郭观光，字尚宾，一字仰山，苏州元和人。为人醇谨，业医，不与人计利。病者招之，辄往。中年，奉西方教，从杯渡海公受归戒，法名广仁。每晨起，静扫斗室，默诵佛号，寒暑无间。祖遗有鱼荡一所，在陆墓北芜塘，租人捕鱼，为祭扫费。观光再三向族人商议，解囊金代之，请示勒石，捐作放生河，活生灵无算。常与家人言，己酉八月有凶。道光廿九年，岁次己酉，春间病笃，家人为之恐惧。观光摇手曰，勿虑，木樨香未闻，余命未绝也。至八月，复病，命延僧唱佛。初五日，家人问逝期，观光竖二指。至初七日晚，合掌而逝。顶上暖气勃发，良久乃散，年五十六。（郭辰生述）

评曰，余识仰山于谈道会，和蔼之风，溢于眉宇。及叩其净业之修，余固决其必定生也，而卒能不出所料。其化族捐河一节，不尤足多乎。

　　论曰，古今来才人杰士，讲道论德者，不少概见。求其临逝安详，现诸瑞应，则十百千万中，未有一人也。独此念佛往生之人，或闻异香盈室，或见化佛迎空。种种休祥，未易悉数。而世之颠倒凡夫，不此之警觉，反自附于儒者之列，毁之斥之。卒至沉沦于苦海中，而莫之救也，悲夫。

　

#书画界[超话]##国画[超话]#
【潘天寿 #那人那画# 石背幽禽】
《石背幽禽》绘于1948年木樨馨里，即桂花盛开的八月，以花季记时是潘天寿上世纪四十年代作品特点。画中一块不规则的倒梯形巨石崚嶒而起，几乎充塞天地，蹲立在石顶的三只缩脖八哥自然成为画面的焦点所在，八哥眼神傲兀，斜睨周遭，显然来自八大的影响，但又毫无冷涩之感。巨石倾斜，呈岌岌可危之势，竖长幅构图更添险绝，左下角恣意点染的蒲草，又令突兀奇崛的画面顿生平衡，于凝重中见动势，极具生意。
是幅以指墨绘成。潘天寿涉足指墨颇早，但直到1940年代中期才开始潜心创作，1948年指墨作品不少，已蔚然气象，《石背幽禽》则集中体现了他的指墨进境。巨石的轮廓线生拙，线质开头粗壮，中途变细，到底部又逐渐放粗，显得厚重且有力量感。石体赭色占据大部分幅面，但又并不单调，将淡赭先泼于纸上，然后四指并下，迅速涂开，顶部主要横向运指，下方则基本为竖向，出现类似西画明暗交界线的效果，且“笔笔”有痕，强化石头的结构和肌理感，比之毛笔“更刚、更拙、更辣、更涩、也更见骨”。跳动的苔点、断续的边缘线与大面积墨块，交织成点线面的美妙乐章。
通幅作品色彩以墨、赭为主，鸟嘴和蒲草处略施花青，颇显素净，除八哥嘴、眼用毛笔勾画，其余全以指在生纸上运化，与后期在纸张中加入豆浆的效果不同，渗化自然，色墨施染浓淡相宜，堪称其早期指墨画的代表力作。
赏近代画家. 潘天寿作《石背幽禽》。

苏州园林日历 | 留园闻木樨香轩

木樨，即桂花，闻木樨香轩意指“闻丹桂逸香之轩”，点名此处的赏桂寻芳主题。此处桂树丛生，山石掩映，中秋八月，桂子飘香，沿着起伏的游廊一路游赏，赏丹桂，闻花香，是秋游之佳选。

闻木樨香轩有对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋。”奇石含蕴着千古秀色，秋风吹拂，万山浮动着桂花的香气。点明了该处赏石、赏花之主题。

摄影师@听雨亲风
#日历# #人文艺术#