告诫我们说，要离开家乡，去往寂静之处修行。
对于初学者，要在佛法修学上打下稳固基础，这的确是最有效的做法。然而，若暂时还不能这样，仍然可以尽量去放下对世俗事务的执著和种种无谓的追逐。
出离烦恼，可以随时在当下开始。耽于子女家事，总想把所有世俗的事务都处理完之后再开始专心修行，这种想法不切实际。
因为世间的事无论怎么做，也不会有圆满结束的时候，事业、家庭、感情，无一例外。
事业上的追求没有止境；家庭里，儿孙一代又一代，永远也照顾不完；感情生生不息，旧情未了，新的又来。
全知无垢光尊者说过：世人所做的一切琐事，如同孩童的游戏，做起来没有结束的时候，放下来也就完结了。
我们不想亲人因为不理解我们的一些行为而感觉受伤害，伤害他们是我们最不想做的事。
但是有一点要明白的，就是：只要我们的亲人内心还没有断除我执，没有出离烦恼的轮回，那么无论我们怎样努力，委曲求全，也无法让他们彻头彻尾地满意、幸福。
有人说：“我要给你幸福。”其实，幸福永远不是别人给的，别人也没法给。幸福是当自己的内心不复有烦恼，而这一点，不是仅仅长相厮守就能办到。
嗡嘛呢叭咪吽
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:但自觀身 不求他過-第52集
有很多人問我：我這一生想成就，真正念佛想往生，怎麼樣才能夠做得到？六祖惠能大師在《壇經》上說的一句話，你要是一生做到了，那你肯定就能往生，什麼一句話？六祖講「若真修道人，不見世間過」。
中國傳統教育的特色
（第1集）2005/10/20
念佛往生最低的條件是念佛三昧，念佛三昧功夫成片，「不見世間過」就成片了。還見到世間過的話，斷定你的功夫沒成片，你心裡頭還有煩惱、還有障礙。念佛堂裡面主七師常講，「放下身心世界」，你沒放下，心不清淨。要從世間法的角度上來觀察，人人能見自己過，不見他人過，這個世界就和平共處！社會一定祥和，真的就世界大同。
早餐開示 1995/1/3
如果自己還有是非人我、還有貪瞋痴慢、還有分別執著，就沒有得一心；不但沒有得一心，連功夫成片都沒有得到。換句話說，這樣念佛是無法往生的，真正要往生，最低限度要念到功夫成片。是非人我、分別執著、貪瞋痴慢確實沒有斷；雖沒有斷掉，這句佛號起作用，能把煩惱壓住，妄想才一起來，馬上就換成佛號，二六時中只有佛號，沒有妄想，這叫功夫成片。一面念佛一面還在打妄想，這不行，這是很大的忌諱，「喊破喉嚨也枉然」。一定要念到佛號能伏住妄想，這叫做功夫成片。
阿彌陀經疏鈔演義（第76集）1984/12
說別人過失，你永遠不能得定，你的損失太大了。你念佛的時候，你看別人過失，你決定不會得一心不亂；不但一心不亂得不到，再下一點的，標準再放低一點，功夫成片就得不到。功夫成片得不到，換句話就是，往生沒指望了，這個損失就太大太大了。
無量壽經（二次宣講）（第64集）1990/4
修行人最好不管別人的事，世界的事情與我不相干，管自己。看看自己還有沒有這些障礙？還有沒有這些毛病？這些障礙就是障礙我們不能生淨土。過去生中生生世世，我們曾經多次遇到這個法門而沒有成功，那些因素我們都要了解，障礙我們清淨心的。我們還見不見世間過？還要不要干涉世間過？如果還見到，還要干涉，那就壞了，那就是自己的過失。
大乘無量壽經指歸（第69集) 1996/4
真正修道之人，常常要反省、檢點自己的過失，不要專看別人過失。看別人過失，這是最大的障礙，你修學佛法功夫不得力，不能成就。原因在哪裡？天天看別人的過失，天天說別人的過失，在造業！雖然是口裡念佛，心、行都在造業，你怎麼能成就！所以要記住，「但自觀身不求他過」。
發起菩薩殊勝志樂經（第3集）1996/10
真修道人，他心地清淨，他沒有是非，這樣才能念到功夫成片，才能念到一心不亂。六根接觸六塵境界，心裡只有一句阿彌陀佛，對一切事不分別不執著、不起心不動念，這人決定往生！
阿彌陀經疏鈔演義（第110集)1984/12
佛就真是慈悲到了極處，教給我們一定要遵守，「不求他過」、「不舉人罪」。我們今天這兩條做不到。專門看別人過失，專門找別人麻煩，你還能成功嗎？你念佛為什麼不能得三昧？為什麼不能得功夫成片？你那個毛病在哪裡？毛病就在這裡。所以真正修道人不見世間過，不要說與我不相干的，與我相干的也放下，也不掛在心上，你就能做到。世法、佛法統統放下，你才行，你才會相應。經上常講，大家口上常念的，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」。
華嚴經行願品文殊十信章（第12集）1997/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:但自觀身 不求他過-第52集
有很多人問我：我這一生想成就，真正念佛想往生，怎麼樣才能夠做得到？六祖惠能大師在《壇經》上說的一句話，你要是一生做到了，那你肯定就能往生，什麼一句話？六祖講「若真修道人，不見世間過」。
中國傳統教育的特色
（第1集）2005/10/20
念佛往生最低的條件是念佛三昧，念佛三昧功夫成片，「不見世間過」就成片了。還見到世間過的話，斷定你的功夫沒成片，你心裡頭還有煩惱、還有障礙。念佛堂裡面主七師常講，「放下身心世界」，你沒放下，心不清淨。要從世間法的角度上來觀察，人人能見自己過，不見他人過，這個世界就和平共處！社會一定祥和，真的就世界大同。
早餐開示 1995/1/3
如果自己還有是非人我、還有貪瞋痴慢、還有分別執著，就沒有得一心；不但沒有得一心，連功夫成片都沒有得到。換句話說，這樣念佛是無法往生的，真正要往生，最低限度要念到功夫成片。是非人我、分別執著、貪瞋痴慢確實沒有斷；雖沒有斷掉，這句佛號起作用，能把煩惱壓住，妄想才一起來，馬上就換成佛號，二六時中只有佛號，沒有妄想，這叫功夫成片。一面念佛一面還在打妄想，這不行，這是很大的忌諱，「喊破喉嚨也枉然」。一定要念到佛號能伏住妄想，這叫做功夫成片。
阿彌陀經疏鈔演義（第76集）1984/12
說別人過失，你永遠不能得定，你的損失太大了。你念佛的時候，你看別人過失，你決定不會得一心不亂；不但一心不亂得不到，再下一點的，標準再放低一點，功夫成片就得不到。功夫成片得不到，換句話就是，往生沒指望了，這個損失就太大太大了。
無量壽經（二次宣講）（第64集）1990/4
修行人最好不管別人的事，世界的事情與我不相干，管自己。看看自己還有沒有這些障礙？還有沒有這些毛病？這些障礙就是障礙我們不能生淨土。過去生中生生世世，我們曾經多次遇到這個法門而沒有成功，那些因素我們都要了解，障礙我們清淨心的。我們還見不見世間過？還要不要干涉世間過？如果還見到，還要干涉，那就壞了，那就是自己的過失。
大乘無量壽經指歸（第69集) 1996/4
真正修道之人，常常要反省、檢點自己的過失，不要專看別人過失。看別人過失，這是最大的障礙，你修學佛法功夫不得力，不能成就。原因在哪裡？天天看別人的過失，天天說別人的過失，在造業！雖然是口裡念佛，心、行都在造業，你怎麼能成就！所以要記住，「但自觀身不求他過」。
發起菩薩殊勝志樂經（第3集）1996/10
真修道人，他心地清淨，他沒有是非，這樣才能念到功夫成片，才能念到一心不亂。六根接觸六塵境界，心裡只有一句阿彌陀佛，對一切事不分別不執著、不起心不動念，這人決定往生！
阿彌陀經疏鈔演義（第110集)1984/12
佛就真是慈悲到了極處，教給我們一定要遵守，「不求他過」、「不舉人罪」。我們今天這兩條做不到。專門看別人過失，專門找別人麻煩，你還能成功嗎？你念佛為什麼不能得三昧？為什麼不能得功夫成片？你那個毛病在哪裡？毛病就在這裡。所以真正修道人不見世間過，不要說與我不相干的，與我相干的也放下，也不掛在心上，你就能做到。世法、佛法統統放下，你才行，你才會相應。經上常講，大家口上常念的，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」。
華嚴經行願品文殊十信章（第12集）1997/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
#情侣头像# #情感语录# 早上发朋友圈的心情句子，句句精辟走心！
一、和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行。人生若能如此，足矣。早安！
二、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。早安！
三、人海茫茫，别轻易回头与将就，好好经营自己，感恩生活里的小确幸，自然会有良人来爱你。早安！
四、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。早安！
五、生活本来就是鲜花和荆棘并存。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。守得初心，等待光明，沉淀后，去做一个温暖的人。早安！
六、生活有很多糟糕的时候，但是更多的是美好而快乐的。我们应该好好珍惜现有的一切，努力的让那些不好的变成好的，早安。早安！
七、如果你不快乐，那就出去走走。世界这么大，风景很美机会很多，当阳光穿过树林，折射出绚烂的彩虹，你会惊叹生活的美好。早安！
八、人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的，掉了的东西就不要捡了，接受突如其来的失去，珍惜不期而遇的惊喜。早安！
九、我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。早安！
十、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。早安！
十一、不期待突如其来的好运，只愿付出的努力终有回报，愿每个认真努力的现在，会有一个水到渠成的未来。早安！
十二、自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，一个人只有承担起狂风暴雨，才能最终守得住彩虹满天。早安！
十三、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，过去了就是过去了。任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。早安！
十四、趁阳光正好，趁微风不燥，见想见的人，做想做的事，就是对人生最大的不辜负，余生很贵，经不起浪费。一辈子就这么长，不管是工作还是爱情，婚姻还是生活，都该对自己好一点。让自己活得贵一些，才不负人世一场。早安！
十五、生活，一半是回忆一半是继续，把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。早安！
十六、不要执著于令自己痛苦的事物，不要去惦记再也回不去的曾经。过去既然那么让人绝望，人总是要往前走的，有些事，放弃得越早，未来就会越好。早安！
十七、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。自爱，沉稳，而后爱人。早安！
十八、哭是给自己听的，笑是给别人看的，这就是所谓的人生。即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这就是原则。早安！
一、和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行。人生若能如此，足矣。早安！
二、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。早安！
三、人海茫茫，别轻易回头与将就，好好经营自己，感恩生活里的小确幸，自然会有良人来爱你。早安！
四、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。早安！
五、生活本来就是鲜花和荆棘并存。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。守得初心，等待光明，沉淀后，去做一个温暖的人。早安！
六、生活有很多糟糕的时候，但是更多的是美好而快乐的。我们应该好好珍惜现有的一切，努力的让那些不好的变成好的，早安。早安！
七、如果你不快乐，那就出去走走。世界这么大，风景很美机会很多，当阳光穿过树林，折射出绚烂的彩虹，你会惊叹生活的美好。早安！
八、人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的，掉了的东西就不要捡了，接受突如其来的失去，珍惜不期而遇的惊喜。早安！
九、我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。早安！
十、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。早安！
十一、不期待突如其来的好运，只愿付出的努力终有回报，愿每个认真努力的现在，会有一个水到渠成的未来。早安！
十二、自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，一个人只有承担起狂风暴雨，才能最终守得住彩虹满天。早安！
十三、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，过去了就是过去了。任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。早安！
十四、趁阳光正好，趁微风不燥，见想见的人，做想做的事，就是对人生最大的不辜负，余生很贵，经不起浪费。一辈子就这么长，不管是工作还是爱情，婚姻还是生活，都该对自己好一点。让自己活得贵一些，才不负人世一场。早安！
十五、生活，一半是回忆一半是继续，把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。早安！
十六、不要执著于令自己痛苦的事物，不要去惦记再也回不去的曾经。过去既然那么让人绝望，人总是要往前走的，有些事，放弃得越早，未来就会越好。早安！
十七、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。自爱，沉稳，而后爱人。早安！
十八、哭是给自己听的，笑是给别人看的，这就是所谓的人生。即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这就是原则。早安！
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