【生态兴则文明兴】“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这个备受孔子赞赏的生活画面，简单质朴，却恬淡适意，意蕴无穷，千百年来一直为国人思慕与向往。它不是具象的生活样式，而是被寄予深情的生活理想——是天地间生命无拘无束的释放，是与自然融为一体时发自内心的精神愉悦。 https://t.cn/R2WxuWt
#古代风俗知多少# （晋） 流觞赋诗
修禊文会聚溪头，羽觞载酒曲水流。酣饮赋诗联佳句，留得美名在士俦。
流觞赋诗。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”证明周代已有到水边洗涤污浊、消灾去病之俗。所谓修禊，即指临水洗濯以除不祥。到晋代，变为临水流杯的文人聚会。《荆楚岁时记》：“三月三日，四民并出江渚池沼间，临清流，为流杯曲水之饮。”东晋时，王羲之曾于上巳在会稽山阴兰亭举行修禊之会，并作有《兰亭叙》（摘自《中国古代风俗百图》） https://t.cn/R2VOeEM
修禊文会聚溪头，羽觞载酒曲水流。酣饮赋诗联佳句，留得美名在士俦。
流觞赋诗。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”证明周代已有到水边洗涤污浊、消灾去病之俗。所谓修禊，即指临水洗濯以除不祥。到晋代，变为临水流杯的文人聚会。《荆楚岁时记》：“三月三日，四民并出江渚池沼间，临清流，为流杯曲水之饮。”东晋时，王羲之曾于上巳在会稽山阴兰亭举行修禊之会，并作有《兰亭叙》（摘自《中国古代风俗百图》） https://t.cn/R2VOeEM
【古代儿童节】春天，农历三月初三上巳节。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夏天，农历五月初五端午节。孩子们胸前挂着糯米粽子，后背红布制成形似鸡心，内装茶叶、米、雄黄、艾香等物小袋，胳膊上系着红、黄、蓝、白、黑五色丝线或绒线结或丝络的“长命缕”，一群一伙地斗草戏、放纸船。秋天，农历八月十五中秋节。 “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”赏月亮，吃月饼。冬天，春节到了。吃糖果、放爆竹、点焰火……节日，开心就好！
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