短歌行
唐李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
此诗沿乐府古诗之旨，然加入游仙之辞。从诗意看，大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。
译文
白天何其短暂，百年光阴很快就过去了。
苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。
天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。
用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。
富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。
注释
短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年：一生；终身。
苍穹：苍天。浩茫茫：原作“浩浩茫”，据王本改。
万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。
麻姑：神话中仙女名。
“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
与：一作“为”。驻：留住。颜光：一作“颓光”。逝去的光阴。
赏析
《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《短歌行》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
唐李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
此诗沿乐府古诗之旨，然加入游仙之辞。从诗意看，大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。
译文
白天何其短暂，百年光阴很快就过去了。
苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。
天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。
用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。
富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。
注释
短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年：一生；终身。
苍穹：苍天。浩茫茫：原作“浩浩茫”，据王本改。
万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。
麻姑：神话中仙女名。
“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
与：一作“为”。驻：留住。颜光：一作“颓光”。逝去的光阴。
赏析
《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《短歌行》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
关于你的全部记忆，一路走好❤️
晚上听到一个无法平静、也无法停止泪水的信息，姥姥走了。晚上十点二十，也许是比较安详的离开。除了伤心和难过，我什么也干不了，无法离开学校，无法见到姥姥走时的模样。今年我二十五岁，在我的记忆中，姥姥大部分时间都在生病中度过。
很小的时候，我和表弟经常在姥姥家玩，因为妈妈和二姨要种地，只能拜托姥姥一起看着。依稀记得，我跟表弟吵架的时候，姥姥因为传统观念而重男轻女，每次都会批评我。还记得，我和表弟中午在姥姥的床上睡觉，她的床和奶奶的床比较，总是很乱，我和表弟一中午都睡不着觉，叽叽喳喳，嘻嘻哈哈，吵的姥姥在只能干闭着眼，闭目养神。还记得，她特别喜欢给我剪指甲，总是会拿起剪衣服的大剪刀，要不然就用她的手指甲给我弄指甲，因为那时候家里很穷，姥姥没有指甲刀。
姥姥这一辈子从来没有出过远门，甚至没有出过我们县城，因为从小没有上过学，所以不会写字，不会坐客车。年轻的时候跟姥爷一起种地，等到四个孩子都结婚之后，大概是二十年前，姥姥第一次生病了，妈妈告诉我，带我去医院看姥姥的时候，我给她脱棉裤，姥姥夸我比表弟懂事。后来有几年的时间，姥姥的病好了，基本上和一个正常人一样。
小时候姥姥经常逗我表弟，问他长大了会找个什么媳妇，表弟每次都说找个我这样的，大概是上小学的时候，姥姥又问我，以后让我嫁给表弟行不行，我说兔子不吃窝边草，后来成为姥姥茶余饭后的笑资。
大概是十几年前，姥姥第二次犯病，从此以后，腿脚不便，整个右半身体处于半瘫痪状态，右腿、右手行动很不方便，但是也还可以勉强行动。听妈妈说，是被舅舅气的，具体什么原因，我也不清楚。总之，结果就是姥姥的病又严重了。
按照时间推算，应该是在九年前，我舅舅二婚，姥爷家盖了新房子，那个时候的姥姥已经无法正常行走了，但是可以扶着东西站起来，可以自己拿盆大小便，可以自己做饭，只是真的再也不能出家门了。
姥姥，是个苦命的人，一辈子活了七十多年，至少有二十多年在生病中度过。至少有十五年没有再也没有来开过家门口。即便是那个时候她还是特别勤快，姥爷种地剪回来的花椒，她一个人闲不住，艰难的挪到花椒旁边，用左手往下摘花椒，姥爷从地里刨回来的花生，也都是姥姥摘下来的，从地里掰回来的棉花，也是她一点点的摘出来。只要她的手脚还有一点能动，她也不舍得闲着。还记得，那个时候姥姥每天在家里忙来忙去，我们总是安慰她，只要多活动右手，一定可以恢复正常的，她自己也信心满满。
再后来的几年，姥姥的右边半个身体完全瘫痪了，她的右半边身体彻底没法动了，只剩下左手可以比较灵活的活动。但是她依旧很勤劳，她让姥爷把农活拿到她的板凳旁边，用左手拿起来粮食，用力的放在右手里，努力的让蜷曲的右手拿住，其实当时右手已经接近完全失去知觉了，两个手努力的配合干活，但是效率也比之前低了很多。实在是着急的有时候姥姥会借助牙齿来干农活。她还是会努力的做饭，因为姥爷不会做饭，我清楚的记得她用一直左手擀饺子皮，然后她把奇形怪状的饺子皮放到右手里，用左手捏紧饺子边，这时候包的来的饺子也站不起来了。但她还是很开心，还是每天坚持为大家服务，也许这会让她觉着自己还是有价值的人。
又过了几年，姥姥可能是因为再次犯病，也可能是病情又严重了，她完全没法做饭了，也没法干农活了。一整天只能在沙发上坐着，除了尿尿的时候，被人扶着起来，其余时间全部都是坐着或者躺着度过。
自从我上大学之后，回家的次数就很少了，每年寒暑假回家，基本一到两个星期去一次姥姥家，每次去都会帮她扫地、刷碗、做饭，那个时候，我做的饭她还可以自己吃，只要给她端到手里。我本以为姥姥可以永远这样坐着，自己吃饭一辈子的。
大概是三年前的夏天，我暑假回到姥姥家，看她热的馒头大汗，我用毛巾给她擦了脸，用剪刀给她剪了头发，接了一盆水给她洗了脚。她很开心，逢人就呜呜泱泱的说，我不嫌弃她脏，给她洗脸、剪头和洗脚。这个时候，姥姥已经没法清楚的说话了，她本来就聋，因为小时候得了中耳炎，没有钱治，落下了后遗症。此时的她，呜噜呜噜的说不清，但熟悉她的人基本能明白了大概。
今年年初，姥姥，摔倒了一次，因为爷爷种地，家里没人，或许她应该是想去尿尿，自己又起不来，用尽了全身的力气，从沙发上摔了下来，脸又紫又肿。我去医院看姥姥的时候，她的状态不好，吃饭很明显比之前差劲了，小橘子也得咽半天。
从那之后，姥姥就开始用尿不湿。因为身体逐渐失去知觉，无法配合，裤子不知道从什么时候开始也提不上了，最高是在大腿根的位置。姥姥怕丢，我记得姥姥几年前因为感冒住院，我去看她的时候，有一次想给她换尿不湿，她用一个手捂住裆，怎么也不让我换，所以全天用衣服裹在屁股周围。
今年暑假，姥姥开始单独躺在一个小床上，她不愿意躺在小床上，可能是不想离开自己的睡了大半辈子的老床，更可能是她不想离开我们。上次回家，十二月九日早九点，姥姥嘴巴里边的牙龈全部肿了，嗓子咽不下去饭，牙齿全都烂掉了，就连水都是喝进去就立刻顺嘴角流出来，整个身体骨瘦如柴，三姨说姥姥的臀部腰间瘦的只剩大胯子。在我小时候的记忆力，姥姥一直是一个微胖的人，岁月和疾病使她逐渐骨瘦如柴。
她开始珍惜和每个人的握手，她完全不会讲话了，似乎也听不见别人讲话，浑身上下，只有左手还会活动，她眼睛认真的看着每一个坐在他身边的人，左手用力的握住他们的手，不愿意放开。这也是我见姥姥的最后一次，我本以为她可以坚持到我放寒假，但是我从没想到，二零二一年十二月十日中午十点，竟然是最后一次见。姥姥名字是吕季梅，她长脸，高颧骨，双眼皮大眼睛，棕色眼球，皮肤很白，自然卷，年轻的时候微胖，走的时候骨瘦如柴。
不知道姥姥离开的时候是什么心情，会是放松嘛，还是沉重呢，可能更多的是不舍得和不想吧。人们都说天堂没有病痛，以后你再也不用忍受满身的疾病和痛苦了，你可以自由的行走，大声的讲话，清晰的听见任何声音。只希望你在天堂，不要被人欺负，你天性善良，听妈妈说，你年轻的时候，经常可怜邻居家穷，会给他们家偷着送一些粮食，即便是每次被姥爷发现，都会挨骂，你还是会忍不住帮助别人。在天堂的，希望你不要那么善良了，自古以来，弱肉强食，人善被人欺，马善被人骑。只希望你在天堂没有烦恼，但，您也不要害怕孤单，因为我们真的都会想你的。 ❤️
2021年12月21日星期二
晚八点
晚上听到一个无法平静、也无法停止泪水的信息，姥姥走了。晚上十点二十，也许是比较安详的离开。除了伤心和难过，我什么也干不了，无法离开学校，无法见到姥姥走时的模样。今年我二十五岁，在我的记忆中，姥姥大部分时间都在生病中度过。
很小的时候，我和表弟经常在姥姥家玩，因为妈妈和二姨要种地，只能拜托姥姥一起看着。依稀记得，我跟表弟吵架的时候，姥姥因为传统观念而重男轻女，每次都会批评我。还记得，我和表弟中午在姥姥的床上睡觉，她的床和奶奶的床比较，总是很乱，我和表弟一中午都睡不着觉，叽叽喳喳，嘻嘻哈哈，吵的姥姥在只能干闭着眼，闭目养神。还记得，她特别喜欢给我剪指甲，总是会拿起剪衣服的大剪刀，要不然就用她的手指甲给我弄指甲，因为那时候家里很穷，姥姥没有指甲刀。
姥姥这一辈子从来没有出过远门，甚至没有出过我们县城，因为从小没有上过学，所以不会写字，不会坐客车。年轻的时候跟姥爷一起种地，等到四个孩子都结婚之后，大概是二十年前，姥姥第一次生病了，妈妈告诉我，带我去医院看姥姥的时候，我给她脱棉裤，姥姥夸我比表弟懂事。后来有几年的时间，姥姥的病好了，基本上和一个正常人一样。
小时候姥姥经常逗我表弟，问他长大了会找个什么媳妇，表弟每次都说找个我这样的，大概是上小学的时候，姥姥又问我，以后让我嫁给表弟行不行，我说兔子不吃窝边草，后来成为姥姥茶余饭后的笑资。
大概是十几年前，姥姥第二次犯病，从此以后，腿脚不便，整个右半身体处于半瘫痪状态，右腿、右手行动很不方便，但是也还可以勉强行动。听妈妈说，是被舅舅气的，具体什么原因，我也不清楚。总之，结果就是姥姥的病又严重了。
按照时间推算，应该是在九年前，我舅舅二婚，姥爷家盖了新房子，那个时候的姥姥已经无法正常行走了，但是可以扶着东西站起来，可以自己拿盆大小便，可以自己做饭，只是真的再也不能出家门了。
姥姥，是个苦命的人，一辈子活了七十多年，至少有二十多年在生病中度过。至少有十五年没有再也没有来开过家门口。即便是那个时候她还是特别勤快，姥爷种地剪回来的花椒，她一个人闲不住，艰难的挪到花椒旁边，用左手往下摘花椒，姥爷从地里刨回来的花生，也都是姥姥摘下来的，从地里掰回来的棉花，也是她一点点的摘出来。只要她的手脚还有一点能动，她也不舍得闲着。还记得，那个时候姥姥每天在家里忙来忙去，我们总是安慰她，只要多活动右手，一定可以恢复正常的，她自己也信心满满。
再后来的几年，姥姥的右边半个身体完全瘫痪了，她的右半边身体彻底没法动了，只剩下左手可以比较灵活的活动。但是她依旧很勤劳，她让姥爷把农活拿到她的板凳旁边，用左手拿起来粮食，用力的放在右手里，努力的让蜷曲的右手拿住，其实当时右手已经接近完全失去知觉了，两个手努力的配合干活，但是效率也比之前低了很多。实在是着急的有时候姥姥会借助牙齿来干农活。她还是会努力的做饭，因为姥爷不会做饭，我清楚的记得她用一直左手擀饺子皮，然后她把奇形怪状的饺子皮放到右手里，用左手捏紧饺子边，这时候包的来的饺子也站不起来了。但她还是很开心，还是每天坚持为大家服务，也许这会让她觉着自己还是有价值的人。
又过了几年，姥姥可能是因为再次犯病，也可能是病情又严重了，她完全没法做饭了，也没法干农活了。一整天只能在沙发上坐着，除了尿尿的时候，被人扶着起来，其余时间全部都是坐着或者躺着度过。
自从我上大学之后，回家的次数就很少了，每年寒暑假回家，基本一到两个星期去一次姥姥家，每次去都会帮她扫地、刷碗、做饭，那个时候，我做的饭她还可以自己吃，只要给她端到手里。我本以为姥姥可以永远这样坐着，自己吃饭一辈子的。
大概是三年前的夏天，我暑假回到姥姥家，看她热的馒头大汗，我用毛巾给她擦了脸，用剪刀给她剪了头发，接了一盆水给她洗了脚。她很开心，逢人就呜呜泱泱的说，我不嫌弃她脏，给她洗脸、剪头和洗脚。这个时候，姥姥已经没法清楚的说话了，她本来就聋，因为小时候得了中耳炎，没有钱治，落下了后遗症。此时的她，呜噜呜噜的说不清，但熟悉她的人基本能明白了大概。
今年年初，姥姥，摔倒了一次，因为爷爷种地，家里没人，或许她应该是想去尿尿，自己又起不来，用尽了全身的力气，从沙发上摔了下来，脸又紫又肿。我去医院看姥姥的时候，她的状态不好，吃饭很明显比之前差劲了，小橘子也得咽半天。
从那之后，姥姥就开始用尿不湿。因为身体逐渐失去知觉，无法配合，裤子不知道从什么时候开始也提不上了，最高是在大腿根的位置。姥姥怕丢，我记得姥姥几年前因为感冒住院，我去看她的时候，有一次想给她换尿不湿，她用一个手捂住裆，怎么也不让我换，所以全天用衣服裹在屁股周围。
今年暑假，姥姥开始单独躺在一个小床上，她不愿意躺在小床上，可能是不想离开自己的睡了大半辈子的老床，更可能是她不想离开我们。上次回家，十二月九日早九点，姥姥嘴巴里边的牙龈全部肿了，嗓子咽不下去饭，牙齿全都烂掉了，就连水都是喝进去就立刻顺嘴角流出来，整个身体骨瘦如柴，三姨说姥姥的臀部腰间瘦的只剩大胯子。在我小时候的记忆力，姥姥一直是一个微胖的人，岁月和疾病使她逐渐骨瘦如柴。
她开始珍惜和每个人的握手，她完全不会讲话了，似乎也听不见别人讲话，浑身上下，只有左手还会活动，她眼睛认真的看着每一个坐在他身边的人，左手用力的握住他们的手，不愿意放开。这也是我见姥姥的最后一次，我本以为她可以坚持到我放寒假，但是我从没想到，二零二一年十二月十日中午十点，竟然是最后一次见。姥姥名字是吕季梅，她长脸，高颧骨，双眼皮大眼睛，棕色眼球，皮肤很白，自然卷，年轻的时候微胖，走的时候骨瘦如柴。
不知道姥姥离开的时候是什么心情，会是放松嘛，还是沉重呢，可能更多的是不舍得和不想吧。人们都说天堂没有病痛，以后你再也不用忍受满身的疾病和痛苦了，你可以自由的行走，大声的讲话，清晰的听见任何声音。只希望你在天堂，不要被人欺负，你天性善良，听妈妈说，你年轻的时候，经常可怜邻居家穷，会给他们家偷着送一些粮食，即便是每次被姥爷发现，都会挨骂，你还是会忍不住帮助别人。在天堂的，希望你不要那么善良了，自古以来，弱肉强食，人善被人欺，马善被人骑。只希望你在天堂没有烦恼，但，您也不要害怕孤单，因为我们真的都会想你的。 ❤️
2021年12月21日星期二
晚八点
第二次探访旧城村，终于找到了传说中的中山纪念堂。忽略门前停着的车子和来来往往的村民，这座建于民国二十五年的建筑，仿佛把我们带回到那个热血激荡的年代。村里的大爷特别热情，让我们上二楼参观，还说前面有石狮子的地方是以前县府衙旧址，多拍一点，在抖音上多宣传宣传。哈哈哈，大爷可真潮，可惜我不玩抖音，我就在朋友圈宣传吧[太开心]。找到了大爷指点的绥渌县府驻地旧址，翻新的墙面见证了新农村的新风貌，门口的石狮子依旧静静守护这座村子，侧耳倾听，似乎能听到它在向我们诉说那段悠久而沧桑的岁月。
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