#每日一善[超话]# #阳光信用#
心存感恩的人,才能收获更多的人生幸福和生活快乐,才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在,远离烦恼。顺风顺水的人,想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心仁慈心善良心同情心才能达到“人人爱我我爱人人”的美好境界

佛弟子要坚持施食,在施食的过程中,来了多少众生和每个人的修行修为,发心大小,专心程度,以及对佛菩萨的信心有关,所以,信心,发心,专心是非常重要的一环啊!!不仅施食,做任何佛事,有这三种心,效果都会翻几倍。

看到施食时候,直接增补肾气,增补能量的,精气开始往上走,暂时性中脉通开 精气上走到头部,还精补脑。 看到有的人本身脑子里锈迹斑斑的,生锈状态的,施食一段时间后,精气开始供养大脑,脑子得到滋润,开始锈迹清除,现灵光,头脑会变得很聪明。施食功夫久了,中脉会真正通开,精气更好更多的输送到头顶,头脑格外聪明会异于常人。

施食再进一步修时,中脉会突破头顶,长出头顶上,这时候行者会很喜欢禅定,无论打坐,站桩还是冥想,都很容易达到禅定状态。可以直接接受佛菩萨的能量,以及宇宙中的能量了,这时候已经很有智慧了,聪明绝顶,再进一步修,就能达到开悟的状态了,智慧高深莫测啊。

一般人需要施食多少次能达到开悟的状态呢?大概30多万次左右,就能达到,但是行者还有其他方面的布施供养,念经持咒打坐等功课,都能加速这个数字。

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施食除了大开智慧,速消业障,培植巨大福报外

还有身体疾病得到疗愈,

健康长寿,

身体开始有力气,有力量,还有内在的行动力,责任担当,无畏等力量。

皮肤会变的细腻,干净,甚至白皙

相貌会变漂亮好看,五官变得端正起来。

形体庄严人见欢喜

得威德势力等等

假如一个人只晚上施食一次,持续三年,且不怎么漏福报的情况下,他是什么样呢?

看到这个人,财宝充盈,再事业上小有成就,感召优秀的眷属

海底轮已经通开,中脉通道腰部位置(海底轮能打开就已经很强了!!)感觉已经顺心顺意,心想事成的状态了。

看到这,我不仅想到了,为什么当初施食一百多天时,我开始走好运,皮肤开始变的细腻,干净,五官开始端正,形体也变的庄严。不能说人见欢喜吧,但是遇到的人都十分好说话,求人办事方面都非常顺利,很少遇到违缘。不仅是社会上的违缘,还有修行上的违缘也很少出现。

不禁感叹,施食是有多殊胜,有多强了!怪不得,施食一法被称为“秘密善门”。施食法门是只有佛与佛才能明了知道理解的法门啊!,一次只用三五分钟,既不费时,又不费力。我还不重视,还不当回事,真是可惜,可悲啊

1、每天施食间隔多长多久最佳?

感觉每两个小时施食一次效果最佳,也就是一个时辰施食一次。有的人,十分钟就施食一次,这样只是在刚才施食法会中又来了一些众生,效果不是最佳,如果两个小时施食一次,相当于又来一批众生,又开一次施食法会

2、施食会不会有鬼跟着,甩不掉?

看到施食就是开了一场施食法会,有无数龙天护法管理着法会的秩序,这些众生吃完饭就走了,他们想起坏念头都不敢想,会被护法砸碎头的,根本不用担心。有些被众生缠身的师兄,是他自己的冤亲债主再纠缠,人家拿着令牌来讨债了,怨不得施食来吃饭的那批众生,和人家压根不一回事!!!

3、施食用自来水可以吗?

晚上施食可以用自来水,早上和中午施食的对象主要是天神和鬼神,这就不太可了,不恭敬。用过滤器的水,或者凉白开。

4、餐前供养(念供养仪轨)效果怎么样?

这个很好,每个宗教餐前都有类似供养,比如基督教餐前会祷告,感恩上帝。也会升起对食物的来之不易的心。

每次餐前供养,念完仪轨,饭菜会闪闪发光,然后分成无数份,供养给佛菩萨,培福报非常之快。培的福报和造一座楼塔的福报是等同的。或每次增加整体20%的福报。

另外施食不光鬼道,还有畜生道,比如施食鸟,鱼,老鼠,蚂蚁等等。施食给动物,和放生一样,等同于救动物的命,因为有的动物年老,没有力量了,找不到东西吃,有被冻死饿死的风险在。中国有句古话叫救人一命胜造七级浮屠,人命关天等。虽然救动物命没有人命功德大,但是众生平等,救动物的命功德也是非常不可思议的,培福报非常快。而且救动物命,天道就会救你的命,非常对治这次灾难!!!

施食之殊胜,千言万语难以表达,再次为当初中断施食而忏悔。各位师兄,万不可入宝山空手而归啊!!

施食仪轨

右手持杯子于窗前或阳台或户外

【最新版施食仪轨】:

(施食、烟药供、投供法宝、放生、超度、净化 通用仪轨、)
一一一一一一一一一一一一
南無佛陀耶,
南無达摩耶,
南無僧伽耶,
南無本师释迦牟尼如来,
南無安住大地菩萨众,南無一切龙天善神。愿以威神加哀护助,我今召请十方剎土,尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类,以三宝威神力故悉 至我所受食:
——————————————
【普召请真言】(七遍)
南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
——————————————
(慈悲心说)
汝当善听。
我今以此陀罗尼开汝咽喉。
施汝清凉柔软快乐。
欲令汝等自恣饮食甘露美味。

【开咽喉真言】(七遍)
唵om 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
———————————————
【甘露水真言】(七遍)
南nan 無mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵om 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he
——————————————
【变食真言】(七遍)
南nán無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵om 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
(此咒念完开始撒出水米或者乳粥)
———————————————
【秘密悉地真言】(七遍)
a wan lan han kan
阿 鑁 览 晗 欠(音坎)
———————————————
南無多宝如来 (三遍)

南無妙色身如来(三遍)

南無广博身如来(三遍)

南無离怖畏如来(三遍)

南無药师琉璃光如来(三遍)

南無甘露王如来(三遍)

南無月光如来 (三遍)

南無金刚坚强消伏坏散如来 (三遍)

南無不动如来(三遍)

南無宝髻(ji)如来(三遍)

南無无忧最胜吉祥如来(三遍)

南無龙自在王佛(三遍)

南無妙宝佛(三遍)

南無火光佛(三遍)

南無宝相如来(三遍)

南無地藏王菩萨(三遍)

南無观世音菩萨(三遍)

南無文殊菩萨(三遍)

南無普贤菩萨(三遍)

南無虚空藏菩萨(三遍)

回向:(一遍)

施食功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。

转发有发布施!福德无量!

六爻占卜——六爻断官司
无论断什么事情不可能单纯看一个六亲,而是结合整体卦象来判断!六爻断官司首先以官鬼为用神,结合其他的六亲来判断!如:印为证据,文书;财位钱财方面的失得;日月建判断事情的成败;动爻事情进展的变化。

人活一辈子,避免不了会遇到官司,关键是遇到官司如何化解,避免自己受到不必要的伤害或利益,更有甚者是牢狱之灾,这样我们可以利用六爻来帮我们完成这些。
六爻断官司可达到的效果
1、定胜负

六爻断官司,通过六爻预测完全可提前预测出来某一官司的胜负,这对心里不踏实者可说是精神上面的某种寄托,一场官司值不值得打,在诉讼过程中会不会出现对自己不利的事情。

2、看损失或伤害

经济上面会不会有什么损失,名誉上面有没有什么伤害,能否有牢狱之灾,官司能否化解平息,还是两败俱伤等,通过预测均可使人消除恐惧、疑虑或在茫然不知所措中,及早做好心理准备。

六爻断官司的基本原则
1、灾害预测以官鬼爻为灾害

包含人为伤灾、车祸、自然灾害造成的伤害等;以子孙爻为克制灾害的因素;以兄弟爻为灾害造成的经济损失;以妻财爻为官鬼的元神,当然非吉物了。

2、牢狱预测也以官鬼爻为牢狱之灾

以子孙爻为解灾之神;以兄弟爻为破财之神;妻财爻为鬼之元神,助鬼伤身为祸害;父母爻为事情的结果、文书。

3、官鬼持世,灾害、牢狱需防

子孙持世事无忧;父母持世灾害较少发生;兄弟持世灾害易临;妻财持世要具体剖析。

4、官鬼爻越旺,灾害、官司越重

官鬼爻发动,灾害、官司重而又快;官鬼克世、冲世最忌,官鬼合世,麻烦缠身。

5、四兽对应

6、勾陈主牢狱、官司,朱雀主口舌是非,白虎主牢狱、血光之灾,玄武主偷盗。

7、八卦对应

坤为塌陷,震为地震,巽为风灾,离为火灾,坎为水灾,艮为泥石流,兑为损伤。

六爻断官司的原理
1、六爻预测诉讼主要判断卦中世应爻的旺弱

世爻是占问人自己,应爻是对方。首先剖析世、应爻谁旺,再观看卦中动爻与日辰,月建扶比生与谁,这一条是判断诉讼胜负的重要条件。

8、还要看官鬼爻冲克谁

本身不旺又受官鬼爻冲克,必败无疑。

六爻断官司方法
1、官司的起因

看动爻,与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈,田产纠纷;世爻临父爻在坤宫,房产纠纷。或视卦身临六亲为起因,变卦为官司的结果。

2、原告与被告

看世应或动爻所在之方。

世动为原告,应动为被告。世克应,世为原告;应克世,应为原告。

世冲害刑应,世为原告;应刑冲害世,应为原告。什么爻刑冲害什么爻,以旺衰论,旺相之爻刑冲害休囚之爻。

世应比与,有与解之象。动爻在世方,世爻为原告;动爻在应方,应为原告。动爻多之方为原告。

3、六亲取象

父爻为讼状,文书,也表示法院、判决书

官爻为官司、法官、打多少次官司才能了决

世爻为本人,应爻为对方,从坐卦、六亲、六神上面看双方的情况

财运为理,也表示经济诉讼费

兄爻为阻碍、口舌、破财、小人

孙爻为解除官司的喜神,也表示官司能否与解。

4、六神取象

青龙为理、喜神、白虎为理亏、凶神,腾蛇为官司纠缠,勾陈为阻滞,朱雀为官司口舌,玄武为小人、受贿。

5、卦象

乾为官司官司,震为冲突,兑为官司口舌是非,坎为险陷,坤为牵涉众人,艮为难解官司,巽为生意上面纠纷,离卦官司为侵权名义官司。

6、大象

大象上面,六合卦官司难解,六冲卦官司易解,反吟卦官司反复,伏吟卦官司难解。

7、基本理论

世或应坐官爻,易输。

世或应坐财,有理

世下面坐财,世方有理;应下面坐财,应方有理。

官动刑克世或应,表示刑克之方输。

官爻多现,官司升级。

子孙爻在世方动,世方想与解;在应方动,应方想与解。子孙爻旺动,此官司易解。

六爻断官司
1、卦中世爻旺动克应爻

或世爻动而化进神,化回头生,又得日辰或月建生助,定能胜诉。

2、世爻旬空、月破或世动而化退神

主我方内心空虚,不欲坚持诉讼,胆小而心怯,结果于己不利。世爻动而化回头克亦然。

9、世爻不受卦中动爻生、合

反而受到日辰、月建与克制,诉讼不利,此时,如已经立案,应采取守势,化解矛盾,争取减少损失,硬碰必败。

10、世爻动而化出官鬼爻主凶

因诉讼而生祸端。世爻持官鬼爻,自己失理之象。应爻持官鬼爻他方失理之象。故不应该官鬼持世。

11、世爻之下面伏爻为官鬼

为世下面伏鬼。遇到这种情况,此案不应该了结,多缠绵。虽一时可将事压下面,待伏下面之官临旺或透出之日,又起诉讼。

12、世爻入墓

世爻动而化墓或世爻临官入墓,皆为凶象,主有牢狱之灾。

13、世爻与应爻相冲必然成讼

世、应相冲,是一方欺凌一方。如世爻旺,冲应爻为我去欺他。如应爻旺,冲世爻为他来欺我。

14、世爻与应爻比与

虽表面上面矛盾很大,但双方均有与解的意愿,占问者遇到这样情况,可将握时机,以调解的方式来解决问题。在世、应比与的情况下卦中子孙发动,完全可私下面议合,若、应比与,卦中又逢官鬼发动,虽双方有意与解,恐怕会有公家要过问此事,私了不成。

15、世爻旬空则自己欲与解

应爻空,他方欲与解。世爻动或应爻动,为动的一方在计划、谋略,总之在频繁活动。

16、月建为靠山

不论世爻或应爻,谁临之为谁有靠山。世爻旺而受应爻克制,无大害。世爻应该长生、帝旺。应爻应该休囚,墓、绝,以此可断也。世应强弱,世爻强主胜诉,弱主败诉,应爻亦然。

17、卦中世爻与应爻相合是双方化解之象

还要剖析是生合还是克合。像寅与亥合,辰与酉合,午与未合为生合。世应生合能化解。世爻生合应爻,为我有心去与解。应爻生合世爻,为他有意与解。只要世爻、应爻不是旬空,即为与解之象。世应为克合,克制对方的一方不是真心与解,与解成就的可能性不大。

18、应爻为对方

应爻旺,动化进神,动化回头生,他势凶猛,若得日辰,月建或动爻之一辈子助,他必胜诉,应爻虽旺,动而化进神或动化回头生,只要没有日辰,月建或动爻生助,必然是虎头蛇尾,占问者只要避其锋芒,认真对待,没有大过。

19、卦中官鬼爻为法官

在世爻、应爻自身条件大体相同的情况下,官鬼克谁,谁败诉。若卦中官鬼爻为旬空或临绝不旺,不论形势怎样险恶,只是虚惊,终不成讼。卦中官鬼爻持世,官鬼爻克世或应爻动而克世,能成诉讼。

20、父母爻在诉讼中象征杂卷材料

卦中父母爻不上面卦,为材料不全,尚不好定案。官鬼与父母爻两爻旺、相,又生助世爻,为占问者法庭上面有理,占主动,官鬼与父母两爻旺、相,克世,占者被动,败诉无疑。

21、官鬼之爻临青龙

虽有诉讼不是凶祸。官鬼爻临朱雀是诉讼官司。卦中世爻旺,官鬼动克世爻,本为凶兆,若官鬼变出子孙爻回头克,主先凶而后吉,不为害。

22、往往讲世爻克应爻,我胜

应爻克世爻,他胜。但也要看旺衰。若应爻衰弱来克旺相世爻,他克不动我,反自己受伤。这符号衰不克旺的原则。衰世克旺应亦然。

23、卦中财爻象征理

财爻临世爻,为我有理;财爻临应爻为他有理。财爻临之一方有利。

24、断卦时还要注意卦身

卦身者即月卦身。卦身出现,诉讼已成定局,卦身旺,象征事情大。卦身衰,预示着事情小,卦身为动爻,说明事急。卦身为静爻,说明事情缓。

25、兄弟爻临世爻

又为动爻,诉讼中要破财,若白虎临之,经济损失巨大。卦中官鬼不上面卦,或卦中内卦,外卦,各有一官鬼,均可诉讼反复,必主二审才能结案。

26、间爻在预测诉讼中象征证人

间爻若生、合世爻是证人对我有利,在法庭上面为我讲话。间爻生、合应爻,是证人对他方有利。间爻冲克世爻,为证人证言对自己有害。间爻冲克应爻,对他方不利。若官爻或日辰,月建冲克间爻,是法庭不相信证人证言。


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