文化长河,甲骨文郑州首展

随着商业购物中心的同质化发展,人们对购物中心的需求定位早已从传统的购物需求,变成线下打卡和购物中心互动的沉浸式体验,主题式商业美陈应运而生。

通常我们所说的美陈是指为商业空间进行高品质的美化装饰和陈列展示。通过设计手法展现形式品牌IP,主题氛围,空间装置等。

人们开始追求美学化的品质生活,购物中心做为城市生活的一部分,传递着不同的跨界美,而最吸引人的是空间美陈展示,它可以增加商场的艺术性,呈现出不一样视觉感受,通过物与人的交流传递情感。

以至于现在越来越多的商场进入到“美陈大战”中来,而现在优秀的商业美陈很多会以和文化做交融,用更为立体和多元化的陈列美学展示来突出文化氛围。

而此次万象城8周年庆所带来的“非凡.自在万象”甲骨文郑州首展,以8为数字,∞为无穷大的符号。从8周年再到未来,以∞为无限的文化长河,让在文化长河中感受河南文化的蔓延。

郑州万象城在入郑的八年时间里给我们带来多个空间美学上的陈列,如早期的“吉尼斯纪录的折纸大犀牛”“漫舞樱花·放肆爱”“无与伦比,国潮万象”“盒子里的圣诞”“6光岁月”“浪7潮涌”“陈粉丸·经久弥新”等多个美陈展。也给郑州众多购物中心建立了标杆的风向。

购物中心后期的发展趋势肯定会以人文多元和体验氛围所转变,当我们在任何场景下讲起用户体验的时候,这种商业氛围美陈不也是用户体验中的一环吗?
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大概是我在开始准备看《活着》的时候就给自己打足了预防针,所以看到一半时我都没有被狠狠地创到的感觉。

直到有庆的死。

又或者说其实余华是从有庆的死才开始发力,所以那些本来隐藏在文字底下的苦难才逐渐地浮出水面,赤裸裸地暴露在读者面前。福贵平静且坦诚地讲述自己的一生,讲述亲人的离开。从文中叙述者的那个角度去看,他似乎没有泛起任何波澜,好像所有的伤痛都随着时间而淡去。但当他再回头说起往事时,却又经久弥新仿佛就在眼前。这样的两方拉扯下,将福贵塑造成了一个存在的英雄。他已经没有什么可以失去的了,当这部沉重的小说结束时,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

小说的结尾,叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失,留下他独自一人:“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

黄昏转瞬即逝,黑夜从天而降,福贵守着时光如常般活着,然后无惧地老去。

原来,《活着》便是最好的幸运,亦是最大的勇气。

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